查古籍
(此方本治上焦熱甚。氣中之血藥也。今借用之。以治少陰渴逆之證。)山梔子仁(一兩)連翹黃芩薄荷(各一兩半)大黃(半兩)上為粗末。每服一兩。水二盞。同竹葉七片。煎至一盞。去滓。入蜜少許。食后服。
琥按上主療云。少陰渴逆。腎熱也。然至舌攣。言語(yǔ)不正?;杳?。咽痛。雖為腎熱。實(shí)則陰不納陽(yáng)。陽(yáng)熱已極。
逆而上行。上干于心矣。脈微者。乃陰氣微而將盡也。此為脈中無(wú)神。故不可用下藥。以大泄其熱。止須用涼膈散。又去硝以清肺。蓋金為水母。肺清。則腎經(jīng)之熱。亦隨之而解矣。此讀仲景書(shū)。而神于通變。不執(zhí)死方者歟。
又云。少陰心驚悸。邪熱入陰。腎水乘心。是以心悸。是水犯火也。不當(dāng)治水與火。治在于木。故仲景用四逆散調(diào)之。(此即甘草枳實(shí)柴胡芍藥四味藥也。方已見(jiàn)前。)琥按上主療云。治木者。乃腎熱極。反調(diào)其肝。實(shí)則瀉其子也。又仲景于四逆散方后云。悸者。加桂枝五分。茲則專(zhuān)主悸。而不加桂??梢?jiàn)用藥之法。不可執(zhí)也。
(琥)按仲景治少陰病。用大承氣湯者。共三證。一則口燥咽干。一則自利純青水。心下痛。口干燥。一則腹脹不大便。乃火土過(guò)極。水將涸矣。故用大承氣湯瀉土。即所以救水。土為水之賊也。然病患之脈。必兩尺沉數(shù)。有力者。
宜下之。無(wú)力者。不宜下也。宜滋陰瀉熱。玄黃膏主之。
《景岳全書(shū)》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
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(此方本治上焦熱甚。氣中之血藥也。今借用之。以治少陰渴逆之證。)山梔子仁(一兩)連翹黃芩薄荷(各一兩半)大黃(半兩)上為粗末。每服一兩。水二盞。同竹葉七片。煎至一盞。去滓。入蜜少許。食后服。
琥按上主療云。少陰渴逆。腎熱也。然至舌攣。言語(yǔ)不正?;杳?。咽痛。雖為腎熱。實(shí)則陰不納陽(yáng)。陽(yáng)熱已極。
逆而上行。上干于心矣。脈微者。乃陰氣微而將盡也。此為脈中無(wú)神。故不可用下藥。以大泄其熱。止須用涼膈散。又去硝以清肺。蓋金為水母。肺清。則腎經(jīng)之熱。亦隨之而解矣。此讀仲景書(shū)。而神于通變。不執(zhí)死方者歟。
又云。少陰心驚悸。邪熱入陰。腎水乘心。是以心悸。是水犯火也。不當(dāng)治水與火。治在于木。故仲景用四逆散調(diào)之。(此即甘草枳實(shí)柴胡芍藥四味藥也。方已見(jiàn)前。)琥按上主療云。治木者。乃腎熱極。反調(diào)其肝。實(shí)則瀉其子也。又仲景于四逆散方后云。悸者。加桂枝五分。茲則專(zhuān)主悸。而不加桂??梢?jiàn)用藥之法。不可執(zhí)也。
(琥)按仲景治少陰病。用大承氣湯者。共三證。一則口燥咽干。一則自利純青水。心下痛。口干燥。一則腹脹不大便。乃火土過(guò)極。水將涸矣。故用大承氣湯瀉土。即所以救水。土為水之賊也。然病患之脈。必兩尺沉數(shù)。有力者。
宜下之。無(wú)力者。不宜下也。宜滋陰瀉熱。玄黃膏主之。