查古籍
岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑,陰陽喜怒,飲食居處。大驚卒恐,則血?dú)夥蛛x,陰陽破散,經(jīng)絡(luò)厥絕,脈道不通,陰陽相逆,衛(wèi)氣稽留,經(jīng)脈虛空,血?dú)獠淮?,乃失其常?!锻ㄔu虛實(shí)論》曰∶邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。又曰∶邪之所湊,其正必虛。是凡病未有不為邪氣所傷,而即為正氣虛脫者也。是以大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,皆因外感風(fēng)寒,內(nèi)傷五志之所致。故凡病當(dāng)先卻其邪,調(diào)其血?dú)猓樒渌?,通其所稽,則陰陽和平,而正氣自復(fù)。若止知補(bǔ)虛,而不清理其病,邪病一日不去,正氣一日不復(fù),漸積至久而成不救之虛脫矣。又常見少年子女,因感外邪,而為發(fā)熱,咳嗽,或?yàn)橥傺驗(yàn)橐篃?,不行清理其邪,而致陰陽破散,血?dú)飧煽?,有不?shù)月而死者,有不周歲而死者,而曰此百日怯也,此周年怯也。悲夫!夫少壯之人,精神日盛,血?dú)馊丈?,若不因邪病而成虛怯,未之有也。有不因邪病而成虛怯者,奇恒之病也。(不因外感?nèi)傷,故曰奇恒。)《大奇篇》曰∶胃脈沉鼓澀,胃外鼓大,心脈小緊急,皆隔,偏枯,男子發(fā)左,女子發(fā)右。年不滿二十者,三歲死。(從內(nèi)而外,故曰發(fā)。)夫人之榮衛(wèi)血?dú)?、皮肉筋骨,皆資生于胃腑水谷之精。胃脈沉鼓澀者,胃虛而生氣衰也。血?dú)獠荒軜s養(yǎng)于身,故成偏枯之證。年未滿二十者,精神正盛,血?dú)夥揭?,而反見此衰敗之證,此因先天所秉之元?dú)馓摫?,而后天不能資培,斯成自損之病,然亦至三年之久,而不致于速死。審辯邪正虛實(shí),臨證要緊關(guān)頭,名醫(yī)之門多疾,若能分別救治,庶幾其有瘳乎!
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑,陰陽喜怒,飲食居處。大驚卒恐,則血?dú)夥蛛x,陰陽破散,經(jīng)絡(luò)厥絕,脈道不通,陰陽相逆,衛(wèi)氣稽留,經(jīng)脈虛空,血?dú)獠淮?,乃失其常?!锻ㄔu虛實(shí)論》曰∶邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。又曰∶邪之所湊,其正必虛。是凡病未有不為邪氣所傷,而即為正氣虛脫者也。是以大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,皆因外感風(fēng)寒,內(nèi)傷五志之所致。故凡病當(dāng)先卻其邪,調(diào)其血?dú)猓樒渌?,通其所稽,則陰陽和平,而正氣自復(fù)。若止知補(bǔ)虛,而不清理其病,邪病一日不去,正氣一日不復(fù),漸積至久而成不救之虛脫矣。又常見少年子女,因感外邪,而為發(fā)熱,咳嗽,或?yàn)橥傺驗(yàn)橐篃?,不行清理其邪,而致陰陽破散,血?dú)飧煽?,有不?shù)月而死者,有不周歲而死者,而曰此百日怯也,此周年怯也。悲夫!夫少壯之人,精神日盛,血?dú)馊丈?,若不因邪病而成虛怯,未之有也。有不因邪病而成虛怯者,奇恒之病也。(不因外感?nèi)傷,故曰奇恒。)《大奇篇》曰∶胃脈沉鼓澀,胃外鼓大,心脈小緊急,皆隔,偏枯,男子發(fā)左,女子發(fā)右。年不滿二十者,三歲死。(從內(nèi)而外,故曰發(fā)。)夫人之榮衛(wèi)血?dú)?、皮肉筋骨,皆資生于胃腑水谷之精。胃脈沉鼓澀者,胃虛而生氣衰也。血?dú)獠荒軜s養(yǎng)于身,故成偏枯之證。年未滿二十者,精神正盛,血?dú)夥揭?,而反見此衰敗之證,此因先天所秉之元?dú)馓摫?,而后天不能資培,斯成自損之病,然亦至三年之久,而不致于速死。審辯邪正虛實(shí),臨證要緊關(guān)頭,名醫(yī)之門多疾,若能分別救治,庶幾其有瘳乎!