查古籍
古來用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火難差增病,柏木火傷神多汗,竹木火傷筋目暗,榆木火傷骨失志,桑木火傷肉肉枯,棗木火內(nèi)傷吐血,枳實火大傷氣脈,橘木火傷榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)。有火珠耀日以艾亟之,遂得火出。此火灸病為良,凡人卒難備矣。次有火照耀日以引之,便得火出,此火亦佳。若遇天色陰暗,遂難得火。今即不如無木火也,灸人不犯諸忌,兼去久 ,清油點燈,燈上燒艾莖,點灸是也。兼滋潤,灸后至瘡愈易安,且無疼痛。用蠟燭更佳,諸蕃部落知此八木火之忌,用鑌鐵擊KT 石得火出,以艾引之,遂乃著灸。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
(公元 1615 年)明.龔廷賢(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
CopyRight ©2019-2025 學門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
古來用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火難差增病,柏木火傷神多汗,竹木火傷筋目暗,榆木火傷骨失志,桑木火傷肉肉枯,棗木火內(nèi)傷吐血,枳實火大傷氣脈,橘木火傷榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)。有火珠耀日以艾亟之,遂得火出。此火灸病為良,凡人卒難備矣。次有火照耀日以引之,便得火出,此火亦佳。若遇天色陰暗,遂難得火。今即不如無木火也,灸人不犯諸忌,兼去久 ,清油點燈,燈上燒艾莖,點灸是也。兼滋潤,灸后至瘡愈易安,且無疼痛。用蠟燭更佳,諸蕃部落知此八木火之忌,用鑌鐵擊KT 石得火出,以艾引之,遂乃著灸。