查古籍
起發(fā)時先看頭上,旋視手足透發(fā)如何。若手足尖出到,額上皆明,此毒瓦斯得泄,脾胃素強(qiáng),不必慮也,勿藥有喜。若遍身雖起,而手足尖不到者,此毒郁于脾胃。蓋人之一身,脾胃為君主,然后灌溉于四肢。今脾胃津液不能行,其毒不泄,所以起發(fā)不到,此根本已撥,枝葉必萎之兆。天庭亦要緊之處,定要透發(fā),若太陽太陰兩顴并鼻左右不起,不比金木不分之癥可挽救也。
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
《濟(jì)陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對明.王肯堂《證治準(zhǔn)繩》中的女科,加以評釋圈點(diǎn)而成書。
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起發(fā)時先看頭上,旋視手足透發(fā)如何。若手足尖出到,額上皆明,此毒瓦斯得泄,脾胃素強(qiáng),不必慮也,勿藥有喜。若遍身雖起,而手足尖不到者,此毒郁于脾胃。蓋人之一身,脾胃為君主,然后灌溉于四肢。今脾胃津液不能行,其毒不泄,所以起發(fā)不到,此根本已撥,枝葉必萎之兆。天庭亦要緊之處,定要透發(fā),若太陽太陰兩顴并鼻左右不起,不比金木不分之癥可挽救也。