國(guó)學(xué)古籍
國(guó)學(xué)古籍
  • 封閉、嚴(yán)厲的封建道統(tǒng)社會(huì)里,一位妙齡小姐看中一位如花少年又能如何?巧布機(jī)關(guān),暗結(jié)情網(wǎng),賺得佳婿入彀來(lái)。情意濃、仕途遠(yuǎn),為保情郎如愿,寧肯再添一艷便宜了他左擁右抱,一枕雙眠!
    作者:
    天花藏主人
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    蘇曼殊
  • 《夜譚隨錄》,清代滿洲人和邦額作。和邦額,字閑齋,號(hào)霽園主人,其生卒年月,無(wú)定論,有研究者推測(cè)其生于清乾隆十三年,卒于乾嘉年間或稍后。作者在本書(shū)《自序》中,開(kāi)宗明義,宣稱本書(shū)“非怪不錄”,并說(shuō)世人之所以多怪,是因?yàn)樯僖?jiàn),且不窮事理,而“圣人窮盡天地萬(wàn)物之理,人見(jiàn)以為怪者,視之若尋常也,”表明他錄怪志怪的目的,在于廣見(jiàn)聞,求事理,讀者似乎大可不必以為怪。本書(shū)所述,多狐鬼妖異,怪則怪矣,然則細(xì)究其理,無(wú)一不是以怪異來(lái)反映現(xiàn)實(shí),描繪人生,針砭時(shí)弊。所以細(xì)讀本書(shū),真的有一個(gè)初以為怪,繼則恍然覺(jué)其意深遂,最終有所感悟,見(jiàn)怪不怪的過(guò)程。
    作者:
    閑齋氏
  • 《錦香亭》敘唐玄宗天寶年間,新科狀元鐘景期與葛明霞一見(jiàn)鐘情,私訂終身。因安史之亂和權(quán)奸構(gòu)陷,情侶分離,歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于團(tuán)聚的故事。作品以歷史的大事件作為愛(ài)情故事的背景,寓溫柔兒女之情于悲壯氣節(jié)之中,把歷史演義小說(shuō)和才子佳人小說(shuō)糅合一體。文字清雋曉暢,細(xì)節(jié)描寫(xiě)精致。
    作者:
    古吳素庵主人
  • 暫無(wú)簡(jiǎn)介
    作者:
    不署撰人
  • 《山海經(jīng)》自古號(hào)稱奇書(shū),自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書(shū)至今,公認(rèn)是一部奇書(shū)。書(shū)中所記神靈四百五十多個(gè),個(gè)個(gè)奇形怪狀,神通廣大。記載了約四十多個(gè)方國(guó),五百五十座山,三百條水道,一百多個(gè)歷史人物,它是現(xiàn)存的保存古代神話資料最多的著作,堪稱中國(guó)上古神話的寶庫(kù)。全書(shū)十八卷,分《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類,約三萬(wàn)一千字。內(nèi)容涉及很廣的范圍,包含了地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭祀、氏族部落諸方面的內(nèi)容。它的作者原題為夏禹、伯益,實(shí)際上并不是一人一時(shí)所作,而是多位無(wú)名氏的集體創(chuàng)作。成書(shū)年代約在四千年前,寫(xiě)定于距今兩千至兩千五百年間。

    《山海經(jīng)》文字簡(jiǎn)約,索解困難,內(nèi)容散漫,不成系統(tǒng),如碎金散玉一般,如果能加以破解,將會(huì)對(duì)中國(guó)上古歷史研究有極大意義。

    當(dāng)代學(xué)者馬昌儀先生為恢復(fù)《山海經(jīng)》的真面目,給讀者與研究者提供一部見(jiàn)之于古代珍本,有觀賞、收藏和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的真正的《山海經(jīng)》圖集,歷數(shù)年苦功,搜集了10種明清古本《山海經(jīng)》,找到了2000多幅圖,又從中精選出1000幅,予以梳理、考辨、研究、解說(shuō),成就了這部《古本山海經(jīng)圖說(shuō)》
    作者:
    無(wú)
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    韻清女史呂逸
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    吳研人
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    汪道鼎
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    無(wú)