查古籍
白虎湯原方.加人參三兩.煮服同前法.
白虎.西方金神也.主治在肺.并非專屬陽(yáng)明.茲之加人參者.則治在陽(yáng)明胃矣.按經(jīng)文于白虎湯證.并無(wú)一言及渴.而加人參方中.或曰口燥渴.或曰大煩渴.或曰渴欲飲水?dāng)?shù)升.此多得之汗吐下后.內(nèi)熱未除.胃液垂涸.故加入人參于白虎湯中.是移清金滌熱之功.轉(zhuǎn)而為益胃滋干之用.庶幾瀉子實(shí)而補(bǔ)母虛.兩收其利.
再按白虎湯證主散邪滌熱.故不宜加入人參.留戀邪氣.此加人參.用以救垂盡之胃氣.故宜人參益胃.而白虎乃得協(xié)成其清熱止渴之用.
古圣立方.一藥豈輕加哉.
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。三卷。
北宋.王洙錄傳《金匱玉函要略方》三卷,上卷辨?zhèn)?、中卷論雜病、下卷載其方、并療婦人。林億取《金匱玉函要略方》的雜病和有關(guān)的附方, 編為《金匱要略方論》。 內(nèi)容包括內(nèi)科雜病、婦科、急救、飲食禁忌等 25 篇,計(jì) 262 方。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
白虎湯原方.加人參三兩.煮服同前法.
白虎.西方金神也.主治在肺.并非專屬陽(yáng)明.茲之加人參者.則治在陽(yáng)明胃矣.按經(jīng)文于白虎湯證.并無(wú)一言及渴.而加人參方中.或曰口燥渴.或曰大煩渴.或曰渴欲飲水?dāng)?shù)升.此多得之汗吐下后.內(nèi)熱未除.胃液垂涸.故加入人參于白虎湯中.是移清金滌熱之功.轉(zhuǎn)而為益胃滋干之用.庶幾瀉子實(shí)而補(bǔ)母虛.兩收其利.
再按白虎湯證主散邪滌熱.故不宜加入人參.留戀邪氣.此加人參.用以救垂盡之胃氣.故宜人參益胃.而白虎乃得協(xié)成其清熱止渴之用.
古圣立方.一藥豈輕加哉.