查古籍
(附茵陳五苓散)治脈浮,小便不利,熱微,消渴者;發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者;中風發(fā)熱,六七日不解而煩茯苓(十八銖)豬苓(十八銖)白術(shù)(十八銖)澤瀉(一兩)桂枝(五錢)上五味為末,以白飲和,服方寸匕,日三服。
程郊倩曰∶標邪傳入膀胱,是為犯本。其人必渴,必小便不利,宜可消水矣。(此傷寒五苓水,致取其液,止而為脈趙羽皇曰∶人身之水有二,一為真水,一為客水。真水者,即天乙之所主;客水者,即食飲降,水飲也。
怠,泛流培土能化。先哲有曰∶水之無火則水不行。
羅東逸曰∶傷寒之用五苓,允為太陽寒邪犯本,熱在膀胱,故以五苓利水瀉熱。然用桂枝者,所以宣邪而以君之,而虛寒之積黃癉。蓋土虛則旺中州,利膀胱
(公元 341? )晉、葛洪(稚川)著。八卷。用簡易的處方和易得的藥物,在倉促發(fā)病時可以應用。經(jīng)梁.陶弘景增補,金.楊用道又加附方。
《證治準繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補沒有偏見。此書又稱為《六科準繩》。
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(附茵陳五苓散)治脈浮,小便不利,熱微,消渴者;發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者;中風發(fā)熱,六七日不解而煩茯苓(十八銖)豬苓(十八銖)白術(shù)(十八銖)澤瀉(一兩)桂枝(五錢)上五味為末,以白飲和,服方寸匕,日三服。
程郊倩曰∶標邪傳入膀胱,是為犯本。其人必渴,必小便不利,宜可消水矣。(此傷寒五苓水,致取其液,止而為脈趙羽皇曰∶人身之水有二,一為真水,一為客水。真水者,即天乙之所主;客水者,即食飲降,水飲也。
怠,泛流培土能化。先哲有曰∶水之無火則水不行。
羅東逸曰∶傷寒之用五苓,允為太陽寒邪犯本,熱在膀胱,故以五苓利水瀉熱。然用桂枝者,所以宣邪而以君之,而虛寒之積黃癉。蓋土虛則旺中州,利膀胱