《外科啟玄》(公元 1604 年)明.申斗垣(拱宸、子極)著。十二卷。論述外科各病證治,有圖有方,敘述內(nèi)服外敷,針灸灸烙、熏點(diǎn)、刀割等法,都切實(shí)可行。
查古籍
《外科啟玄》(公元 1604 年)明.申斗垣(拱宸、子極)著。十二卷。論述外科各病證治,有圖有方,敘述內(nèi)服外敷,針灸灸烙、熏點(diǎn)、刀割等法,都切實(shí)可行。
作者:祁宏源,清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判,精于外科。宏源家學(xué)淵源,亦精于外科醫(yī)理,奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》,其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗(yàn),并以其祖之《外科大成》為藍(lán)本修訂而成。
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實(shí)功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張?jiān)缙谑中g(shù),又反對(duì)濫施針刀。對(duì)截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
《外科理例》(公元 1531 年)明.汪機(jī)(石出、省之)著。七卷,附方一卷。分 154 門、附方 165 個(gè)。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況,然后求之于外。
凡臟腑之精,悉輸于腎,而恒擾于火,火動(dòng)則腎之封藏不固。心為君火,肝腎為相火,君火一動(dòng),相火隨之,而夢泄焉。其交則心之神,肝之魂,所幻而接也。經(jīng)曰∶恐懼不解則傷精,時(shí)自下。又曰∶厥氣客于陰器,則夢接內(nèi)。然有有夢而泄者,有無夢而自遺者。昔人謂夢而后泄者,相火之強(qiáng)為害;不夢自遺者,心腎之傷為多。且謂五臟有見癥,宜兼治,終不如有夢治心,無夢治腎,為簡要也。乃詳求所因,則有心陽暗熾,腎陰內(nèi)灼者,宜涼心攝腎。補(bǔ)心丹加減。有腎精素虧,相火易動(dòng)者,宜濃味填精。熟地、魚鰾、杞子、羊腎、豬脊髓、青鹽、五味子之類。介類潛陽,龜甲、牡蠣、淡菜之類。佐以養(yǎng)陰固攝。山藥、蓮子、芡實(shí)、菟絲子、桑螵蛸之類。有龍相交熾,陰精走泄者,宜峻補(bǔ)真陰,承制相火。三才封髓丹、滋腎丸、大補(bǔ)陰丸。有用心過度,心不攝腎者,宜交心腎。遠(yuǎn)志丸、佐靈砂丹。有思慮積勞,郁損脾氣者,宜舒養(yǎng)脾營。歸脾湯。亦有脾虛下陷者,宜補(bǔ)中益氣湯。有腎虛不固者,五倍子二兩、茯苓四兩,丸服效。有積想不遂者,宜安神固氣,解郁疏肝。妙香散吞玉華白丹。有精關(guān)久滑不夢而泄者,宜固攝止脫。桑螵蛸散、金鎖玉關(guān)丸。有房勞過度,下元虛憊,寐則陽陷而精遺不禁者,宜升固八脈之氣。固精丸,或六味湯加鹿茸、菟絲、五味、龍齒、蓯蓉。有壯年久曠,精滿而溢者,宜清火安神。生地、知母、黃柏、菖蒲、遠(yuǎn)志、茯神、蓮子。有陰虛不攝,濕熱下注而遺者,宜泄熱導(dǎo)濕。萆 、黃連、黃柏、茯苓、澤瀉、薏苡,或秘精丸。有因醇酒濃味,釀成脾胃濕熱,留伏陰中,而為夢泄者,宜清痰火。二陳湯加二術(shù)、升、柴。有因經(jīng)絡(luò)熱注,夜則脊心熱而遺者,豬苓丸、清心飲。亦有鬼魅相感者,其狀不欲見人,獨(dú)言笑,時(shí)悲泣,脈乍大乍小,或綿綿不知度數(shù),顏色不變,乃其候也。宜蘇合香丸服之效。此其所因不同,為遺為泄亦異,皆當(dāng)分別施治。大約陽虛者急補(bǔ)氣,鹿茸大補(bǔ)湯。陰虛者急益精,大補(bǔ)陰丸、大造丸。陽強(qiáng)者急瀉火而已,宜補(bǔ)陰瀉火湯,滋陰降火湯。