國學(xué)古籍
  • 律條公案 曾主事斷淫僧拐婦

    作者: 《律條公案》陳玉秀
    江西建昌府曾杰,任南京主事。之任時,正遇暑天。過池州地界,有一天福寺,其寺僧人百余,往來官員皆往游之。曾公因病而往寺暫養(yǎng)疾焉。和尚迎出山門,延入方丈,虔備酒肴款待,夜送東廂官房歇宿。魯公惡近禪房誦經(jīng)之聲喧嘩,乃令家人移過西廂,官房上是高樓。是夜月明如晝,曾公獨自登樓觀玩。俄見二僧抬一食箱,盛貯酒食,過樓前而入后園。曾公攝其足而察之,但見二僧入于茅室,搖動地鈴,有人接入酒食。曾公恐僧復(fù)轉(zhuǎn),還避樹蔭。俟僧出去,越入茅室細(xì)觀,內(nèi)覆有板片。輕啟視之,見有數(shù)美婦于內(nèi)。忽手誤動地鈴,內(nèi)有曰:“食未完,少刻來收?!痹珣?yīng)而覆之,恐有僧來,連步趨出。不意其門外鎖,只得潛伏樹蔭。少頃僧人四五啟門而入,直抵茅室。曾公攝其足而出之入樓。少頃又見三僧入去,更深未出。曾公亦就寢焉。思至天明,將何策以除之。天早自寫一角緊急密封公文,差一人魃往池州府投下。知府張日亨接得公文,即點起一哨人馬,徑往天福進(jìn)發(fā)。眾僧初以為南京差來迎接主事的,數(shù)僧出山門視之,見人如螻蟻,后是池州太爺。數(shù)僧出門遠(yuǎn)接,漸漸近來,將寺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)定。太府入見主事,禮畢將滿寺僧人盡皆擒捉,中有殺開官兵而逃走者三十余人。主事指示地戶取出數(shù)婦,問曰:“汝何以至此?”婦訴曰:“眾僧皆善醫(yī),人家有疾往往請治,無有不驗。由是往來人家;出入不避。又有靈符,一沾其身,縱是廉貞節(jié)烈之婦,終迷而溺于欲焉。故爾有私奔于此者,或有所籠絡(luò)于此者,一入此地,眾僧日夜輪宿,悔之不及。今日幸睹青天,皆無面目,惟死而已。”曾、張二公令眾婦各發(fā)回家,有夫者回夫家,無夫者令父母領(lǐng)回。令兵將火焚其寺,一面差人緝捕余黨,將眾僧審斷曰:

    審得天福寺淫僧圓明、圓寂等,寄跡浮屠,罔遵釋教,假誣醫(yī)而出入人家;游心淫欲,恣肆禪規(guī),仗符法而誘迷婦女。夤夜拐來,深藏土穴。沉淪欲海,日夜輪流行樂境;戀迷業(yè)地,他年陸續(xù)墮酆都。本部訪咨已經(jīng)實,據(jù)眾僧招認(rèn),該府捕逃。各婦被誘,愿領(lǐng)者仍歸夫室,不愿者官賣示民。寺院藏奸,盡行煨燼;僧人拐婦,悉發(fā)典刑。

    予按:此事實曾公之善察,亦僧眾之惡盈。且神明致譴,以致于斯。不然何一宿而能察出數(shù)載之隱惡,次日行文令府尹同拿,此猶見高處。倘輕視不揣自拿,必激其變,而禍患豈眇小哉!此兇一除,而民受無疆之福,自是曾公名震京師矣。