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當(dāng)前,我國的離婚率呈上升趨勢,單親學(xué)生越來越多。
如何搞好單親學(xué)生的教育已成為了一個突出的社會問題。不少家庭在不斷地探索。但是,有部分單親家庭由于教育不及時、不到位、不科學(xué),甚至方法做,至使大多數(shù)單親學(xué)生存在一定的心理問題。
本文從六個方面分析了當(dāng)前單親家庭教育存在的誤區(qū),以及在此教育誤區(qū)之下產(chǎn)生的心態(tài),較為全面地分析了當(dāng)前單親家庭教育的幾種主要現(xiàn)狀。
近幾年來,隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會不斷的進步,我國的離婚率呈上升趨勢。單親家庭在社會上已經(jīng)是異軍突起。單親學(xué)生教育已成了一個十分突出的問題。目前,我國的單親家庭已達到1500萬個以上。如果按每個家庭一個學(xué)生計算,我國就有1500個學(xué)生生活在只有父親或母親的殘缺的家庭里。這僅僅是指父母離異或一方死亡所形成的單親家庭。在現(xiàn)實生活中,因父母長期兩地分居而造成的“單親”家庭也有不少。另外,近些年來,在撲面涌來的商潮下,許多家庭因貧窮所迫,不得不實行“一家兩制”。父母一方遠(yuǎn)離親人,離鄉(xiāng)背井到外地打工。在一定的程度上,這些家庭也成了實際的單親家庭。在較長的時間里,學(xué)生在家中所受的教育也僅僅只有父親或母親的。
社會學(xué)、教育學(xué)及心理學(xué)的研究成果表明,父愛和母愛在每個學(xué)生的成長過程中有著不可替代的作用與意義。在單親家庭里,在失衡的“愛的天平”上,學(xué)生往往背負(fù)著超重的父愛或母愛,單親家庭給學(xué)生成長造成了不好的教育環(huán)境。學(xué)生的家庭教育也存在著較為嚴(yán)重的問題,往往走向極端,步入誤區(qū),帶來嚴(yán)重的社會問題。盡單親學(xué)生平時的思想表現(xiàn)、行為習(xí)慣以及心態(tài)等方面,可以看出他在家中所受的教育,存在著一定的問題。下面就幾種常見的單親學(xué)生家庭教育誤區(qū)下的心態(tài)作簡要分析。
一、溺愛教育
溺愛教育在一般家庭中都存在,在單親家庭里尤為突出,這種教育占整個單親家庭教育的53.21%。有的父(母)親在離婚之后,為了抹平家庭破裂時給學(xué)生造成的創(chuàng)傷,把全部的情感都施加在學(xué)生身上對學(xué)生的疼愛和關(guān)懷更是無微不至,在吃、穿、玩、花等各方面無一不予以滿足,只要學(xué)生開口,父(母)親沒有不答應(yīng)的。
古人常常告誡我們“為人父母,不患不慈,患于知愛不知教也?!痹谠S多的單親家庭中,家長對學(xué)生疼愛往往超過一定的限度。主要表現(xiàn)為溺愛、放任、包庇甚至縱容,也就是說對學(xué)生施給過多的感情,這叫做感情過剩。不論學(xué)生的要求是否合理,行為是否正確,父(母)一概予以滿足。有時對學(xué)生的不良行為和壞習(xí)慣也不加以糾正,甚至對其出現(xiàn)的錯誤,違法亂紀(jì)或反社會的言行舉行加以庇護。家長的這種親近方式,很不利于學(xué)生良好習(xí)慣地形成,直接影響了學(xué)生健康成長和發(fā)展。這樣的教育,這樣的單親家庭環(huán)境,實際上成了學(xué)生將來犯罪的溫床。學(xué)生走上犯罪道路,其父(母)則成了實際的支持者、護送者。
受到這種家庭教育的學(xué)生,在同學(xué)和老師面前很任性,好勝心強,尋求各方面的滿足。受不了一點兒批評,更承受不了挫折與打擊,表現(xiàn)出極其脆弱的心理狀態(tài)。這給教育工作帶來極大的困難。
二、金錢教育
可以這樣說,現(xiàn)在的社會是金錢的社會,現(xiàn)在的家庭是金錢維持的家庭,現(xiàn)在的人更是金錢鑄就的人。走出家門,來到社會上,看到的、聽到的、想到的、談?wù)摰摹瓱o一不與錢有關(guān)。在當(dāng)今的社會上,沒有不需要錢的地方,也沒有不需要錢的時候。學(xué)生生活在這樣,“金光閃閃”的世界里怎能不被金錢所迷惑呢?況且,有很多的學(xué)校為學(xué)生提供了極大的“方便”,小商店、小賣部、小攤位、小餐館等在學(xué)校及其附近到處可見,應(yīng)有盡有。學(xué)校食堂早、中、晚對學(xué)生實行全面開放。你說學(xué)生沒有錢行嗎?
現(xiàn)在的家庭大多數(shù)已經(jīng)擺脫了貧困,有的已達到了小康水平,有的則是“大康”人家了。俗話說:“千萬元不算寶,百萬元滿地跑,十萬元知多少,萬元像根革?!边@形象地表明了當(dāng)前人們的經(jīng)濟狀況,正是在這種狀況之下,學(xué)生向家長要幾個零花錢并不在話下。特別是單親家庭的父(母)親,為了彌補自己對學(xué)生感情上的過失與不足,為了讓學(xué)生適應(yīng)周圍的“金錢”環(huán)境,慷慨大方,毫不吝嗇地將大把大把的鈔票塞給學(xué)生,以滿足學(xué)生在用錢方面的需要。某班有一個單親學(xué)生,其父親是個律師,比較有錢。期初將一個四千元的存折交給學(xué)生,作為一學(xué)期的生活費。結(jié)果,該生不到兩個月就用完了。實際上,父親的這種行為,使學(xué)生養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣。在學(xué)校里,在社會上,學(xué)生揮金如土,用錢如流水。進館子、住賓館一月少則八百元,多則數(shù)千元。這嚴(yán)重地影響他們正常的發(fā)展,父(母)親的這種教育方式,最容易使學(xué)生從小養(yǎng)成好逸惡勞、大吃大喝的習(xí)慣,導(dǎo)致學(xué)生走上犯罪的道路。
三、暴力教育
暴力與虐待在單親家庭中經(jīng)常發(fā)生。這種教育占整個單親家庭教育的22.13%。暴力教育是指單親家庭中的某一成員對其他成員在精神上、經(jīng)濟上、肉體上以及性行為等方面施予的暴力和虐待。最常見的是離異夫妻一方對老人或?qū)W(xué)生所進行的。發(fā)生暴力和虐待的原因大致來自兩大方面:一是由婚姻破裂,與老人之間關(guān)系不佳,受學(xué)生的拖累,經(jīng)濟上發(fā)生拮據(jù)而發(fā)生的。另一方面則是由于社會的壓力太大,工作繁重與不順心,工作條件差。人際關(guān)系處理不好,形成嚴(yán)重的心理障礙,無處發(fā)泄,只能回家后對老人和學(xué)生施以暴力和虐待。
在我國,由于人們受到傳統(tǒng)思想文化的影響頗深,又加上有些家長的文化素養(yǎng)不高,認(rèn)為他的孩子生來就是他自己的“私有財產(chǎn)”,如果不以自己的意志為轉(zhuǎn)移,就有權(quán)對其進行“管教”。況且有的家長生性就粗暴,略有不順或不滿,張口就罵,舉手就打。家長為刀俎,學(xué)生為魚肉的現(xiàn)象司空見慣。
不管是離異夫妻一方對老人還是對學(xué)生施予的暴力和虐待,以及夫妻之間因離婚而進行的暴力和虐待,對學(xué)生都存在著巨大的影響生活在如此家庭中的學(xué)生,往往具有恐懼感、自卑感、脾氣暴躁,自責(zé)性,無自信心,意志消沉,自控能力差,以及忍耐力不強等心理特征。學(xué)生性格內(nèi)向是普遍現(xiàn)象。學(xué)生在家里遭到暴力和虐待之后,常常產(chǎn)生一種很強的攻擊行為。這種攻擊行為將隨著時空的轉(zhuǎn)移與變換,發(fā)泄到學(xué)校和社會上,對他人進行“報復(fù)”,并產(chǎn)生一種逆反心理和對他人及社會不滿的心態(tài),仇視一切。這種單親家庭教育環(huán)境,不可避免也促成學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻和抑郁。學(xué)生只能把在家里聽到的看到的和親身感受到的一切痛苦,全部積壓在心里,隨著時間的推移,學(xué)生這種心態(tài)和性格將會不斷地加重,一旦遇到挫折或不順之事,最容易走極端。
單親家庭中出現(xiàn)暴力和虐待是異常可怕的。本來父母離婚就給孩子造成了極大的創(chuàng)傷,現(xiàn)在則是雪上加霜。這種教育環(huán)境,嚴(yán)重地摧殘了學(xué)生的身心健康,極大地阻礙了學(xué)生心理的正常發(fā)展,對學(xué)生成長十分不利。不過,任何事情都不是絕對的;現(xiàn)在的學(xué)生一般來講經(jīng)不起挫折,心理脆弱,毅力與意志缺乏。而生活在這種家庭之中的學(xué)生,往往意志堅強,經(jīng)得住大小波折,心理承受能力比較強,在一定的程度上起到了鍛煉意志的作用。
四、家庭“主婦”教育
在日常生活中,我?guī)缀醭3B牭接腥苏f到某家的學(xué)生真勤快,家中所有的事都干。父母強調(diào)學(xué)生參加適當(dāng)?shù)牧λ芗暗募覄?wù)勞動,養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣是可以的,但實際情況并非如此。
在單親家庭中,學(xué)生往往是做家務(wù)的機器,承擔(dān)著各種家務(wù)勞動。離婚后的父(母)親,由于長時間生活孤獨、苦悶、煩惱,久而久之養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣,甚至情緒不穩(wěn)定,大發(fā)脾氣,朝學(xué)生身上發(fā)泄。讓學(xué)生從事更多的家務(wù)勞動,這也成了對學(xué)生進行虐待的一種手段。另外以前由于父母共同承擔(dān)的家庭經(jīng)濟支出,現(xiàn)在完全由一個人來擔(dān)負(fù),經(jīng)濟出現(xiàn)了極度緊張。無法雇傭保姆或傭人,學(xué)生自然充當(dāng)了這種角色,本來生活在單親家庭里的學(xué)生就缺少一種父(母)愛,精神上難以承受感情上的貧乏,身體上更加承擔(dān)不了繁重的體力付出。很多學(xué)生因此放學(xué)后或放假后不愿回家,在社會上游蕩。生活在如此家庭中的學(xué)生,其身心將不可避免地受到摧殘。
對學(xué)生實施勞動教育要有一定的度,超越這個度,學(xué)生教育就會出現(xiàn)問題,、在單親家庭里,不應(yīng)該出現(xiàn)學(xué)生充當(dāng)家庭主婦的現(xiàn)象。勞動的強度要以學(xué)生生活得自由自在、高興為標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣才能達到教育的效果,否則將有礙于學(xué)生健康的成長。
五、“圈地”式教育
美國有位科學(xué)家曾經(jīng)做過“感覺隔離試驗”。這種試驗就是把一個人放在完全與外界信息隔離的房間里,經(jīng)過幾個小時,便發(fā)現(xiàn)此人會產(chǎn)生幻覺。時間再長一些,就會發(fā)現(xiàn)此人神經(jīng)失常,精神崩潰。這個例子告訴人們,人需要與外界接觸,溝通思想,交流信息,從中增長見識,獲得知識,提高各方面的能力。
“圈地”式教育,通俗他說就是把學(xué)生活動的場地嚴(yán)格地限制在規(guī)定的范圍內(nèi),減少或斷絕與周圍學(xué)生的交往、接觸。從哲學(xué)的角度來講,任何事物都與其周圍事物發(fā)生聯(lián)系,而同周圍事物的聯(lián)系是該事物存在和發(fā)展的條件。一般的家庭都只有一個孩子,視其寶中之寶,非常擔(dān)心其安全,常常把學(xué)生限制在家中或規(guī)定的圈子內(nèi)。有的單親家庭干脆把孩子長期關(guān)在家里,不允許與附近的鄰居學(xué)生交往,更不允許與已離異的父(母)親來往。生活在單親家庭中的學(xué)生,本來就缺少父(母)愛,心中積淀著許多痛苦,需要與同伴交往。
美國著名學(xué)者H·奧托提醒我們:“把一個人與世隔絕,是現(xiàn)在能夠采用的最嚴(yán)厲的刑法”,對學(xué)生實行“圈地”式教育,實際上是對學(xué)生應(yīng)有權(quán)利的剝奪,是家庭最不仁不義的表現(xiàn)。
六、“放羊”式的教育
這種教育是當(dāng)前一般家庭在學(xué)生教育上普遍存在的一大問題。單親家庭也不例外,這種教育在43.32%的單親家庭中存在。
談到放羊這是眾所周知的事,就是指牧羊人在茫茫的原野上讓羊群隨意奔跑,主人無需對其施加任何管制。
在單親家庭里,孩子需要較多的關(guān)心和幫助,需要與父(母)親有更多的接觸,而且需要傾心置腹地交心談心。但是,由于父(母)親整天平作繁忙,人際交往繁多,且以前由于父母共同完成的家務(wù)事現(xiàn)在全部壓在一個人身上,加上有的家長離婚后對學(xué)生厭惡,因而對學(xué)生的教育無暇顧及,不得不實行“放羊”,對學(xué)生的一切不管是在校內(nèi)還是在校外是學(xué)習(xí)上還是生活上以及與人的交往等方面都不聞不問,采取漠不關(guān)心的態(tài)度,放任自流。學(xué)生在其父母離婚時就已形成了“爸媽不要我了!”的印象。如果對學(xué)生不給予一定的關(guān)懷,那么,學(xué)生又會產(chǎn)生“爸(媽)也不管我了!”的概念。這種“放羊”’式的教育給學(xué)生造成的將是更多的痛苦與創(chuàng)傷。學(xué)生便覺得有家無家一個樣,回家與不回家沒有多大關(guān)系。如此管教方式,給學(xué)生離家出走創(chuàng)造了機會,給學(xué)生犯罪創(chuàng)設(shè)了條件。
目前,單親家庭日益增多,青少年學(xué)生犯罪率越來越高,已成為了一個突出的社會問題。這都是社會環(huán)境、家庭環(huán)境不好所造成的。當(dāng)然這并非是我國特有的現(xiàn)象,是一個全球性的社會問題,在發(fā)達國家尤為突出。在單親家庭里,父(母)親對學(xué)生的教育存在著許多弊病,教育往往走向極端。這個問題至今還沒有得到有關(guān)部門和全社會的高度重視。
有關(guān)專家指出生活在完整家庭里學(xué)生幸福的程度,要比生活在單親家庭學(xué)生幸福的程度高出兩倍多。而且心理學(xué)、教育學(xué)也明確地告誡我們,學(xué)生心理異常與惡劣的環(huán)境有關(guān),單親家庭本身就是一種極壞的家庭環(huán)境。前面所提到的六種教育,既是單親家庭普遍存在的問題,也是完整家庭存在的問題。因此,為人父母應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為他(她)的前途著想,否則學(xué)生的成長將不堪設(shè)想。生活在單親家庭中的一千多萬少年兒童,同樣是祖國的花朵,祖國的未來和希望,全社會都應(yīng)該關(guān)心他們,通過法律等途徑來對他們加以保護。
但愿所有的少年兒童的明天更加美好,鮮花開得更加絢麗奪目。(楚山推薦)
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當(dāng)前,我國的離婚率呈上升趨勢,單親學(xué)生越來越多。
如何搞好單親學(xué)生的教育已成為了一個突出的社會問題。不少家庭在不斷地探索。但是,有部分單親家庭由于教育不及時、不到位、不科學(xué),甚至方法做,至使大多數(shù)單親學(xué)生存在一定的心理問題。
本文從六個方面分析了當(dāng)前單親家庭教育存在的誤區(qū),以及在此教育誤區(qū)之下產(chǎn)生的心態(tài),較為全面地分析了當(dāng)前單親家庭教育的幾種主要現(xiàn)狀。
近幾年來,隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,社會不斷的進步,我國的離婚率呈上升趨勢。單親家庭在社會上已經(jīng)是異軍突起。單親學(xué)生教育已成了一個十分突出的問題。目前,我國的單親家庭已達到1500萬個以上。如果按每個家庭一個學(xué)生計算,我國就有1500個學(xué)生生活在只有父親或母親的殘缺的家庭里。這僅僅是指父母離異或一方死亡所形成的單親家庭。在現(xiàn)實生活中,因父母長期兩地分居而造成的“單親”家庭也有不少。另外,近些年來,在撲面涌來的商潮下,許多家庭因貧窮所迫,不得不實行“一家兩制”。父母一方遠(yuǎn)離親人,離鄉(xiāng)背井到外地打工。在一定的程度上,這些家庭也成了實際的單親家庭。在較長的時間里,學(xué)生在家中所受的教育也僅僅只有父親或母親的。
社會學(xué)、教育學(xué)及心理學(xué)的研究成果表明,父愛和母愛在每個學(xué)生的成長過程中有著不可替代的作用與意義。在單親家庭里,在失衡的“愛的天平”上,學(xué)生往往背負(fù)著超重的父愛或母愛,單親家庭給學(xué)生成長造成了不好的教育環(huán)境。學(xué)生的家庭教育也存在著較為嚴(yán)重的問題,往往走向極端,步入誤區(qū),帶來嚴(yán)重的社會問題。盡單親學(xué)生平時的思想表現(xiàn)、行為習(xí)慣以及心態(tài)等方面,可以看出他在家中所受的教育,存在著一定的問題。下面就幾種常見的單親學(xué)生家庭教育誤區(qū)下的心態(tài)作簡要分析。
一、溺愛教育
溺愛教育在一般家庭中都存在,在單親家庭里尤為突出,這種教育占整個單親家庭教育的53.21%。有的父(母)親在離婚之后,為了抹平家庭破裂時給學(xué)生造成的創(chuàng)傷,把全部的情感都施加在學(xué)生身上對學(xué)生的疼愛和關(guān)懷更是無微不至,在吃、穿、玩、花等各方面無一不予以滿足,只要學(xué)生開口,父(母)親沒有不答應(yīng)的。
古人常常告誡我們“為人父母,不患不慈,患于知愛不知教也?!痹谠S多的單親家庭中,家長對學(xué)生疼愛往往超過一定的限度。主要表現(xiàn)為溺愛、放任、包庇甚至縱容,也就是說對學(xué)生施給過多的感情,這叫做感情過剩。不論學(xué)生的要求是否合理,行為是否正確,父(母)一概予以滿足。有時對學(xué)生的不良行為和壞習(xí)慣也不加以糾正,甚至對其出現(xiàn)的錯誤,違法亂紀(jì)或反社會的言行舉行加以庇護。家長的這種親近方式,很不利于學(xué)生良好習(xí)慣地形成,直接影響了學(xué)生健康成長和發(fā)展。這樣的教育,這樣的單親家庭環(huán)境,實際上成了學(xué)生將來犯罪的溫床。學(xué)生走上犯罪道路,其父(母)則成了實際的支持者、護送者。
受到這種家庭教育的學(xué)生,在同學(xué)和老師面前很任性,好勝心強,尋求各方面的滿足。受不了一點兒批評,更承受不了挫折與打擊,表現(xiàn)出極其脆弱的心理狀態(tài)。這給教育工作帶來極大的困難。
二、金錢教育
可以這樣說,現(xiàn)在的社會是金錢的社會,現(xiàn)在的家庭是金錢維持的家庭,現(xiàn)在的人更是金錢鑄就的人。走出家門,來到社會上,看到的、聽到的、想到的、談?wù)摰摹瓱o一不與錢有關(guān)。在當(dāng)今的社會上,沒有不需要錢的地方,也沒有不需要錢的時候。學(xué)生生活在這樣,“金光閃閃”的世界里怎能不被金錢所迷惑呢?況且,有很多的學(xué)校為學(xué)生提供了極大的“方便”,小商店、小賣部、小攤位、小餐館等在學(xué)校及其附近到處可見,應(yīng)有盡有。學(xué)校食堂早、中、晚對學(xué)生實行全面開放。你說學(xué)生沒有錢行嗎?
現(xiàn)在的家庭大多數(shù)已經(jīng)擺脫了貧困,有的已達到了小康水平,有的則是“大康”人家了。俗話說:“千萬元不算寶,百萬元滿地跑,十萬元知多少,萬元像根革?!边@形象地表明了當(dāng)前人們的經(jīng)濟狀況,正是在這種狀況之下,學(xué)生向家長要幾個零花錢并不在話下。特別是單親家庭的父(母)親,為了彌補自己對學(xué)生感情上的過失與不足,為了讓學(xué)生適應(yīng)周圍的“金錢”環(huán)境,慷慨大方,毫不吝嗇地將大把大把的鈔票塞給學(xué)生,以滿足學(xué)生在用錢方面的需要。某班有一個單親學(xué)生,其父親是個律師,比較有錢。期初將一個四千元的存折交給學(xué)生,作為一學(xué)期的生活費。結(jié)果,該生不到兩個月就用完了。實際上,父親的這種行為,使學(xué)生養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣。在學(xué)校里,在社會上,學(xué)生揮金如土,用錢如流水。進館子、住賓館一月少則八百元,多則數(shù)千元。這嚴(yán)重地影響他們正常的發(fā)展,父(母)親的這種教育方式,最容易使學(xué)生從小養(yǎng)成好逸惡勞、大吃大喝的習(xí)慣,導(dǎo)致學(xué)生走上犯罪的道路。
三、暴力教育
暴力與虐待在單親家庭中經(jīng)常發(fā)生。這種教育占整個單親家庭教育的22.13%。暴力教育是指單親家庭中的某一成員對其他成員在精神上、經(jīng)濟上、肉體上以及性行為等方面施予的暴力和虐待。最常見的是離異夫妻一方對老人或?qū)W(xué)生所進行的。發(fā)生暴力和虐待的原因大致來自兩大方面:一是由婚姻破裂,與老人之間關(guān)系不佳,受學(xué)生的拖累,經(jīng)濟上發(fā)生拮據(jù)而發(fā)生的。另一方面則是由于社會的壓力太大,工作繁重與不順心,工作條件差。人際關(guān)系處理不好,形成嚴(yán)重的心理障礙,無處發(fā)泄,只能回家后對老人和學(xué)生施以暴力和虐待。
在我國,由于人們受到傳統(tǒng)思想文化的影響頗深,又加上有些家長的文化素養(yǎng)不高,認(rèn)為他的孩子生來就是他自己的“私有財產(chǎn)”,如果不以自己的意志為轉(zhuǎn)移,就有權(quán)對其進行“管教”。況且有的家長生性就粗暴,略有不順或不滿,張口就罵,舉手就打。家長為刀俎,學(xué)生為魚肉的現(xiàn)象司空見慣。
不管是離異夫妻一方對老人還是對學(xué)生施予的暴力和虐待,以及夫妻之間因離婚而進行的暴力和虐待,對學(xué)生都存在著巨大的影響生活在如此家庭中的學(xué)生,往往具有恐懼感、自卑感、脾氣暴躁,自責(zé)性,無自信心,意志消沉,自控能力差,以及忍耐力不強等心理特征。學(xué)生性格內(nèi)向是普遍現(xiàn)象。學(xué)生在家里遭到暴力和虐待之后,常常產(chǎn)生一種很強的攻擊行為。這種攻擊行為將隨著時空的轉(zhuǎn)移與變換,發(fā)泄到學(xué)校和社會上,對他人進行“報復(fù)”,并產(chǎn)生一種逆反心理和對他人及社會不滿的心態(tài),仇視一切。這種單親家庭教育環(huán)境,不可避免也促成學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻和抑郁。學(xué)生只能把在家里聽到的看到的和親身感受到的一切痛苦,全部積壓在心里,隨著時間的推移,學(xué)生這種心態(tài)和性格將會不斷地加重,一旦遇到挫折或不順之事,最容易走極端。
單親家庭中出現(xiàn)暴力和虐待是異常可怕的。本來父母離婚就給孩子造成了極大的創(chuàng)傷,現(xiàn)在則是雪上加霜。這種教育環(huán)境,嚴(yán)重地摧殘了學(xué)生的身心健康,極大地阻礙了學(xué)生心理的正常發(fā)展,對學(xué)生成長十分不利。不過,任何事情都不是絕對的;現(xiàn)在的學(xué)生一般來講經(jīng)不起挫折,心理脆弱,毅力與意志缺乏。而生活在這種家庭之中的學(xué)生,往往意志堅強,經(jīng)得住大小波折,心理承受能力比較強,在一定的程度上起到了鍛煉意志的作用。
四、家庭“主婦”教育
在日常生活中,我?guī)缀醭3B牭接腥苏f到某家的學(xué)生真勤快,家中所有的事都干。父母強調(diào)學(xué)生參加適當(dāng)?shù)牧λ芗暗募覄?wù)勞動,養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣是可以的,但實際情況并非如此。
在單親家庭中,學(xué)生往往是做家務(wù)的機器,承擔(dān)著各種家務(wù)勞動。離婚后的父(母)親,由于長時間生活孤獨、苦悶、煩惱,久而久之養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣,甚至情緒不穩(wěn)定,大發(fā)脾氣,朝學(xué)生身上發(fā)泄。讓學(xué)生從事更多的家務(wù)勞動,這也成了對學(xué)生進行虐待的一種手段。另外以前由于父母共同承擔(dān)的家庭經(jīng)濟支出,現(xiàn)在完全由一個人來擔(dān)負(fù),經(jīng)濟出現(xiàn)了極度緊張。無法雇傭保姆或傭人,學(xué)生自然充當(dāng)了這種角色,本來生活在單親家庭里的學(xué)生就缺少一種父(母)愛,精神上難以承受感情上的貧乏,身體上更加承擔(dān)不了繁重的體力付出。很多學(xué)生因此放學(xué)后或放假后不愿回家,在社會上游蕩。生活在如此家庭中的學(xué)生,其身心將不可避免地受到摧殘。
對學(xué)生實施勞動教育要有一定的度,超越這個度,學(xué)生教育就會出現(xiàn)問題,、在單親家庭里,不應(yīng)該出現(xiàn)學(xué)生充當(dāng)家庭主婦的現(xiàn)象。勞動的強度要以學(xué)生生活得自由自在、高興為標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣才能達到教育的效果,否則將有礙于學(xué)生健康的成長。
五、“圈地”式教育
美國有位科學(xué)家曾經(jīng)做過“感覺隔離試驗”。這種試驗就是把一個人放在完全與外界信息隔離的房間里,經(jīng)過幾個小時,便發(fā)現(xiàn)此人會產(chǎn)生幻覺。時間再長一些,就會發(fā)現(xiàn)此人神經(jīng)失常,精神崩潰。這個例子告訴人們,人需要與外界接觸,溝通思想,交流信息,從中增長見識,獲得知識,提高各方面的能力。
“圈地”式教育,通俗他說就是把學(xué)生活動的場地嚴(yán)格地限制在規(guī)定的范圍內(nèi),減少或斷絕與周圍學(xué)生的交往、接觸。從哲學(xué)的角度來講,任何事物都與其周圍事物發(fā)生聯(lián)系,而同周圍事物的聯(lián)系是該事物存在和發(fā)展的條件。一般的家庭都只有一個孩子,視其寶中之寶,非常擔(dān)心其安全,常常把學(xué)生限制在家中或規(guī)定的圈子內(nèi)。有的單親家庭干脆把孩子長期關(guān)在家里,不允許與附近的鄰居學(xué)生交往,更不允許與已離異的父(母)親來往。生活在單親家庭中的學(xué)生,本來就缺少父(母)愛,心中積淀著許多痛苦,需要與同伴交往。
美國著名學(xué)者H·奧托提醒我們:“把一個人與世隔絕,是現(xiàn)在能夠采用的最嚴(yán)厲的刑法”,對學(xué)生實行“圈地”式教育,實際上是對學(xué)生應(yīng)有權(quán)利的剝奪,是家庭最不仁不義的表現(xiàn)。
六、“放羊”式的教育
這種教育是當(dāng)前一般家庭在學(xué)生教育上普遍存在的一大問題。單親家庭也不例外,這種教育在43.32%的單親家庭中存在。
談到放羊這是眾所周知的事,就是指牧羊人在茫茫的原野上讓羊群隨意奔跑,主人無需對其施加任何管制。
在單親家庭里,孩子需要較多的關(guān)心和幫助,需要與父(母)親有更多的接觸,而且需要傾心置腹地交心談心。但是,由于父(母)親整天平作繁忙,人際交往繁多,且以前由于父母共同完成的家務(wù)事現(xiàn)在全部壓在一個人身上,加上有的家長離婚后對學(xué)生厭惡,因而對學(xué)生的教育無暇顧及,不得不實行“放羊”,對學(xué)生的一切不管是在校內(nèi)還是在校外是學(xué)習(xí)上還是生活上以及與人的交往等方面都不聞不問,采取漠不關(guān)心的態(tài)度,放任自流。學(xué)生在其父母離婚時就已形成了“爸媽不要我了!”的印象。如果對學(xué)生不給予一定的關(guān)懷,那么,學(xué)生又會產(chǎn)生“爸(媽)也不管我了!”的概念。這種“放羊”’式的教育給學(xué)生造成的將是更多的痛苦與創(chuàng)傷。學(xué)生便覺得有家無家一個樣,回家與不回家沒有多大關(guān)系。如此管教方式,給學(xué)生離家出走創(chuàng)造了機會,給學(xué)生犯罪創(chuàng)設(shè)了條件。
目前,單親家庭日益增多,青少年學(xué)生犯罪率越來越高,已成為了一個突出的社會問題。這都是社會環(huán)境、家庭環(huán)境不好所造成的。當(dāng)然這并非是我國特有的現(xiàn)象,是一個全球性的社會問題,在發(fā)達國家尤為突出。在單親家庭里,父(母)親對學(xué)生的教育存在著許多弊病,教育往往走向極端。這個問題至今還沒有得到有關(guān)部門和全社會的高度重視。
有關(guān)專家指出生活在完整家庭里學(xué)生幸福的程度,要比生活在單親家庭學(xué)生幸福的程度高出兩倍多。而且心理學(xué)、教育學(xué)也明確地告誡我們,學(xué)生心理異常與惡劣的環(huán)境有關(guān),單親家庭本身就是一種極壞的家庭環(huán)境。前面所提到的六種教育,既是單親家庭普遍存在的問題,也是完整家庭存在的問題。因此,為人父母應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為他(她)的前途著想,否則學(xué)生的成長將不堪設(shè)想。生活在單親家庭中的一千多萬少年兒童,同樣是祖國的花朵,祖國的未來和希望,全社會都應(yīng)該關(guān)心他們,通過法律等途徑來對他們加以保護。
但愿所有的少年兒童的明天更加美好,鮮花開得更加絢麗奪目。(楚山推薦)