《傷寒論辯證廣注》 理中丸方

（此方自原論中第七卷采附于此）人參甘草（炙）白術(shù)干姜（以上各三兩）上四味。搗篩為末。蜜和丸。如雞子黃大。以沸湯數(shù)合。和一丸研碎。溫服之。日三服。夜二服。

成氏明理論云。心肺在膈上為陽。腎肝在膈下為陰。此上下藏也。脾胃應(yīng)土。處在中州。在五臟曰孤臟。屬三焦曰中焦。自三焦獨治在中。一有不調(diào)。此丸專治。故名曰理中丸。人參味甘溫內(nèi)經(jīng)曰。脾欲緩。急食甘以緩之。緩中益脾。必以甘為主。是以人參為君。白術(shù)味甘溫。內(nèi)經(jīng)曰脾惡濕。甘勝濕。溫中勝濕。必以甘為助。是以白術(shù)為臣。甘草味甘平。內(nèi)經(jīng)曰。五味所入。甘先入脾。脾不足者。以甘補之。補中助脾。必先甘劑。是以甘草為佐。干姜味辛熱。喜溫而惡寒者。胃也。胃寒。則中焦不治。內(nèi)經(jīng)曰。寒淫所勝。平以辛熱。散寒溫胃。必先辛劑。是以干姜為使云云。內(nèi)經(jīng)曰。熱者寒之寒者熱之。此之謂也。

琥按上成氏注理中丸。乃治脾胃虛寒藥也。使脾胃虛而不至于寒。則干姜在所當(dāng)減。況敢加桂附等藥乎。使脾胃寒而不至于虛。則參術(shù)又在所當(dāng)減矣。醫(yī)者不可不知。又上證言喜唾得。乃吐涎沫也。倘其人惡心欲作嘔吐之狀。方中宜去甘草。又用干姜。不若多用生姜之為妥矣。

傷寒解后。虛羸少氣。氣逆欲吐者。竹葉石膏湯主之。（傷寒本是熱病。熱邪所耗。則精液銷爍。元氣虧損。故其人必虛羸少氣。氣逆欲吐者。氣虛不能消飲。胸中停蓄。故上逆而欲作吐也。與竹葉石膏湯。以調(diào)胃氣。散熱逆。愚按前條是胃中虛寒證。此條是胃中虛熱證。）