《時病論》 痰嗽

痰嗽者，因痰而致嗽也。夫作嗽之病，風(fēng)、寒、暑、熱，皆能致之。古人議論紛紜，惟李云間、章若耶二先生，皆括為內(nèi)傷、外感。觀其立論，卓犖不群，然與《內(nèi)經(jīng)》“秋傷于濕”之嗽無預(yù)。豐不揣鄙陋而特補之。斯病也，良由立秋以后，秋分以前，先傷于濕，濕氣內(nèi)踞于脾，釀久成痰，痰襲于肺，氣分壅塞，治節(jié)無權(quán)，直待冬來，稍感寒氣，初客皮毛，漸入于肺，肺氣上逆，則潛伏之濕痰，隨氣而逆，遂成痰嗽之病矣。其脈必見弦滑，或見微緊，右寸關(guān)必較余部不調(diào)，舌苔白潤，胸次不舒，痰白而稀，口不作渴，此皆秋濕伏氣之見證也。理當(dāng)治脾為主，滲濕化痰為佐，宜以加味二陳法治之。如有惡寒發(fā)熱者，再加蘇梗、前胡；氣喘者，加之旋復(fù)、蘇子，當(dāng)隨其證而損益之。

或問∶作嗽之病，四時皆有。今觀是篇，獨發(fā)于冬，他時之嗽，因何勿論耶？答曰，子不觀本論中，原有風(fēng)、寒、暑、熱皆能致之之說，四時都有咳嗽之病也。曰∶何不分而論之。曰∶前之風(fēng)溫、風(fēng)熱、風(fēng)寒、冒風(fēng)、暑咳、秋燥，以及后之冬溫條中，皆有咳嗽之證。若重復(fù)而論之，能不令人心厭乎？是論專言伏氣釀痰致嗽，而風(fēng)、寒、暑、熱致嗽者，可毋重贅耳。