女仙外史 第五十三回 兩句詩(shī)分路訪(fǎng)高增　一首偈三緘貽女

這回說(shuō)葉永青、楊繼業(yè)與程、曾二人在濟(jì)南分路，入濟(jì)寧州界。聞淮揚(yáng)地方盤(pán)詰嚴(yán)緊，一徑投兗州府來(lái)。到太守方以一署內(nèi)，與他相商，要走河南之歸德郡。方太守道：“近來(lái)歸府君與我使命相通，如羊祜、陸抗一般，待小弟差人送過(guò)交界，這是易事。但兩位年兄峨冠博帶，恐路上難行。弟有一策，未知可以屈從否？”水青道：“我們舊則同袍，今則同仇。我的君父，就是爾的君父，怎么說(shuō)個(gè)屈從！”以一道：“這須學(xué)著我的本來(lái)面目?！崩^業(yè)道：“又來(lái)猜枚，請(qǐng)直說(shuō)罷?！币砸恍Φ溃骸耙话缱鞯姥b，像我前日做事。”永青笑道：“最好，我知道太守公這副行具，如今用不著哩。”以一道：“敢是我留得宿貨，方尋得好主顧?！奔唇腥〕龅酪碌拦凇⒔z縧麻鞋之類(lèi)，卸去儒袍，裝扮起來(lái)，宛然是玄都羽士。永青道：“還要借兄本來(lái)面目一借?！币砸坏溃骸笆橇耍猩賰蓚€(gè)葫蘆并棕拂子，有，有?！庇狼嗟溃骸斑@也是要的，還猜不著?！币砸坏溃骸拔抑懒耍猩賰蓚€(gè)道童。舊日跟隨我的，今已長(zhǎng)成，也還可用?！庇狼嗯氖值溃骸耙彩且?，還不是。”以一笑道：“莫非要些經(jīng)卷么？這就像抄化的道士了?！庇狼啻笮Φ溃骸暗降撞虏恢?！

是要借太守公的舊法號(hào)用用?！币砸坏溃骸斑@個(gè)妙！年兄稱(chēng)為大方道人，楊年兄就借我林表兄的法號(hào)，叫做又玄道人罷?！?br>
當(dāng)晚抵足談心。次日清晨，以一裝束兩個(gè)道童相送，叫原來(lái)仆從留在署內(nèi)。繼業(yè)、永青作別就行，以一道：“且祝界牌上都有盤(pán)詰的官，要問(wèn)明姓氏、籍貫、登記印簿。兩位如說(shuō)了大方、又玄道人，這個(gè)人人知道是我的法號(hào)，一徑就盤(pán)住了?！庇狼嗟溃骸捌枪傩。褂型L(fēng)！”繼業(yè)道：“這些小小的官，見(jiàn)事生波，專(zhuān)慣的詐人哩?！比怨恼贫?。以一乃吩咐兩個(gè)公差直送過(guò)歸德府。

于路無(wú)話(huà)。徑下毫州，永青曰：“此去滁州不遠(yuǎn)，歐陽(yáng)子所謂環(huán)滁皆山也，豈無(wú)方外棲止？縱使圣駕未必來(lái)此，或者別有所遇，知些音信，不可不盤(pán)桓幾日。兄長(zhǎng)以為可否廣繼業(yè)曰：“誠(chéng)然，但不必入城市耳?！倍粟幮虚g，聞知太祖擒皇甫暉于滁州，曾立有原廟，即尋至其所，叩禱一番，皆郗歔泣下。

然后至醉翁亭及開(kāi)化寺。寺有張方平之《二生楞嚴(yán)經(jīng)》，是前生僅寫(xiě)其半，再轉(zhuǎn)來(lái)世寫(xiě)成的，筆畫(huà)一手，絲毫不爽。亦無(wú)心于賞玩，徑取路至合肥渡江，由蕪湖入徽郡，登黃山，淹留半月。一日曉起，見(jiàn)云霧漲合四隅，旋如縠紋。始而純素晃若銀河，繼而日出旸谷，則黃波萬(wàn)派搖動(dòng)，窅不見(jiàn)城郭世界。永青鼓掌曰：“此所謂黃海也。”遂于里衣夾袋內(nèi)取出玉蟾蜍小硯一杖，并三寸許管城子來(lái)，題詩(shī)于削壁上，云：勢(shì)似波濤萬(wàn)派宗，朝華浮動(dòng)日溶溶。

三都天子千秋在，砥柱中流若個(gè)峰。永青道人題謂繼業(yè)曰：“不可寫(xiě)大方，貽玷于他?！奔此鲗俸汀＠^業(yè)辭以不能，且曰：“詩(shī)甚佳，焉得貽玷？到只怕貽累?！庇狼嘣唬骸昂沃^？”答曰：“到處顯了大名，豈不為人偵察？”永青笑曰：“天生筆于予，燕王其如予何？”

又到婺源、績(jī)溪各處走遍。乃造宣城，登敬亭山。上有萬(wàn)松亭，亭之中有石碣一片，刻唐人太白詩(shī)云：

　　眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)自還。
　　相看兩不厭，只有敬亭山。

永青曰：“太白題詩(shī)，便足千秋。弟與長(zhǎng)兄，須索和他一絕?！痹P書(shū)于亭柱，曰：

　　眾鳥(niǎo)隨時(shí)變，孤云何處還？
　　高風(fēng)長(zhǎng)不改，詩(shī)在敬亭山。

即授筆于繼業(yè)，曰：“這不是和我的詩(shī)，是和太白的詩(shī)，兄長(zhǎng)切不可推卻?！崩^業(yè)曰：“后不為例，弟方承命?！庇狼嘈υ唬骸白院笪乙嘟^不作詩(shī)，何如？”繼業(yè)信筆題云：

　　太白今已往，已往不復(fù)還。
　　只有片云來(lái)，相對(duì)敬亭山。

永青大贊曰：“格既渾融，意復(fù)超邁，古調(diào)鏗然，我當(dāng)橐筆?！蹦藢とA陽(yáng)山杯渡禪師法院。

歷有月余，方從太平府出廣德州。至宜興山中，有洞曰善權(quán)洞，門(mén)是天成巨石，劈中劃腳。入洞數(shù)武，左有獅子，右有象王，中有如來(lái)法相，皆系混沌時(shí)奇石結(jié)撰而成，非人工制造之物。永青曰：“圣駕必然經(jīng)此。”窮歷洞中，窅無(wú)一人。隨又從洮湖登小坯山，山底有石室，人跡所不到者，靡不搜遍。迤邐而到姑蘇，造黃溪史彬之第。彬且驚且喜，問(wèn)曰：“前者二位與程年侄在舍間別時(shí)，說(shuō)要到青州去見(jiàn)女英雄，為何改頭換面起來(lái)？今程年侄又在那里？”永青將一到濟(jì)南，即與程、曾二人奉命訪(fǎng)求帝主緣由，細(xì)說(shuō)一遍。繼業(yè)道：“目今舊臣遺老與忠義后人，大半都在闕下。論起來(lái)，年伯也該去走走?！笔繁虻溃骸拔遗c鄭洽奉有帝旨，要作吳越間東道主，所以在家靜候的?！庇狼嘭浇涌诘溃弧斑@樣說(shuō)來(lái)，老伯一定知圣駕所向了！何不徑同小侄去迎請(qǐng)復(fù)位呢？”史彬道：“這話(huà)何須賢侄說(shuō)！

去秋出都，圣駕就在老夫這里，共是九人。不期有奸臣識(shí)破，圣上就諭諸侍從各散，只帶兩位尊公，與道人程年兄星夜去了。

今春圣駕到來(lái)，說(shuō)要去游天臺(tái)及括蒼、雁蕩諸山。洎而得鄭年兄手書(shū)，說(shuō)回鑾時(shí)，仍到老夫舍間。不期候到如今，杳無(wú)信息，倒不知行在蹤跡了。賢侄，爾道我心中苦也不苦？”永青道：“今我二人前去，憑你怎樣要尋著。但恐路途相左，圣駕返到這邊。那時(shí)老伯徑奏請(qǐng)圣主，先到濟(jì)南復(fù)位，留信與小侄輩，以便隨后趕來(lái)?！笔繁虻溃骸百t侄說(shuō)得極是。但我心上還有些放不下處。這個(gè)女英雄，未知實(shí)有忠誠(chéng)翊戴否？倘或借此為名，自己要稱(chēng)王圖霸；又或別有心事，要尋帝主，這不是坑陷了我君？凡事宜慎之于始，庶無(wú)后悔?！庇狼唷⒗^業(yè)齊聲道：“這個(gè)老伯料錯(cuò)了，我等初到濟(jì)上，先已細(xì)加訪(fǎng)問(wèn)，然后去請(qǐng)見(jiàn)。原來(lái)帝師是月殿嫦娥，燕藩是天狼列宿，在天上結(jié)了深仇下來(lái)的，勢(shì)不兩立。他奉著建文位號(hào)，是為我們忠臣義士吐氣流芳于千秋萬(wàn)古的意思，這就是帝師的心事。小侄不知老伯所疑何在也？他左右輔助的，都是大羅劍仙不必說(shuō)得。還有兩位軍師：一姓高，是舊日鐵公的參軍；一姓呂，是帝師化身去請(qǐng)來(lái)的。

真正學(xué)通今古，才貫天人，布陣行兵，鬼神莫測(cè)，不在我朝青田先生之下。四方豪杰，莫不傾心歸附。燕賊已久膽喪。這些話(huà)也說(shuō)不了，老伯去，自然知道?！笔繁虻溃骸袄戏蛞幌虻弥畟髀劊駬?jù)二位賢侄說(shuō)來(lái)，是個(gè)女中圣賢。社稷之福也。”

二人住了一宿，早起各加叮嚀而別。星夜先到天臺(tái)，訪(fǎng)定光古佛之金地嶺，與智豈頁(yè)祖師之銀地嶺，并五峰十八剎，及寒山、拾得之隱身巖與石梁之方廣圣寺，五百羅漢所居之處。又閱歷各邑名山，至于寧波、會(huì)稽之間，凡靈區(qū)奧境，化城精舍，往來(lái)探訪(fǎng)既遍。然后渡江登兩天竺。繼業(yè)曰：“地近塵囂，詎肯來(lái)此？”既舍武林，自富陽(yáng)溯桐廬，泛七里灘。見(jiàn)子陵釣臺(tái)，永青曰：“不可不登，或者圣駕到過(guò)，亦未可定?！庇谑峭请p臺(tái)。臺(tái)是天生兩座石壁，東西相距百步。其上平正如臺(tái)，臺(tái)上各有一亭。二人先憩東亭，后造西臺(tái)，見(jiàn)亭柱上題詩(shī)一首，字大如杯，墨痕尚新，永青亟趨視之。詩(shī)曰：

　　山川猶是世人非，誰(shuí)學(xué)夷齊歌采薇？
　　法界三千覺(jué)路遠(yuǎn)，摩尼百八性光微。
　　漢皇宮闕銅人淚，老衲乾坤錫杖飛。
　　偶上釣臺(tái)看日暮，浙東云樹(shù)思依依。

永青手舞足蹈的嚷道：“何如？圣駕在此了！”繼業(yè)看了說(shuō)：“詩(shī)句雖有意思，何見(jiàn)得是御筆？就真?zhèn)€是的，又不知到何方去了。”再看旁邊有落的款，是“青蘿野衲朗然同齊己師登此題?！崩^業(yè)道：“何如？這定是我輩中人?！庇狼嗟溃骸澳愕脑?huà)說(shuō)得甚冷！難道圣上不假借個(gè)名兒？畢竟是我輩呢，好在祠內(nèi)問(wèn)問(wèn)去?！蹦亲恿觎艟驮跂|壁之下，有個(gè)老僧住著。叩其題詩(shī)緣由，老僧道：“數(shù)日前原有兩個(gè)禪師到此，大家談古論今，或哭或笑；后來(lái)就上釣臺(tái)。卻不知道題什么詩(shī)句?！庇狼嘤謫?wèn)：“如今到那里去了？”小沙彌從旁插嘴道：“聽(tīng)說(shuō)要往雁蕩山去。只走得一兩日程途哩?！庇狼嘤謫?wèn)：“此去雁蕩有幾條路？”

老僧道：“這里到括蒼有兩條路：一走龍門(mén)嶺，一走桃花隘。到了處州，從水路至溫州，只有一條路。那雁蕩山卻在海邊大得緊哩?！倍思幢阆律?。到蘭溪地方，繼業(yè)徑走龍門(mén)，永青分路由金華上桃花隘，約會(huì)于括蒼山之禪智寺。未幾，先后俱集。永青道：“我們先到雁蕩，如或無(wú)蹤，再來(lái)此處細(xì)訪(fǎng)何如？”繼業(yè)道：“極是！我已想出一個(gè)訪(fǎng)的妙法在此。”即向袖中取出兩柄扇來(lái)，扇上已寫(xiě)著前詩(shī)，將一把遞與永青道：“目今天色正暖，用此為招牌，豈不妙甚？”永青大喜，遂星夜同趕至雁蕩。先尋說(shuō)法巖、大石龕、白石寺諸禪剎及大小龍湫，又登白石山。

見(jiàn)有一峰，形如圓甑，色如白玉。上有字跡，如蚪龍欲舞，旁注“月君題”字樣，是首五言律詩(shī)。永青道：“月君是帝師之號(hào)，題詩(shī)在此，是導(dǎo)引我等訪(fǎng)求圣駕。一定有些好音了。”于是向海畔諸山，各處蹤跡。

一日至寶巖寺，是個(gè)叢林，兩公遂將詩(shī)扇故意招遙有一僧注視久之，就來(lái)借觀，看了詩(shī)句，問(wèn)：“二位道長(zhǎng)，此是佳作否？”永青就生出個(gè)機(jī)變來(lái)，應(yīng)道：“這事大有奇異！此非說(shuō)話(huà)之所?！蹦巧藨岩桑S引二人到王龜齡讀書(shū)臺(tái)畔。籍地坐定，永青胸中早已打稿，便開(kāi)言道：“這做詩(shī)的，與我二人休戚相關(guān)。聞知他在雁蕩，所以不遠(yuǎn)千里而來(lái)。若得會(huì)面，就要把內(nèi)中奇異，與他說(shuō)個(gè)明白。看起來(lái)，我?guī)煴卣J(rèn)識(shí)題詩(shī)的人，還求指示?！蹦巧淮?，卻盤(pán)問(wèn)起鄉(xiāng)貫、姓字，因何出家云游的話(huà)。繼業(yè)恐永青又說(shuō)囫圇話(huà)，即應(yīng)聲道：“我兩人是訪(fǎng)求建文皇帝的，這詩(shī)可是御筆否？”那僧愕然道：“貧僧與這做詩(shī)的道友，也是訪(fǎng)求圣上的?！庇狼嘭絾?wèn)：“大師訪(fǎng)皇帝怎么？”

那僧亦應(yīng)道：“二位訪(fǎng)皇帝怎么？”繼業(yè)就把真名姓并訪(fǎng)求復(fù)位的話(huà)約略說(shuō)了。那僧道：“若然，當(dāng)以實(shí)告。貧衲先兄是兵部尚書(shū)齊泰；這位作詩(shī)的，是宋學(xué)士諱濂之令似。我與他不期而遇于釣臺(tái)，卻是同心要訪(fǎng)求圣上，做個(gè)侍從弟子，因此尋到雁蕩。前日聞得皇帝要向潮音洞去，朗然師就泛海去尋，留我在這里再訪(fǎng)一訪(fǎng)，約會(huì)于鄭洽家內(nèi)。不期返遇著兩位世兄?！?br>
永青道：“我們尋著圣駕，老世伯自應(yīng)同至濟(jì)南，建立一場(chǎng)勛烈。”僧人道：“先兄盡忠于國(guó)，時(shí)人比之晁錯(cuò)，痛憤已極。若得皇帝復(fù)位，為先兄顯出忠節(jié)，就完了我一腔心事。此外身如野鶴，意若游云，已無(wú)意于人世。舍侄年甫及冠，貧衲也教他耕織終身，延續(xù)宗祧而已。至于榮華富貴，非所愿也?！崩^業(yè)道：“此各行其志。但若遇著圣駕，務(wù)必請(qǐng)幸吳江史年伯家。這是樁大有關(guān)系的，幸唯留神?！本推鹕碜鲃e，彼此各散。

永青便欲泛海到普陀落伽，繼業(yè)道：“非也。已有朗然師去了，我等須返括蒼訪(fǎng)問(wèn)，然后也到鄭洽家中。或者恰好與二師遇著，少不得有個(gè)確信了?！庇狼嗟溃骸懊顦O，妙極！”遂從舊路返至青田，訪(fǎng)誠(chéng)意伯故居。其后人皆已遠(yuǎn)戍。屋宇傾頹，不勝感慨。又訪(fǎng)至各邑，繼業(yè)曰：“松陽(yáng)是君故里，須回家一看?！庇狼嘣唬骸皣?guó)破家亡，君父流落，那里是我的故鄉(xiāng)？”說(shuō)罷，二人相對(duì)大慟。遂下金華，到浦江，問(wèn)到翰林待詔鄭洽家內(nèi)。司閽的見(jiàn)是兩個(gè)道士，便辭道：“向者我們老爺極重方外，近來(lái)總不接見(jiàn)，沒(méi)有布施了。二位請(qǐng)到別處去罷?！庇狼嗟溃骸拔覀儾皇腔壍??！遍捜擞值溃骸安皇腔墸琴u(mài)藥的了，我們這里沒(méi)有用處?！庇狼嗟溃骸耙膊皇恰！遍捜擞值溃骸白蟛皇?，右不是，一定是要哄著人燒丹哩?！?br>
只見(jiàn)內(nèi)里早踱出個(gè)衣冠齊整的人來(lái)，二人料是鄭洽，就施禮道：“鄭年伯，小侄輩特來(lái)造訪(fǎng)?！编嵡⒁?jiàn)二人稱(chēng)呼古怪，心中也猜幾分，便道：“小仆愚蠢，有眼不識(shí)，幸勿介懷。”隨請(qǐng)入內(nèi)室。二人一定要行子侄之禮，鄭洽道：“尚未請(qǐng)教令尊公姓氏，焉敢當(dāng)此謙恭？”二人就將自己父親名諱說(shuō)過(guò)，然后執(zhí)禮坐定。又將改裝的情由，前前后后，詳述一番。鄭洽聽(tīng)了大喜，道：“真?zhèn)€忠臣出忠臣，孝子生孝子！難得，難得！”繼業(yè)問(wèn)道：“圣駕往潮音洞的話(huà)，確也不確？”鄭洽道：“圣駕前在舍間住有旬日，說(shuō)到括蒼、雁蕩，還要轉(zhuǎn)來(lái)。不意去后，到今返無(wú)音耗?；蚨珊Ｖ灵}，竟向普陀落伽，均未可定。今者二位賢侄，莫若徑至閩中。倘圣上從此回鑾，中途亦有相遇之機(jī)；縱使不值，亦無(wú)貽悔?！庇狼嗟溃骸袄喜?jiàn)教極是?！奔从鹦?，鄭洽勉留三日，為之治裝，然后作別。

道由常山入閩。先上武夷諸峰，山水奇奧，絕非塵凡境界。

有一座峭壁，其高插天，橫開(kāi)百有余步。壁之半中有詩(shī)二首，一題月君，一題鮑姑。永青道：“定是帝師與仙師化身到此。

那樣的神通，焉有不知圣駕所在？大約要我等訪(fǎng)求者，試試盡忠否耳?！崩^業(yè)道：“訪(fǎng)求君父，原是我輩之事，諉不得他人，何須這等猜度？”永青道：“到處見(jiàn)有帝師手筆，怕不是法身變化，只在我們前后哩?！崩^業(yè)笑道：“若如此，曷不抒寫(xiě)衷曲，奉和一首，寫(xiě)在石壁之下，以見(jiàn)求訪(fǎng)的真切？”永青皺著眉道：“噫！四載有余，君父尚無(wú)著落；心中焦悶，那里還做得詩(shī)出？

前在桃花隘作起句云：『千山抱人行，行上桃花嶺。一折山變態(tài)，再轉(zhuǎn)樹(shù)倒影。』至今不能續(xù)完，即此可知?！崩^業(yè)又笑道：“若把訪(fǎng)求君父與做詩(shī)合作一件事，自不妨礙。今世兄分而為二，所以顧了此，顧不得彼了?！庇狼囝D悟道：“是了，夫子云『邇之事父，遠(yuǎn)之事君』，其合之謂乎。若然，世兄深于詩(shī)者，何故善《易》者不言《易》耶？”繼業(yè)道：“我但能知之，而實(shí)不能行之。知可立時(shí)而得，行則循序而進(jìn)，非數(shù)十年精進(jìn)工夫，不可得造也?！弊源硕嗽谕局?，每日講些詩(shī)文，倒覺(jué)得日子易過(guò)。

一日登莆田之九峰，松間少憩。忽見(jiàn)半巖彩霧噴出，衍溢于林坡間，頃刻化為樓臺(tái)亭榭，狀皆奇工異巧，掩映著無(wú)數(shù)花木竹石，宛然是秦宮漢苑。永青大駭?shù)溃骸安缓茫醒謥?lái)了！”

繼業(yè)道：“且看他?！庇幸粋€(gè)時(shí)辰，漸漸解散。二人竟不知所謂，詢(xún)之山中村老，有云：“此名山市。有皇帝微行，然后顯此祥瑞?！钡昧诉@話(huà)，在莆田仙游之羅漢巖，寶幢山妙云師之石室，追尋半月，及歷遍七閩，竟無(wú)蹤影。乃從汀州轉(zhuǎn)入粵東。

粵東山水，尤多名勝。如六祖之曹溪，德云和尚之妙高臺(tái)，跋多羅法師之獅子巖精舍，廖清虛之仙翁壇，葛真人之蝴蝶洞，蘇羽客之青霞谷，八仙會(huì)飲之流杯池，靡不流連探訪(fǎng)。造后至雷州，上雙髻嶺。夕陽(yáng)將瞑，黑氣彌空，不辨道路。一時(shí)進(jìn)退無(wú)據(jù)，只得與二道童背倚著背，坐于林間。俄聞嶺畔有牛吼聲，舉眼視之，見(jiàn)光華凌亂，如萬(wàn)炬爍空，乃是一條大蜈蚣。其長(zhǎng)數(shù)丈，節(jié)節(jié)燦爛，箝住牯牛，在那里啖食。嚇得魂不附體。繼業(yè)道：“死生有命，我們要走也無(wú)路。幼年間，聞家大人曾說(shuō)葛仙翁有賦云『粵人獵之肉如匏』，即此物也，今日不幸遇之。”

未幾，蜈蚣啖盡全牛，忽然斂跡。

二人黎明起行，浮海至于瓊州。到赤隴山，聞鳥(niǎo)語(yǔ)云：“建文帝，建文帝，來(lái)已去，兩公奔波何所事？”二人大以為異。

諦視此鳥(niǎo)，生得花頸紅耳，文羽彩毛，朗朗的說(shuō)個(gè)不祝永青向前揖之，鼓翼而逝。詢(xún)之土人，曰：“此鳥(niǎo)名秦吉了，能效人言。若人所未言者，則不能也。”永青道：“太白詩(shī)云：『安得秦吉了，為人道寸心？』是應(yīng)須教而后能言，與土人之語(yǔ)適符。今所言者，豈亦有人教之耶？抑有念此兩句者而效之耶？

是有神明憑依焉，我二人可以返矣。”繼業(yè)應(yīng)道：“兄言誠(chéng)不謬，或鬼神鑒諒我等之愚忠?！蹦送瞻葜x，迤邐回至南雄。

度庚嶺，入贑南，凡諸郡邑山谷幽邃之處，無(wú)或不到。又從撫、建以至洪都，下南康，造匡廬，在開(kāi)先、歸宗、棲賢、東林諸梵剎，延真、七靖、靈溪諸仙觀，冥搜極訪(fǎng)者二月有余。

又訪(fǎng)竹林寺，在于層巖茂林之間。尋有數(shù)日，但微微聞?dòng)需髥h鐘聲，竟不知寺在何處，二人大疑。偶于聚仙亭遇一老僧說(shuō)偈，云：“『有寺本無(wú)寺，無(wú)寺乃有寺?！粸榉鸺抑?。二位見(jiàn)么？

石壁上有『竹林寺』三字，乃周顛仙仙筆，留示世間的。向來(lái)傳言能入竹林寺者，非佛即仙，凡人何能得造其域耶？”永青等惆帳而返。

隨泛鄱陽(yáng)，抵饒州，轉(zhuǎn)而至弋陽(yáng)，從玉山下龍游。一道童大病起來(lái)，就如飛趕到浦江。問(wèn)鄭待詔時(shí)，不但建文帝并未回鑾，連朗然也無(wú)回信。永青便將病道重托付了，立刻起身。鄭洽道：“二位賢侄不用心忙，天公自有定數(shù)。老夫也有一事借重哩?！本徒陶?qǐng)出小學(xué)士來(lái)。永青等視之，有十二、三歲，生得眉疏目朗，骨勁神融，只道是鄭洽之幼子，咸贊曰：“老年伯有此寧馨，真大器也！”鄭洽曰：“老夫焉得此佳兒？此是正學(xué)先生之令子。當(dāng)日大司寇魏公諱澤者謫為臨海典史，恰當(dāng)搜捕正學(xué)家屬之日，因而藏匿其孤。年甫兩期，托與正學(xué)門(mén)人余學(xué)夔；撫養(yǎng)七載，為人窺破，又送至老夫處。讀書(shū)作文，甚是聰慧。今聞孝友先生之令郎歸在帝師駕下，乞二位賢侄攜去，使之骨肉相聚，以完魏公與老夫之心事。”永青、繼業(yè)皆大喜道：“哲人有后，這是小侄之事，怎說(shuō)個(gè)借重？”鄭洽就教拜了兩位世兄。那小學(xué)士回身，又拜了鄭洽四拜，是謝別的意思。鄭洽不覺(jué)掉下淚來(lái)，吩咐道：“汝須克大家聲。老夫之情，盡于此矣?！毙W(xué)士亦哭個(gè)不已。繼業(yè)道：“侄輩帶方世弟同去，也須道裝。”鄭洽道：“是呀?！必矫破鸬婪竭^(guò)有三四日，然后作別。遂返吳江，到史彬家下。彬大喜道：“兩位賢侄，何去之久耶，圣駕去年在此。”永青亟問(wèn)：“曾復(fù)位否？”史彬道：“賢侄且莫心慌。圣駕自楚中來(lái)，一到舍間，次日便有人知道。吳江縣命鞏丞來(lái)伺察，我對(duì)他說(shuō)：『不論有帝無(wú)帝，有我的老頭顱在這里?！凰⑿Χ?。明日，圣駕倒從舊路仍返楚中，到襄陽(yáng)廖平家去了。那復(fù)位的話(huà)，我已－一奏明。圣主說(shuō)：『濟(jì)南為路甚遠(yuǎn)，中間隔著多少關(guān)津！倘至被人識(shí)破，返誤大事?！灰蜃饕皇自?shī)偈，三緘在此，教老夫送至帝師闕下。依著圣意而行，復(fù)位便自有日。而今圣駕已有定向，只須老夫去一尋就是。賢侄等雖然不曾面圣，也與尋著一般，厥功莫大。兩位令尊公與程老先生向來(lái)扈從，甚為康泰。臨別時(shí)囑付二語(yǔ)云：『但思盡忠，勿以父為念?！毁t侄自宜勉之?！庇狼嗬^業(yè)聽(tīng)說(shuō)，不勝大慟。史彬勸住了。

大家商量復(fù)命，永青道：“焦山寺住持僧向受家父大恩，又曾學(xué)數(shù)于程年伯，小侄輩分手時(shí)，訂約在彼處會(huì)齊。今我二人先去，看程、曾兩兄有信與否。老伯隨后而來(lái)，再商到濟(jì)南路數(shù)。庶不礙人眼目?！庇谑谴蔚诮灾两股剿?，住有旬日。程知星、曾公望已在沿江南北尋遍，順流而下，徑到寺中，恰好相會(huì)。又見(jiàn)了史賓輔，聞知行在已有定所，不勝大喜。于是四人各將道途經(jīng)由始末，互相告訴，竟至達(dá)旦。程知星道：“我們出都是兩路，今有史年伯一行人眾，似應(yīng)分作三路回去了?！?br>
眾皆稱(chēng)善。但見(jiàn)：行闕老臣，喜孜孜，接得圣君詩(shī)四句；海南新使，意揚(yáng)揚(yáng)，率將蠻國(guó)貢諸珍。下回請(qǐng)看。