《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》 初生十則

拭口∶兒初生，莫待聲出，急以綿帛裹指蘸溫湯，展去舌上穢血。用手遲，啼一出，即入腹中，斯為患矣。兒口舌未堅(jiān)，無(wú)伶俐婦人，恐傷兒，但以后法解之。用黃連、甘草各煎汁少許，滴口內(nèi)；朱砂（大塊鮮紅明亮如云母者，水飛過(guò)，曬燥，重研萬(wàn)下，）以二分蜜調(diào)，抹兒口中。以五、七分蜜，丸赤豆大。每日甘草湯化服一丸，去穢毒，鎮(zhèn)心神。

回氣∶兒初生有不出聲者，急灌溫水少許，更以口頻進(jìn)氣于兒口，自啼。有因難產(chǎn)受寒，兒氣欲絕者，急烘綿絮，包裹懷中，以胎衣置火上燒燃；又以大紙捻清油點(diǎn)，燒于臍帶上下，使暖氣入腹，須臾即回。

洗浴∶未可斷臍帶，（恐進(jìn)濕氣，臍風(fēng)，臍爛。）湯中切桃、李、梅、柳枝，去不祥；取豬膽周身擦之，不生瘡，（月內(nèi)浴皆可用。）背勿受風(fēng)，勿多浴，勿久浴，恐作風(fēng)癇。浴罷，看口上有細(xì)白泡，名七星，銀簪挑破，京墨涂。有白膜，名鵝口，用軟絹裹指蘸湯絞去，涂京墨；舌下有，亦絞去涂墨。無(wú)重舌等證。

著衣∶男用父女用母舊衣綿改之。切勿過(guò)濃，貴乎適中。（恐動(dòng)火生瘡。痰熱發(fā)驚癇，皆由此始）。周內(nèi)造衣皆須故帛，用新綿令兒壯熱發(fā)驚。曬兒衣勿使過(guò)夜，露濕之毒，八邪之害，兒黃瘦、腹痛、壯熱、夜啼、瘡疥。又夜染無(wú)辜鳥(niǎo)屎，令兒致病。

斷臍∶切忌用剪刀，致兒內(nèi)。切宜浴后，用紙作大捻如指，油點(diǎn)燒臍帶、留六寸。長(zhǎng)則傷肌，短則傷臟。（古用單衣隔咬，呵入暖氣，看臍帶中有蟲(chóng)，急剔去，入腹內(nèi)成疾。）裹臍古用白練新綿，今以絹絲裹（帶上滲枯礬）合之，緩急得中，急則兒吐。臍解，貼膏藥臍上。換衣俱宜閉戶下脹，冬月宜火烘暖氣，勿令水濕、尿屎、風(fēng)寒入臍。輕則腫爛，重則臍風(fēng)、撮口、鎖肛諸患。

服餌∶所落之臍帶，宜炭火研，每重幾何，對(duì)稱朱砂和勻。濃煎甘草汁，陸續(xù)調(diào)與兒服，解痘疹胎毒，最效神方透肛∶罕有兒初生無(wú)谷道，大便不能出者，旬日必不救。須速用細(xì)刀刺穿，要對(duì)孔親切開(kāi)通之，后用絹帛卷如小指，以香油浸透插入，使不再合，旁用生肌散敷之（方見(jiàn)腫毒）自愈。如有孔不透者，以金玉肥光簪腳透之，銀簪腳亦可。

乳哺∶乳食以少為貴，（諺云∶忍三分寒，吃七分飽。又云∶小兒常病傷于飽）。多則傷脾胃。（初則吐瀉，久成癖疾。）初生未有乳，豬乳代之，（可免驚癇、痘瘡，）月內(nèi)常飲最佳。（取法∶豬兒吮乳時(shí)，以鐘接定，便提豬兒后腳，口離乳。）藏胞∶胎衣盛于新瓶?jī)?nèi)，以青布裹口，扎緊，用磚蓋好；三日后根據(jù)月吉地，向陽(yáng)高燥處，埋入地三尺，筑實(shí)，兒壽有志。

看囟（頭頂前動(dòng)處是∶）∶顱囟者，精神之門(mén)戶也，開(kāi)竅之也。上下相貫，百會(huì)相通，七竅應(yīng)透，五臟所藉，泥丸之宮，魂魄之穴。氣實(shí)則闔，氣虛則開(kāi)。良由長(zhǎng)大，不可不合。醫(yī)家看病，切宜察之。寬大者，受病深重；未合者，怕熱怯寒。成坑者滑泄；突起者風(fēng)疾；久冷者吐瀉；虛軟者癲癇；連額者易驚；動(dòng)數(shù)者氣弱。兒之致疾，多由于此。喜暖忌寒，保固無(wú)病。（兒生冬月，即做小帽如碗樣，時(shí)時(shí)戴之。）兒在月內(nèi)未宜抱出與生人見(jiàn)，幼時(shí)勿令入廟登冢（恐中惡氣）。夏月用色帛縫囊，盛去皮尖杏仁七個(gè)，與兒佩之，聞雷不驚（惺惺散方，卷末。）