中醫(yī)古籍

  • 世界史圖鑒：人“性”

    人類性的自然性要求自由、開放，可是如果過(guò)度了就變成性放縱；人類性的社會(huì)要求管理和控制，可是管理、控制得不合理，又會(huì)形成禁錮，性放縱和性禁錮是人在性發(fā)展的兩個(gè)極端，人類性文明的發(fā)展就是在這兩極之間找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)

    古人說(shuō)：“食、色性也?！边@就是說(shuō)，以飲食為基礎(chǔ)的物質(zhì)生活和以繁衍后代為目的的性生活是人類的兩大基本生活需要，人類靠前者得以維持生存，靠后者得以繁衍后代。滿足這兩方面的基本生活需要是人的本能，也是動(dòng)物的本能。人本來(lái)就是從動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的，在人的身上還殘留著動(dòng)物?

    被趕出城堡的亂淫者

    接客后

    把女人作為泄欲的工具

    男人眼中的妓女

    男同性戀

    性的恐懼

    夢(mèng)幻

    古埃及人對(duì)陰莖的裝飾

    羅德和他的兩個(gè)女兒

    安倫與塔瑪

    日本平安時(shí)代婚房中的小擺設(shè)

    土著人的人體裝飾

    裸體在非洲的一些地方是被普遍接受的風(fēng)俗

    人體是西方古典名畫的一個(gè)重要主題

    古羅馬銅盤

    縱欲的老爺們

    原始社會(huì)

    19世紀(jì)的人體照片

    生育

    淫亂的后宮

    男人多是性的主動(dòng)者

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