中醫(yī)古籍
  • 蘇東坡的眼病

    宋代醫(yī)藥非常發(fā)達(dá),士大夫文人喜歡論醫(yī)說(shuō)病,也是出于時(shí)代風(fēng)氣的浸染。但蘇東坡似乎與一般士大夫不太一樣,他論醫(yī)說(shuō)病往往有自己特有的語(yǔ)言和特有的觀點(diǎn)。

    東坡是個(gè)大文人,也是一個(gè)大雜學(xué)家和博物家,興趣愛(ài)好之多,恐怕中國(guó)文人中很難有人可以與他匹敵。他一生遷謫流離,生活顛危困厄,但又總能做到隨緣自適,就因?yàn)樗袕V泛的志趣,使他的生存多彩多姿,活得從容自在,滋味無(wú)窮。論醫(yī)說(shuō)病就是蘇東坡有意味的生活之一,與別的士大夫文人不同,他總是出語(yǔ)諧謔,談?wù)摰妹钊M生,并且每每從中引出對(duì)歷史、社會(huì)和人生高明通達(dá)的見(jiàn)識(shí)。

    蘇東坡害了紅眼病,有人告訴他不能食膾,他很愿意聽(tīng)從這個(gè)建議。但他說(shuō),他的嘴巴不同意,抗議這種厚此薄彼的不公平做法。他自己也拿不定主意,究竟是考慮眼睛的利益放棄膾這樣的美味呢,還是滿足嘴巴的需要不管眼病問(wèn)題。最后他聽(tīng)從了嘴巴的話,決定等以后嘴巴得了病不能吃的時(shí)候,再把眼睛視物的權(quán)利放到首要地位。這就是東坡的幽默有趣,他自己為眼病所苦,但又舍不得不吃好東西,于是自我解嘲,這樣一說(shuō),眼病之苦似乎也就不苦了。但蘇東坡并不單單為了自我解嘲,他由此引申自己的思想觀點(diǎn):

    管仲有言,畏威如疾民之上也,從懷如流民之下也。又曰,燕安鴆毒,不可懷也。《禮》曰,君子莊敬自強(qiáng)安肆日偷。此語(yǔ)乃當(dāng)書諸紳,故余以畏威如疾為私記云。

    從眼與口之間的選擇,引申到政治之道、人生之道的取舍,這不僅代表了蘇東坡的語(yǔ)言風(fēng)格,而且還反映了蘇東坡一貫積極的用世態(tài)度和人生立場(chǎng)。

    關(guān)于眼病,東坡還與他的弟弟子由認(rèn)真談?wù)撨^(guò),他們談到了眼翳與眼明的關(guān)系,這一回很像在討論一種哲理。東坡這樣說(shuō):

    眼翳盡,眼自有明,醫(yī)師只有除翳藥,何曾有求明藥,明若可求,即還是翳。固不可于翳中求明,即不可言翳外無(wú)明,而世之昧者,便將頹然無(wú)知認(rèn)作佛地。

    他的說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很玄妙,用的是參禪那一套語(yǔ)言。其實(shí),這是蘇東坡從日常境遇中感悟到的道理。他自從得了紅眼病以后,眼睛模糊看不清東西,常常用熱水清洗,他的朋友張文潛對(duì)他說(shuō),眼晴有病要靜默存養(yǎng),這樣才能復(fù)“明”。東坡似乎大有啟發(fā),“明”不能靠醫(yī)藥治療,它是從個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)中得來(lái)的?!棒柚星竺鳌?,單靠醫(yī)藥不行,醫(yī)師即便治好了眼睛陰翳的毛病,但也無(wú)法保證你就能看得清世事萬(wàn)物;翳外未必“無(wú)明”,假如內(nèi)在修養(yǎng)的功夫深厚,那么即便你的眼睛長(zhǎng)了一層翳膜,世事萬(wàn)物的道理也能了然于心,這才是人的更高層次的“明”。東坡的過(guò)人之處,在于他有一種超然于事外的內(nèi)心思辨能力,他一生都在求道,哪怕是一點(diǎn)日常遭遇,也能夠通過(guò)自己的內(nèi)心求索,達(dá)到道的精神境界。把論醫(yī)說(shuō)病上升到禪學(xué),東坡的思路確是夠開(kāi)闊的了。

    人們?cè)u(píng)價(jià)蘇東坡的特點(diǎn),稱道他能俗能雅,大俗大雅,上面兩次談?wù)撗鄄。秃苣荏w現(xiàn)他的這一特點(diǎn)。前一次入俗,有著東方朔式的滑稽,這個(gè)俗,又不只是逗樂(lè),而具有關(guān)心民生、關(guān)心社會(huì)的內(nèi)容,與東坡的政治理想是聯(lián)系在一起的,所謂世俗關(guān)懷是也。后一次通雅,講的是生命修為的大道,用東坡的話來(lái)說(shuō),就是怎樣于靜中推求真知識(shí),超越現(xiàn)實(shí)世界里種種昧暗,回到生命的本體透明狀態(tài)之中,所謂終極關(guān)懷是也。這兩者在蘇東坡身上是互為表里的,沒(méi)有前者的關(guān)心社會(huì)、關(guān)注民生,后者只能成為高蹈派的空談,但是若沒(méi)有后者對(duì)于生命的自覺(jué),那么他就會(huì)為現(xiàn)實(shí)所困,失去心靈自由,而沒(méi)有心靈的自由生活,對(duì)屢遭現(xiàn)實(shí)圍困的蘇東坡是不可想像,也是無(wú)法容忍的。兩者結(jié)合起來(lái),便是蘇東坡。如果讀者從中理解了他為什么是一個(gè)不同凡響的文人和哲人,那么我這篇介紹蘇東坡與眼病的文字,也就達(dá)到了目的。

    摘自:《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/費(fèi)振鐘

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