藏醫(yī)的三因?qū)W說

隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“氣、膽、痰”者，有譯為“氣（或風(fēng)）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因?qū)W說是藏醫(yī)學(xué)的理論核心之一。

隆，是人體的一種動(dòng)力，與中醫(yī)的“氣”的概念相似。藏醫(yī)認(rèn)為“隆”與生命活動(dòng)密切相關(guān)。根據(jù)其不同生理機(jī)能和存在部位分為以下五?。?/p>

索增?。阂卜Q維命隆。存在于人體頭頂，相當(dāng)中醫(yī)百會(huì)穴，運(yùn)行于咽喉和胸部。主司吞咽、呼吸、唾液分泌、噴嚏、飽呃。

緊久?。阂喾Q上行隆。存于胸，行于鼻、舌尖、喉頭。司人的聲音。

恰不其?。罕樾新　４嬖谟谛呐K，可運(yùn)行全身。主管人體四肢屈伸活動(dòng)等，還司眼睛、口唇的開合，主管人語言和思維。

吐色?。合滦孤?。在人體肛門，運(yùn)行于下體，包括大腸、膀胱、陰部，大腿內(nèi)側(cè)。司管精液排出，月經(jīng)和大小便排泄和忍便、婦女分娩等。

梅年木?。杭吹然鹇?。位于胃腔，行于人體內(nèi)部各臟腑間。司管消化功能。

赤巴，具有火熱的性質(zhì)。藏醫(yī)認(rèn)為赤巴是負(fù)責(zé)人體各內(nèi)臟機(jī)能活動(dòng)的一種因素，與中醫(yī)的“火”的概念相似。根據(jù)存在部位和功能分為五種：

能消赤巴：即消化赤巴、赤巴久覺。存在于胃腸之間，協(xié)助把食物中的精華和糟粕加以分解，產(chǎn)生人體的熱能。

變色赤巴：即赤巴當(dāng)久。存在于肝臟，使吸收精華中的色素轉(zhuǎn)變，如形成血液中的紅色，膽汁中的黃綠色等。

能作赤巴：即赤巴朱且。存在于心臟。主管人的意識(shí)，使人有膽識(shí)，心胸正直，有謀略。

能視赤巴：即赤巴通且。存在于人眼，主宰人的視覺。

明色赤巴：即赤巴多塞。存在于人體的體表皮膚。使人體皮膚細(xì)膩，具有潤(rùn)澤和鮮明的顏色。

培根，具有水和土的性質(zhì)。藏醫(yī)認(rèn)為培根與人體津液、粘液等水液物質(zhì)和機(jī)能關(guān)系密切。有譯作粘液或痰者。據(jù)其存在部位和功能亦分五種：

培根丹且：即能依痰。位于胸中，為眾培根之首，協(xié)助其余四種培根保持其正常的功能和作用。

培根涅且：即能化培根。位于胃之上部，具有磨碎食物，消化腐熟食物作用。

培根良且：即能味培根。位于舌頭，主管人體嘗味感覺機(jī)能．具有辨別食物味道的作用。

培根其木且，即能足培根。位于頭部，使人體產(chǎn)生知足感，對(duì)外界刺激產(chǎn)生諸如喜、怒、哀、樂、滿意、知足等感情，主司人的情感。

培根局爾且：即能合培根。存在于人體各關(guān)節(jié)處，使人體骨骼與骨骼之間的關(guān)節(jié)相互密切地結(jié)合在一起。并使關(guān)節(jié)屈伸靈活。

隆、赤巴、培根三者共同協(xié)調(diào)作用，維持著人體的生理平衡，一旦失調(diào)即可發(fā)生種種病理變化。