查古籍
古有疾醫(yī)掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入于醫(yī)師。于時(shí)，民故得以壽終，而無(wú)短折札瘥之患。后世王政多缺，而醫(yī)師之置徒備虛文。廛市之氓，富羨之室，猶能自以其貲迎師，而荒村窶戶否矣！扣首抑心，閔閔待斃，此一患也；草木禽魚之物，五石之藥，多聚于國(guó)都，而陬窮壤僻之所，即有高貲，亦不能致錙銖，此又一患也；時(shí)師 HT ,恒以反劑殺人，而茹悲吞螫，不敢訟言其非，此又一患也。予蓋惻然傷之。曩得急救方一本，每攜以自隨，或以自治，或以治人，率多征應(yīng)，間有新得，輒從其類附益之。其訛舛無(wú)驗(yàn)者，則刪黜之，遂付梓人刻焉。夫人之情一也，孰不愛其身，亦孰不愛其父母骨肉乎！而疾苦無(wú)所舒，往往束手以斃，不得已或竭力于禱HT 機(jī)禳，至蕩貲破產(chǎn)，而卒莫攸濟(jì)也。此其于仁孝之心何如哉！是方而行，庶幾濟(jì)于黔細(xì)萬(wàn)分之一，要非所以薦于隆富者乎。
皇明嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月望四明芝園主人張時(shí)徹著
（公元 280 年? ）晉．王熙（叔和）著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學(xué)著作，闡述脈象 24 種，并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預(yù)后等。
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古有疾醫(yī)掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入于醫(yī)師。于時(shí)，民故得以壽終，而無(wú)短折札瘥之患。后世王政多缺，而醫(yī)師之置徒備虛文。廛市之氓，富羨之室，猶能自以其貲迎師，而荒村窶戶否矣！扣首抑心，閔閔待斃，此一患也；草木禽魚之物，五石之藥，多聚于國(guó)都，而陬窮壤僻之所，即有高貲，亦不能致錙銖，此又一患也；時(shí)師 HT ,恒以反劑殺人，而茹悲吞螫，不敢訟言其非，此又一患也。予蓋惻然傷之。曩得急救方一本，每攜以自隨，或以自治，或以治人，率多征應(yīng)，間有新得，輒從其類附益之。其訛舛無(wú)驗(yàn)者，則刪黜之，遂付梓人刻焉。夫人之情一也，孰不愛其身，亦孰不愛其父母骨肉乎！而疾苦無(wú)所舒，往往束手以斃，不得已或竭力于禱HT 機(jī)禳，至蕩貲破產(chǎn)，而卒莫攸濟(jì)也。此其于仁孝之心何如哉！是方而行，庶幾濟(jì)于黔細(xì)萬(wàn)分之一，要非所以薦于隆富者乎。
皇明嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月望四明芝園主人張時(shí)徹著