廿二史劄記 卷十八 新舊唐書(shū)

　　新書(shū)改舊書(shū)文義處

　　河間王孝恭傳：舊書(shū)孝恭破降蕭銑，高祖大悅，使畫(huà)工圖其貌而視之。案孝恭乃高祖從子，豈不相識(shí)而欲圖其貌乎？新書(shū)則云詔圖破銑之狀以進(jìn)。

　　長(zhǎng)孫順德傳：舊書(shū)順德坐事免，發(fā)疾，太宗鄙之曰“順德無(wú)慷慨之節(jié)，多兒女之情，今有疾，何足問(wèn)也！”語(yǔ)殊無(wú)來(lái)歷。新書(shū)謂順德因喪女感疾，帝謂其無(wú)剛氣，以?xún)号疇繍?ài)。

　　許敬宗傳：舊書(shū)太宗伐高麗，皇太子定州監(jiān)國(guó)，敬宗與高士廉共知機(jī)要。岑文本卒于行所，令敬宗檢校中書(shū)侍郎。太宗破高麗于駐蹕山，敬宗立馬于御前，受旨草詔書(shū)。是敬宗忽隨太子在定州，忽隨太宗草詔，語(yǔ)殊不明。新書(shū)改文本卒，驛召敬宗至行所?！　№f陟傳：舊書(shū)陟卒，太常謚為忠孝，顏真卿駁之曰“忠則以身許國(guó)，見(jiàn)危致命，孝則晨昏色養(yǎng)，取樂(lè)庭闈。不合二行，殊難以成忠孝?！毙聲?shū)改真卿云“許國(guó)養(yǎng)親不兩立，不當(dāng)合二行為謚?！?br>
　　元載傳：舊書(shū)載父景升任員外官，居岐州，載母攜載適景升，冒姓元氏，語(yǔ)不可解，然則載本何姓耶？新書(shū)云父升本姓景，為曹王妃元氏主田租，請(qǐng)于妃，冒為元氏。

　　崔光遠(yuǎn)傳：舊書(shū)郭子儀與賊戰(zhàn)汲郡，光遠(yuǎn)以千人渡河援之。及光遠(yuǎn)在魏州，使李處崟拒賊，子儀怒不救，處崟遂敗。此事殊不明析。光遠(yuǎn)曾救子儀，子儀何以反怒而不救光遠(yuǎn)耶？新書(shū)謂子儀戰(zhàn)汲郡，光遠(yuǎn)僅以千人援之，戰(zhàn)不甚力，故魏州之戰(zhàn)，子儀怒而不救。

　　唐儉傳：舊書(shū)儉勸高祖起兵，高祖曰“天下已亂，言私則圖存，言公則拯溺，吾將思之?！毙聲?shū)改云“喪亂方剡，私當(dāng)圖存，公欲拯溺者，吾當(dāng)為公思之。”是竟以公指儉矣?！　⊥跣壅Q傳：雄誕本杜伏威之將，其擒李子通、降汪華及聞人遂安，皆伏威降唐后，為唐宣力也。舊書(shū)先敘明高祖詔伏威，使雄誕討之，故下文戰(zhàn)功俱是為唐盡力。新書(shū)不先敘明，則此等攻討全是為伏威矣。雄誕造遂安壘，諭以國(guó)家威靈，所謂國(guó)家者，唐耶？伏威耶？

　　魏征對(duì)太宗忠臣、良臣之論，舊書(shū)云“良臣身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無(wú)疆；忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國(guó)并喪，空有其名。”新書(shū)改云“良臣身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傳承，流祚無(wú)疆；忠臣身嬰誅夷，君陷昏惡，喪國(guó)夷家，只取空名。”不過(guò)竄改數(shù)字，無(wú)他意義。

　　傅奕請(qǐng)除釋教疏，舊書(shū)有云“齊朝章仇子他上表言僧尼寺塔糜損國(guó)家，為諸僧附會(huì)，宰相對(duì)朝讒毀諸尼，依托妃主，潛行謗讟，遂死西市?！毖砸蛑G佛事為僧尼傾陷也，語(yǔ)已不甚明。新書(shū)改云“章仇子他言，僧尼塔廟，外見(jiàn)毀宰臣，內(nèi)見(jiàn)嫉妃嬙?！庇炔豢山猓⑹П疽?。

　　李光弼傳：舊書(shū)光弼命荔非、元禮出勁卒于羊馬城以拒賊。新書(shū)謂遣元禮戰(zhàn)羊馬，賊大潰。羊馬城去城字，但云戰(zhàn)羊馬，成何語(yǔ)耶？

　　盧汝弼傳：舊書(shū)太原使府有龍泉亭，汝弼父簡(jiǎn)求節(jié)制時(shí)，手書(shū)一詩(shī)在亭之西壁。汝弼復(fù)為亞帥，每亭中宴集，未嘗居賓位，但西向俯首而已。新書(shū)改云太原府子亭，其父簡(jiǎn)求所署多在，每宴亭中，汝弼未嘗居賓位。轉(zhuǎn)不明析。

　　甘露之變，舊書(shū)本紀(jì)書(shū)仇士良率兵誅王涯、賈餗、舒元輿、李訓(xùn)、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等十余家。案是時(shí)李訓(xùn)見(jiàn)事敗，即出奔。鄭注亦尚在鳳翔，非同日被殺也。新書(shū)先書(shū)壬戌，李訓(xùn)謀誅宦官，不克，出奔。戊辰，鳳翔監(jiān)軍殺鄭注。較明。然李訓(xùn)出奔后，仍被殺。又不書(shū)。又涯等被殺，朝中無(wú)宰相，乃以鄭覃、李石同中書(shū)門(mén)下平章事。而新書(shū)覃、石入相，反敘于士良?xì)⒊贾?，亦誤。蓋舊書(shū)以甘露之變系之壬戌，新書(shū)則系之乙丑，故有此誤也。

　　新書(shū)盡刪駢體舊文

　　歐宋二公不喜駢體，故凡遇詔誥章疏四六行文者，必盡刪之。

　　如德宗奉天之詔，山東武夫悍卒無(wú)不感涕。討李懷光之詔，功罪不相掩，亦曲盡事情。而本紀(jì)皆不載，并陸贄傳亦無(wú)之。

　　其列傳內(nèi)，如李密討隋帝檄文，祖君彥之詞也。

　　徐敬業(yè)討武后檄文，駱賓王之詞也。

　　太宗徐賢妃諫伐高麗及興土木一疏。

　　封常清臨死謝表?！　〈讵?dú)孤后崩，帝命常袞為哀冊(cè)文，情詞凄惋，時(shí)稱(chēng)絕作。

　　李克用收復(fù)京城后，楊復(fù)光所上露布，列諸將功伐最詳贍。

　　此皆傳誦至今者，而各傳皆不載。惟徐賢妃疏則節(jié)數(shù)語(yǔ)存之。至如舊書(shū)畢構(gòu)傳，有詔歷數(shù)貪吏之弊，最為切中，亦以其四六而刪之。（詔云“邑屋之間，囊橐俱竭，或地有椿干梓漆，或家有畜產(chǎn)資財(cái)，即被暗通，并從取奪，若有吝（吝），即因事以繩，粗杖大枷，動(dòng)傾性命，懷冤抱痛，無(wú)所訴陳。）

　　夫一代自有一代文體，六朝以來(lái)，詔疏尚駢麗，皆載入紀(jì)傳，本國(guó)史舊法。今以其駢體而盡刪之，遂使有唐一代館閣臺(tái)省之文不見(jiàn)于世，究未免偏見(jiàn)也。

　　惟凌煙閣續(xù)圖功成一詔系駢體，獨(dú)全載于李晟傳，則以事本嚴(yán)重，非四六之詔不足相稱(chēng)。此正宋子京相題之巧。

　　其他駢體中有新語(yǔ)不忍棄者，則寧代為改削存之。

　　如姜皎當(dāng)玄宗為臨淄王時(shí)，即傾心擁戴，幾得重禍。帝登極賜之詔云“否當(dāng)其晦，則滅宗毀族，朕負(fù)之必深。泰至其亨，則如山如河，朕酬之未補(bǔ)?！毙聲?shū)改云“否當(dāng)其晦，則必滅乃宗，泰至其亨，則所酬未補(bǔ)?！?br>
　　又王志諫論太寬不可為政，疏有云“人慢吏濁，偽積贓深，若以寬理之，何異命王良御駻，舍銜策于奔踶；請(qǐng)俞跗攻疾，停藥石于膚腠?！毙聲?shū)改云“舍銜策于奔踶，則王良不能御駻；停藥石于膚腠，則俞跗不能攻疾?！闭Z(yǔ)自較勝。

　　又如昭宗為劉季述所廢，幽于宮中，反正后，罪狀季述之詔，有云“幽辱之時(shí)，要紙筆則恐作詔書(shū)；索錐刀則慮為兇器。朕所御之衣，晝服夜浣。嬪嬙公主，衾綢皆闕。緡錢(qián)則貫?zāi)安蝗?，繒帛則尺寸難求?！毙聲?shū)不載此詔，卻即用詔中語(yǔ)，敘帝幽辱之狀，謂“帝衣晝服夜浣，食自竇進(jìn)，下至紙筆銅錢(qián)，亦疑作詔書(shū)兇器而不與。時(shí)方寒，公主嬪御無(wú)衾纊，哀聞外廷?！贝丝梢?jiàn)子京于四六不欲存，又不忍棄，委曲斡旋之苦心矣。

　　又郭虔瓘傳獨(dú)存駢體一詔，乃玄宗以虔瓘與阿史那獻(xiàn)不協(xié)，特為和解者。此無(wú)甚關(guān)系而獨(dú)存之，則以舊書(shū)虔瓘傳無(wú)此詔，故轉(zhuǎn)補(bǔ)之，以見(jiàn)其采掇之博也。

　　其他如章疏之類(lèi)，有關(guān)政體治道者，或就四六改為散文，或節(jié)其要語(yǔ)存之，固未嘗概為刪汰。此則子京用意之深，不以文詞而沒(méi)其議論耳。

　　新書(shū)好用韓柳文

　　歐宋二公皆尚韓柳古文，故景文于唐書(shū)列傳，凡韓柳文可入史者，必采摭不遺。

　　張巡傳則用韓愈文。

　　段秀實(shí)傳則用柳宗元書(shū)逸事?tīng)睢?br>
　　吳元濟(jì)傳則用韓愈平淮西碑文。

　　張籍傳又載愈答籍一書(shū)。

　　孔戣傳又載愈請(qǐng)勿聽(tīng)致仕一疏。

　　而于宗元傳載其貽蕭俯一書(shū)、許孟容一書(shū)、貞符一篇、自儆賦一篇?！　】梢?jiàn)其于韓柳二公有癖嗜也。

　　又于劉禹錫傳載其所自作子劉子一篇，以見(jiàn)其處境之志。

　　杜牧傳載其罪言一篇，以見(jiàn)其經(jīng)世之才。

　　此皆文人氣類(lèi)相惜，有不期然而然者。

　　白居易傳：舊書(shū)載其與元稹書(shū)，極敘作詩(shī)之功及得名之處。后移忠州，與稹相遇于夷陵，流連文酒，寫(xiě)木蓮枝圖以寄朝士。晚歸東都，作池上篇，寄興樊素、小蠻。及與香山僧如滿結(jié)香火社等事。新書(shū)則一切刪之，專(zhuān)敘其疏諫吐突承璀不可將兵；獻(xiàn)虞人箴以儆穆宗好獵；并措置河朔，請(qǐng)令李光顏將兵，裴度鎮(zhèn)太原等疏。與舊書(shū)命意迥別。蓋舊書(shū)專(zhuān)表其詩(shī)才之高，襟懷之曠，置之恬淡一流。而新書(shū)則欲著其立朝豐采議論，以見(jiàn)文人中自有名臣，此又景文深意也。

　　新書(shū)詳載章疏

　　新書(shū)于舊書(shū)內(nèi)奏疏當(dāng)存者，或駢體，或雖非駢體而無(wú)詞過(guò)多，則皆節(jié)而存之，以文雖蕪而言則可采也。

　　其節(jié)存者：徐賢妃諫興師動(dòng)土木一疏、李大亮諫賑突厥一疏、房玄齡諫伐高麗一疏、褚亮論九廟七廟一疏、諫獵一疏、于志寧諫太子承干書(shū)及緩刑等疏、許敬宗薦張?jiān)?、令狐德棻等一疏、劉仁軌奏?zhàn)士不被恩賞難于用命一疏、高季輔應(yīng)詔陳時(shí)政損益五篇、韋承慶諫太子賢一疏、明堂災(zāi)一疏、韋嗣立修學(xué)校、止刑殺、禁封戶等疏、徐彥伯樞機(jī)論、薛登選舉過(guò)濫一疏、韋湊該駁改葬節(jié)愍太子一疏、張廷圭諫造大像一疏、楊綰請(qǐng)復(fù)古孝廉一疏及公卿大臣核議一疏、郭子儀辭尚書(shū)令一疏、王嶼傳內(nèi)梁鎮(zhèn)諫詞祭一疏、皇甫镈傳內(nèi)裴度諫其入相一疏、竇參傳內(nèi)參既貶，德宗欲殺之，陸贄諫以為殺之太重一疏、陸贄傳內(nèi)諫設(shè)瓊林大盈庫(kù)一疏、蕭仿諫作佛事一疏。此皆因舊疏繁蕪而刪存其要語(yǔ)者也?！　∷缥赫鱾鳎赫髋c封德彝在太宗前論大亂之后易為治及戒土木、論刑賞、君子小人不宜參用、十漸十思等疏。馬周傳：論大安宮宜崇奉、太廟宜親祀、刺史不可世襲、樂(lè)工不可賜官、太子宜預(yù)教、官令須慎選等疏。魏元忠傳：論文武二途一疏。凡舊書(shū)所有者，仍一字不刪?！　〔⒂信f書(shū)所無(wú)而新書(shū)補(bǔ)出者：　　張九齡傳載其重守令一疏，見(jiàn)當(dāng)時(shí)重內(nèi)輕外之弊也?！　∽诔蛡鬏d其陳符命一疏，以見(jiàn)其求媚也。

　　張廷圭傳載其諫襲回鶻及買(mǎi)蕃馬二疏，以其有關(guān)于邊備也。

　　崔渙傳載其劾元載一疏，所以著載之惡、渙之直節(jié)也。

　　李晟傳：收京后，李懷光尚據(jù)河中，載晟所奏懷光有不可赦者五，見(jiàn)晟之公忠體國(guó)也。

　　至如高郢傳載其諫營(yíng)章敬寺一疏、杜佑傳載其省官節(jié)用一疏、程元振傳載柳伉劾元振一疏，亦皆有關(guān)國(guó)計(jì)利害，民生休戚，未嘗不一一著于篇。此正宋子京作史之深意，非徒貴簡(jiǎn)凈而一切刪汰也。

　　新舊書(shū)互異處

　　本紀(jì)：

　　儀鳳二年（高宗），劉審禮與吐蕃戰(zhàn)于青海，敗績(jī)。舊書(shū)書(shū)審禮被俘。新書(shū)云審禮死之?！　￠_(kāi)元四年，突厥可汗默啜之死。舊書(shū)為拔曳固所殺，傳首京師。新書(shū)子將郝靈佺斬默啜?！　《?，敗奚契丹，獻(xiàn)俘闕下。舊書(shū)信安王祎獻(xiàn)俘。新書(shū)謂忠王浚獻(xiàn)俘。是時(shí)浚為元帥未行，祎為副元帥敗敵。新書(shū)以主帥為主，舊書(shū)則從實(shí)也。

　　天寶十一載，李林甫死。舊書(shū)李林甫薨于行在所。新書(shū)李林甫罷案。是時(shí)林甫從駕驪山，死于邸，生前未嘗先罷官也。其后削奪官爵，則死后事，乃先書(shū)罷，殊無(wú)據(jù)。

　　永泰元年（代宗），郭英乂之死。舊書(shū)劍南節(jié)度使郭英乂為兵馬使崔旰所殺。新書(shū)崔旰反，節(jié)度使郭英乂奔于靈池，普州刺史韓澄殺之。

　　成汭之死。舊書(shū)汭以舟師援鄂，而雷彥恭乘虛襲陷江陵，軍士聞之皆潰，汭投水死。新書(shū)汭與楊行密戰(zhàn)于君山，死之。

　　哀帝之立。舊書(shū)蔣元暉矯宣遺詔，立輝王祚為皇太子，即位。新書(shū)朱全忠已殺昭宗，矯詔立輝王為太子，即位。

　　列傳：

　　邵王重潤(rùn)之死。新書(shū)本傳：中宗子重潤(rùn)與女弟永郡主及主婿武延基竊議張易之兄弟出入宮禁，后怒，杖殺之。武延基傳云：與重潤(rùn)等竊議，皆得罪，縊死。二傳杖與縊，稍不符合。舊書(shū)張易之傳則云：重潤(rùn)等竊議二張，后付太子自鞫問(wèn)（中宗時(shí)為太子），太子并縊殺之。武延基傳又云：武后咸令自殺。是二傳一以為中宗所縊死，一以為后令自殺，又不符合。蓋中宗之殺之，或令自殺，皆迫于武后之威也。新書(shū)竟書(shū)武后殺之，較為直截。

　　史朝義之死。舊書(shū)朝義敗投幽州，偽范陽(yáng)節(jié)度李懷仙于莫州擒之，送款來(lái)降。新書(shū)朝義走莫州，欲決死戰(zhàn)，田承嗣請(qǐng)身守莫州，勸朝義至幽州，以懷仙之師來(lái)戰(zhàn)，朝義乃以老母幼子為托，而自往幽州。至范陽(yáng)，懷仙部將李抱忠不納，朝義謀走入蕃，懷仙招之至幽州，縊死。是朝義被擒在幽州，非莫州也。

　　楊思訓(xùn)之死。舊書(shū)謂慕容寶節(jié)置妾于別室，邀思訓(xùn)飲，思訓(xùn)責(zé)以不宜背妻寵妾，妾怒，密置毒酒中，思訓(xùn)飲盡便死。新書(shū)則謂寶節(jié)邀思訓(xùn)謀亂，思訓(xùn)不敢答，寶節(jié)懼其泄，遂毒之死。

　　裴、馬。舊書(shū)裴行儉與李敬元同典選，有能名，時(shí)稱(chēng)裴、李。新書(shū)行儉與馬載同典選，時(shí)稱(chēng)裴、馬。案新唐書(shū)盧從愿?jìng)髦^高宗時(shí)，吏部稱(chēng)職者，裴行儉、馬載。至是從愿與李朝隱典選，亦有名。故號(hào)前有裴、馬，后有盧、李。

　　王仙芝之死。舊書(shū)謂仙芝敗宋威，朝廷以王鐸代威討賊，斬仙芝首獻(xiàn)闕下。是斬仙芝首者鐸也。新書(shū)謂仙芝攻洪州，宋威往救，敗仙芝于黃梅，斬賊五萬(wàn)，獲仙芝，傳首京師。則斬仙芝者乃威也。

　　上官儀之死。舊書(shū)謂儀為許敬宗誣其與梁王忠通謀，遂賜死。新書(shū)謂武后既得志，帝為所制，欲廢之，召儀使草詔，左右奔告后，后自訴，帝羞縮曰“儀教我?！庇墒蔷醋谡_構(gòu)之死。

　　盧奐治廣州，有清節(jié)。舊書(shū)謂開(kāi)元以來(lái)，廣府清白者，惟宋璟、裴先、李朝隱及奐四人。新書(shū)謂朝隱、璟及奐三人。

　　哥舒翰之死。舊書(shū)謂火拔歸仁執(zhí)翰送安祿山，降之，祿山閉翰于苑中，潛殺之。新書(shū)謂廣平王收東京時(shí)，安慶緒挾翰渡河而北，及敗，乃殺之。　　第五琦之為租庸使。舊書(shū)賀蘭進(jìn)明令琦入蜀奏事，玄宗即令勾當(dāng)（擔(dān)當(dāng)）江淮租庸使。是玄宗所授也。新書(shū)謂肅宗在彭原，琦為進(jìn)明來(lái)奏事，帝即令勾當(dāng)江淮租庸使。是肅宗所授官也。

　　李揆之死。舊書(shū)謂揆奉命為入蕃會(huì)盟使，行至鳳州，卒。新書(shū)謂揆至蕃，其酋問(wèn)曰“聞唐有第一李揆，公是耶？”揆恐被留，乃曰“彼揆豈肯來(lái)耶？”歸至鳳州，卒。是揆入蕃后，始卒于歸途也。

　　韋見(jiàn)素傳。舊書(shū)載其為楊國(guó)忠所引，在相位無(wú)所是非，但署字而已，遂至兇胡犯順。不措一詞。新書(shū)則謂安祿山請(qǐng)以蕃將代漢將，見(jiàn)素謂“難將作矣！”明日，與國(guó)忠入見(jiàn)，極陳反狀。是見(jiàn)素未嘗無(wú)言者。蓋其奏祿山必反，亦附合國(guó)忠意耳。然舊書(shū)傳論又謂“見(jiàn)素直言極諫，而君不從，獨(dú)正犯難而人不咎，時(shí)論謂其取容（討好他人以求容身）于國(guó)忠，不知其時(shí)勢(shì)之不能匡救也。”則又與本傳異。豈本傳乃國(guó)史原本，而傳論則修史者之平心持論耶？　　呂渭傳。中書(shū)省有枯柳，德宗自梁洋回，柳再榮，時(shí)以為瑞柳。渭試進(jìn)士，以之命題。舊書(shū)謂上聞而嘉之。新書(shū)云上聞之，不以為喜。

　　姜公輔傳。舊書(shū)謂不知何許人。新書(shū)謂愛(ài)州日南人。

　　陽(yáng)惠元傳?；菰獮槔顟压馑u，出奔，懷光遣冉宗追之。舊書(shū)謂惠元計(jì)窮，父子三人并投井中，冉宗俱出而害之。新書(shū)謂惠元被發(fā)，袒而戰(zhàn)死，二子晟、皓匿井中，遇害?！　№n游傳。舊書(shū)謂德宗避京師之亂，倉(cāng)猝出幸奉天，游率兵赴難，自乾陵北向醴泉，拒朱泚。會(huì)有人自京來(lái)，言泚兵旦夕當(dāng)至，上遽令追游來(lái)奉天。游甫至，泚兵亦至，遂拒戰(zhàn)。是游之至，由德宗召之也。新書(shū)謂游趨醴泉，有詔赴便橋，而途遇泚兵，游欲還護(hù)奉天，中使翟文秀曰“吾兵至奉天，賊兵亦隨至，是引賊逼君也，不如壁于此拒之。”游曰“賊兵多，抗我于此，猶能分兵至奉天，不如先入衛(wèi)?！彼爝€奉天，泚兵果至，遂與戰(zhàn)。是詔令赴便橋，而游以救駕為急，自赴奉天也。

　　劉稹傳。舊書(shū)謂稹拒命時(shí)，其從父故節(jié)度使從諫妻裴氏召諸將妻入宴，裴泣謂“諸將妻歸各語(yǔ)汝夫，勿忘先相公之拔擢，吾今以子母為托?！敝T婦皆泣下。故諸將為稹盡力。后稹伏誅，裴氏亦以此極刑。新書(shū)則謂從諫妾張氏素有憾于裴，誣奏裴語(yǔ)如此，陷之極刑。　　李師道傳。師道死。舊書(shū)謂其妻魏氏出家為尼。新書(shū)謂魏氏沒(méi)入掖廷。

　　王鐸傳。舊書(shū)謂黃巢之亂，官兵收京城，封鐸晉國(guó)公，加中書(shū)令，以收京諸將功伐，令鐸量其高下，承制爵賞。下又云巢出關(guān)時(shí)，溥請(qǐng)身討之，乃以溥為都統(tǒng)，罷鐸都統(tǒng)之任。是收京時(shí)，鐸正為都統(tǒng)也。新書(shū)則謂巢戰(zhàn)數(shù)敗，宦官田令孜知賊必破，欲使功歸于己，乃構(gòu)鐸罷為檢校司徒，鐸功將就，而以讒見(jiàn)奪，然卒因其勢(shì)，不數(shù)月遂平京師。是鐸于未收京之前，已罷都統(tǒng)矣。案收京露布（捷報(bào)）系宦者楊復(fù)光所上，而無(wú)鐸名，鐸早罷都統(tǒng)矣，舊書(shū)應(yīng)誤。

　　王龜傳。舊書(shū)龜觀察浙東，江淮盜起攻郡，為賊所害。是龜被賊殺也。新書(shū)但云徙浙東觀察使，卒贈(zèng)工部尚書(shū)。則似未被害者。

　　元稹傳。舊書(shū)謂稹宿敷水驛，與內(nèi)官劉士元爭(zhēng)廳，為士元擊傷面。新書(shū)謂中人仇士良至，稹不讓?zhuān)腥伺?，擊稹傷面。案白居易救稹疏亦謂與劉士元爭(zhēng)廳。而新書(shū)云仇士良者，蓋士元隨士良至而擊稹耳。（仇士良傳亦言與稹爭(zhēng)廳。則是時(shí)士良實(shí)親至敷水驛也。）

　　李紳傳。舊書(shū)謂李锜辟紳為掌書(shū)記，紳不就，锜怒，將殺之，遁而免。新書(shū)謂锜脅中使奏留己，召紳作疏，紳陽(yáng)懼，至不能成一字，下筆輒涂去，锜注白刃令易紙，終不成，乃召許縱為之，而囚紳獄中，锜敗乃免?！　÷穾r傳。巖為相，委親吏邊諴與郭籌相倚為奸。舊書(shū)云事敗出為成都尹，改荊南，尋罷之。新書(shū)謂事敗貶新州，賜死，剔取其喉。先是巖奏賜死者，當(dāng)剔喉以驗(yàn)，至是自及之。

　　憲宗之弒。舊書(shū)謂宦者陳宏慶。新書(shū)作陳宏志。舊書(shū)宏慶等弒逆。不言王守澄。新書(shū)謂守澄與宏志等弒帝。

　　楊復(fù)光傳。舊書(shū)謂復(fù)光監(jiān)軍討賊，遣吳彥宏諭降黃巢，巢即令尚君長(zhǎng)等奉表歸國(guó)。宋威害其功，并兵擊賊。巢怒，復(fù)作剽。新書(shū)謂復(fù)光諭降王仙芝，仙芝遣尚君長(zhǎng)出降。宋威密請(qǐng)誅君長(zhǎng)，故仙芝復(fù)叛。案是時(shí)仙芝為賊首，巢其將校也，復(fù)光諭降是仙芝明甚。

　　張巡傳。舊書(shū)謂蒲州河?xùn)|人。新書(shū)謂鄧州南陽(yáng)人。

　　鄭畋傳。舊書(shū)畋鎮(zhèn)鳳翔，病，乃表薦李昌言，詔可之，召畋赴行在。新書(shū)黃巢據(jù)京成，畋移檄討之，遣大將李昌言率兵向京，昌言反兵襲畋，畋登城謂曰“吾方入朝，公能為國(guó)討賊則可矣?！蹦宋姸?。通鑒與新書(shū)同?！　⊥踔貥s傳。新書(shū)宦官田令孜以重榮不肯歸鹽池，供禁軍使朱玫討之。重榮率李克用以兵來(lái)戰(zhàn)于沙苑。禁軍大敗。（通鑒同）舊書(shū)但云沙苑之戰(zhàn)，禁軍為重榮所敗，令孜挾天子幸寶雞。李克用聞之，乃與重榮入援京師。一似沙苑之戰(zhàn)，克用不與其事，及帝出奔后，始起兵勤王者。此或后唐修史時(shí)，為克用諱耶？

　　新舊書(shū)各有紀(jì)傳互異處

　　舊書(shū)本紀(jì)：幽州軍亂，逐節(jié)度使史元忠，推陳行泰為留后雄武軍使。張絳奏“行泰不可為帥，請(qǐng)以本鎮(zhèn)軍討之。”許之，遂誅行泰。詔“以絳主留后務(wù)，仍賜名仲武?！笔墙{即仲武也。而新書(shū)則陳行泰殺史元忠，張絳又殺行泰，雄武軍使張仲武起兵討絳，朝廷因命仲武為節(jié)度。是絳與仲武判然兩人。及考舊書(shū)張仲武傳，史元忠為行泰所逐，行泰又為絳所逐，適仲武遣吏吳仲舒奉表至京，宰相李德裕問(wèn)故，仲舒謂“行泰、絳皆客將，故人心不附，仲武本舊將，素抱忠義，可為帥。”德裕乃奏以仲武為節(jié)度使。是舊書(shū)列傳內(nèi)，亦未嘗以絳與仲武為一人。而本紀(jì)乃謂絳賜名仲武，此紀(jì)傳互異之顯然者。合新書(shū)列傳及通鑒核之，此舊書(shū)之誤，在紀(jì)不在傳也。

　　新書(shū)本紀(jì)：殺梁郡公李孝逸。案新書(shū)孝逸傳，討徐敬業(yè)有功，后為武三思所讒，將置之死，后念其舊功，免死流儋州。舊書(shū)孝逸傳亦然。是孝逸未被殺也，此新書(shū)之誤，亦在紀(jì)而不在傳也。

　　新舊書(shū)誤處

　　嚴(yán)武傳：舊書(shū)肅宗收長(zhǎng)安，以武為京兆少尹，因史思明阻兵，不之官，優(yōu)游京師。案長(zhǎng)安即京兆也，既收長(zhǎng)安，何以不能赴京尹之任？史思明并未據(jù)長(zhǎng)安，何以因其阻兵，遂不赴任京兆？此必誤也。蓋是東都少尹耳。是時(shí)史朝義尚據(jù)東都，如劉晏亦除河南尹，以盜據(jù)都城，乃寄治于長(zhǎng)水，然則武所除少尹，當(dāng)是河南也。新書(shū)則云已拜京兆少尹，坐房管事，貶巴州刺史。然則舊書(shū)所云，以賊阻不之官者誤?！　◆旉羵鳎宏潦啬详?yáng)一年，與賊將田承嗣等日夜拒戰(zhàn)，力不支，乃率眾突圍出，投襄陽(yáng)。新舊二書(shū)皆同。是炅已走襄陽(yáng)矣。而虢王巨傳，巨奉命節(jié)度河南，詔“貶炅為果毅，以來(lái)瑱代之?！本拮嘣弧叭絷聊苁毓鲁牵ψ阊a(bǔ)過(guò)，則何以處之？”玄宗曰“卿隨宜處置。”巨至內(nèi)鄉(xiāng)，賊解圍走，巨乃至南陽(yáng)宣敕“貶炅，削其章服，令隨軍效力?！逼淠海远髅粤铌翉?fù)位。據(jù)此，則炅尚在南陽(yáng)也。來(lái)瑱傳亦謂炅守南陽(yáng)，詔以瑱代之。虢王巨奏炅能守南陽(yáng)。乃詔各復(fù)本位。下又云：賊攻南陽(yáng)累月，瑱救之，為賊所敗。是炅亦尚未失南陽(yáng)。數(shù)傳核對(duì)，俱不符合。當(dāng)是巨至南陽(yáng)時(shí)，炅尚守城，賊暫退去，其后又來(lái)攻，瑱救之，又為賊所敗，炅于是走襄陽(yáng)耳。

　　郭子儀傳：新書(shū)代宗即位，子儀懼程元振讒，乃裒肅宗所賜詔敕千余篇上之。案舊書(shū)子儀表代宗云“陛下貽臣詔書(shū)一千余篇，自靈武、河北、河南臣所經(jīng)行，蒙賜手詔敕書(shū)凡二十卷，昧死上進(jìn)?！笔谴跒閺V平王與子儀同收復(fù)兩京時(shí)，軍中往來(lái)手札也。代宗既即位，故即謂之詔敕。新書(shū)以為肅宗詔敕，殊誤。

　　舊書(shū)興元元年（德宗），李抱真、王武俊破朱滔于京城東南，擒其偽相朱良祐、李俊等，滔遁歸幽州。案朱泚、朱滔、武俊、抱真、田悅、田緒等傳，是時(shí)泚因涇師之變，僭據(jù)京城，其弟滔及武俊、田悅等方連衡抗朝命，泚遣人冊(cè)滔為皇太弟，使發(fā)兵趨洛陽(yáng)，與己合勢(shì)。滔率兵而南，悅托詞不助兵，滔怒，遂攻其貝州，武俊、抱真以滔強(qiáng)橫難共事，遂合兵襲滔，大敗之，朱良祐等被執(zhí)，滔遁歸幽州。是滔至貝州即敗去，未嘗近京城也。新書(shū)武俊等傳則謂敗滔于經(jīng)城。田緒傳又謂與武俊等敗滔于涇城。然則舊書(shū)所云京城東南者，蓋經(jīng)城、涇城之訛也，其地當(dāng)在貝州耳。而新書(shū)本紀(jì)此戰(zhàn)之前，又書(shū)渾瑊及朱滔戰(zhàn)于武川亭，敗之。朱滔自貝州敗后，即歸幽州，而武川亭，武功地也。滔既未到京西，何得有與瑊戰(zhàn)武川之事？據(jù)瑊、泚二傳，是時(shí)德宗在梁洋，瑊為行營(yíng)副元帥，李晟方圍泚于京城，瑊自行在來(lái)援，泚遣韓旻、宋歸朝、張庭芝等來(lái)寇武功，瑊與吐蕃兵敗之武川亭，斬首萬(wàn)計(jì)。是瑊武川亭所敗乃泚將而非滔也。而云瑊與滔戰(zhàn)武川亭，此又新書(shū)之誤也?；驎?shū)云與泚戰(zhàn)而訛刻為滔耳。（歐書(shū)賊將必書(shū)賊首名，或以泚所遣將，即書(shū)為泚）

　　新舊書(shū)刻本各有脫誤處　　舊書(shū)張巡傳：安祿山陷河洛，許遠(yuǎn)守睢陽(yáng)，賊將尹子奇攻圍經(jīng)年，巡以雍邱小邑，儲(chǔ)備不足，大寇臨之必難保，乃引卒詐降。至德二年正月也（肅宗）。玄宗聞而壯之，授主客郎中兼御史中丞。案巡方詐降，何以玄宗聞而壯之。蓋巡以雍邱難守，故詐降以出，而并兵于睢陽(yáng)，與遠(yuǎn)同守，故帝聞而嘉之耳。新書(shū)巡在雍邱，餉路絕，乃拔眾保寧陵，至睢陽(yáng)與太守許遠(yuǎn)、城父令姚訚等合兵，遣雷萬(wàn)春、南霽云等戰(zhàn)寧陵北，殺賊萬(wàn)人，有詔拜巡主客郎中、河南節(jié)度副使。正此事也。而舊書(shū)云云，此必有行墨脫落之處。

　　新書(shū)李光顏傳末忽敘宋威、曾元裕討王仙芝一事，大將張自勉表請(qǐng)討賊，詔乘傳赴軍。威忌自勉，請(qǐng)以隸麾下，欲以事殺之。宰相知其謀，不聽(tīng)，乃以自勉代元裕。案仙芝之亂，距李光顏已將百年，與光顏何涉？而系其事于光頻傳后，此亦必錯(cuò)誤也。