國學古籍
集部
  • 版本:乾隆六十(1795)乙卯年原刋本。三十二卷。

    作者:杜綱(約1740~約1800),字振三,號草亭,江蘇昆山人。少補諸生有聲,老不得志,著書自娛。著有《近是集》、《北史演義》六十四卷,《南史演義》三十二卷。

    內(nèi)容:此書承接《北史演義》,敘述宋、齊、梁、陳四朝的興亡。創(chuàng)作本旨同《北史演義》,都在揭示興亡得失的原因。
    作者:
    杜綱
  • 版本:宣統(tǒng)三(1911)年四月上海商業(yè)會社刊行。二集四卷十六回。

    作者:署“云間天贅生”撰。云間即松江華亭。

    內(nèi)容:敘述清末上海爾虞我詐、齷齪污穢的商界故事。未完待續(xù)。
    作者:
    云間天贅生
  • 版本:光緒三十三至三十四(1907~1908)年小說林社印行本。三十回。作者:題“八寶王郎著”。八寶王郎即王浚卿。內(nèi)容:以第一人稱筆法,描寫庚子事變前后十多年間,社會混亂官場腐敗的情況。本書未完。
    作者:
    王浚卿
  • 晉秘史(又名《東西兩晉志傳》)
    版本:明萬歷四十(1612)年周氏大業(yè)堂刋本。十二卷。本網(wǎng)僅錄西晉卷之一丶西晉卷之二丶西晉卷之三與西晉卷之四前十九回,計一百回。
    作者:楊爾增,字圣魯,號雉衡山人,浙江錢塘人。
    內(nèi)容:簡略敘述兩晉歷史。本書據(jù)史料及講史資料改編而成。
    作者:
    楊爾增
  • 版本:《雨花香》、《通天樂》合刻袁載钖序本。十二篇。作者:石成金,湯州人,字天基,號惺齋。生于順治末,事親孝,重然諾,著有《傳家寶》四集,都百余種,取居家尋常事,演以俚俗語,意存激勸,頗行于世。乾隆初卒,年八十余,約當1660~1736年間。是清初文壇頗有影響力的作家之一。

    內(nèi)容:作者摭拾揚州見聞成篇,意在勸誡世人。
    作者:
    石成金
  • 版本:鉛印三集,十卷四十回。無恥奴 第一集三卷十二回,光緒三十三(1907)年上海開明書店初版,無恥奴 第二集三卷十二回,宣統(tǒng)元(1909)年上海開明書店初版,無恥奴 第三集四卷十六回,出版年月不詳。

    作者:蘇同,清末人,生年不詳。另著有小說《傀儡記》。

    內(nèi)容:敘述主角江念袓寡廉鮮恥,貪贓枉法,巴結(jié)洋人,賣國求榮,最后落得一場空的故事。

    作者:
    蘇同
  •   明姜清撰。清,弋陽人,正德辛未進士,官至尚寶司少卿。自靖難之後,建文一朝事跡大抵遺失。是書於故案文集搜輯遺聞,編年紀載。至於地道出亡等事,則未嘗載及。紀錄頗見精核。案《明史稿》例議、辨野史所載建文元年二月燕王來朝、行御道、登陛不拜、為御史曾鳳韶所劾,以為必無之事。而是書載鳳韶劾燕王事,云本《吉安府志》。又證以南京錦衣百戶潘瑄《貼黃冊》,內(nèi)載校尉潘安三月二十三日敘撥隨侍燕王,還北平陸坐云云。據(jù)此,則來朝明矣。第不知所云潘瑄《貼黃》者,果足徵信否也。又世傳王艮於成祖入城前一日,與胡靖、解縉集吳溥舍,靖、縉陳說慷慨,艮流涕而已,其後獨艮死節(jié)。是書載其事而辨之,以為艮家譜載艮以建文辛巳九月卒,上遣黃觀諭祭,未嘗及成祖之來也。其言似乎可據(jù)。然革除之際,誅鋤異已,凡效忠於建文者,皆禍及子孫。安知王氏家譜非為宗族之計,諱其死難以自全,未必遽為定論?!睹魇贰迋鳌啡杂们罢f,蓋必有所考也。
    作者:
    姜清
  • 版本:清代小說。頌德軒刊小字本。四十回。

    作者:不題撰人。

    內(nèi)容:敘述惡徒李雷惡貫滿盈終遭惡報的故事。
    作者:
    不題撰人
  • 版本:清光緒商務(wù)印書館刊本。廿四回。作者:壯者著。本書勸誡人們不要迷信,是清末反迷信文學作品中的代表性作品。
    作者:
    壯者
  • 版本:光緒廿九(1903)年五月至光緒卅一年七月發(fā)表于李伯元自己主編的《繡像小說》第一至第五十六號,逐日連載。六十回。光緒卅二(1906)年商務(wù)印書館出版單行本。

    作者:李伯元,名寶嘉,別號南亭亭長,江蘇上元人(民國后,上元并入江寧縣)。生于清同治六(1867)年,少時擅制藝詩賦,多次赴秋闈鄉(xiāng)試,未中舉人,斷絕求取功名的意愿。到上海先后創(chuàng)辦指南報、游戲報、繁華報,善寫嬉笑怒罵文章。最后主編《繡像小說》。光緒卅二(1906)年逝于癆病,死時僅四十歲。著有《官場現(xiàn)形記》、《庚子國變彈詞》、《海天鴻雪記》、《李蓮英》、《活地獄》卅九回(吳跰人與茂苑惜秋生二人合力續(xù)至四十三回)、《中國現(xiàn)在記》、《文明小史》與其它用筆名不可考的文章作品。生前曾被推薦應(yīng)經(jīng)濟特科,拒絕遷就,當時輿論認為難得。

    內(nèi)容:敘述1900年庚子事變后,中國在頑固守舊與全盤西化兩種極端思想沖擊下的社會百態(tài)。本書準確描繪了動蕩時代的人性丑陋,為作者的代表作之一。
    作者:
    李寶嘉