查古籍
《靈樞·百病始生篇》帝曰∶百病之始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑,清濕喜怒。喜怒不節(jié)則傷臟,風(fēng)雨則傷上,清濕則傷下。三部之氣,所傷異類,愿聞其會(huì)。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起于陰,或起于陽,請(qǐng)言其方。喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也;清濕襲虛則病起于下;風(fēng)雨襲虛則病起于上,是謂三部。至于其淫,不可勝數(shù)。
此總舉外感、內(nèi)傷之病,而分三部以辨之也。喜怒該七情而言,七情傷臟,臟為陰,則病起于陰也∶風(fēng)雨之邪上受,上為陽部,則病起于陽也;清濕即寒濕,其邪下受,下屬足經(jīng),有陰有陽,則病或起于陰,或起于陽,當(dāng)隨證辨之也。至于病之淫 ,猶水之泛濫,故其變化不可勝數(shù)也。
《衛(wèi)生寶鑒》(公元 1343 年)元.羅天益(謙甫)著。二十四卷,補(bǔ)遺一卷。內(nèi)容為“藥誤永鑒”、“名方類集”、“藥類法象“、“醫(yī)驗(yàn)紀(jì)述”。補(bǔ)遺主要論述外感、傷寒等證。
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《靈樞·百病始生篇》帝曰∶百病之始生也,皆生于風(fēng)雨寒暑,清濕喜怒。喜怒不節(jié)則傷臟,風(fēng)雨則傷上,清濕則傷下。三部之氣,所傷異類,愿聞其會(huì)。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起于陰,或起于陽,請(qǐng)言其方。喜怒不節(jié)則傷臟,臟傷則病起于陰也;清濕襲虛則病起于下;風(fēng)雨襲虛則病起于上,是謂三部。至于其淫,不可勝數(shù)。
此總舉外感、內(nèi)傷之病,而分三部以辨之也。喜怒該七情而言,七情傷臟,臟為陰,則病起于陰也∶風(fēng)雨之邪上受,上為陽部,則病起于陽也;清濕即寒濕,其邪下受,下屬足經(jīng),有陰有陽,則病或起于陰,或起于陽,當(dāng)隨證辨之也。至于病之淫 ,猶水之泛濫,故其變化不可勝數(shù)也。