《廣瘟疫論》 寒熱往來

寒熱往來與發(fā)熱惡寒異∶發(fā)熱惡寒，一時(shí)兼至；寒熱往來，寒已方熱，熱已方寒。亦與瘧不同∶瘧發(fā)有時(shí)，寒熱長短有定；此則寒熱無時(shí)，長短無定。雖不同于瘧，而邪俱在少陽半表半里之間。

在傳變之初，是由輕入重，始則寒熱往來，繼則熱多寒少，再則但熱不寒，至?xí)円箟褵?、譫妄、煩渴畢現(xiàn)。在傳變之后，是由重出輕，晝夜壯熱，漸減而為發(fā)熱，有時(shí)而止，又減而為寒熱往來，又減而為戰(zhàn)汗，至脈靜身涼而愈。

夫疫邪自里出表者輕，自表入里者重。初起寒熱往來，是自表入里，犯及少陽，里氣與邪相爭拒，繼則邪深入里，表里并而為熱，晝夜壯熱而勢日重。既傳變之后，而寒熱往來，是邪氣向衰，正氣來復(fù)，自里出表，經(jīng)過少陽。前之晝夜壯熱，邪氣秉綱者，至此正氣漸和而寒熱有時(shí)矣。前之邪陽獨(dú)盛，亢極無陰作純熱者，至此則陰氣來復(fù)而寒熱相爭矣。前之邪并表里而熱渴日加者，至此則里氣逐出表邪而作戰(zhàn)汗矣。治法于未傳變之先，欲由表入里時(shí)，但透達(dá)其邪，使易傳化為主，達(dá)原飲是也。于傳變之后，欲自里出表時(shí)，以和解為主，小柴胡湯是也。于屢經(jīng)汗下之余，脈或虛微、濡弱、結(jié)代，心或悸動(dòng)，神或委倦，形或羸弱過甚，當(dāng)養(yǎng)陰益氣，助正卻邪為主，參胡三白湯、炙甘草湯、清燥養(yǎng)榮湯、補(bǔ)中益氣湯是也。（濡同軟。）