國(guó)學(xué)古籍
  • 文忠集 卷一四四·書簡(jiǎn)卷第一

    作者: 《文忠集》周必大
      與韓忠獻(xiàn)王〈稚圭〉四十五通

      △一〈慶歷二年〉

      修頓首再拜啟。仲秋漸涼,伏惟觀察太尉尊候動(dòng)止萬(wàn)福。修至愚極陋,不足以獻(xiàn)思慮于聰明。至于修記以問(wèn)起居,則當(dāng)大君子憂國(guó)之時(shí),又非宜輒干視聽。是以書牘之禮,曠絕逾年。然而千里之外,威譽(yù)之聲日至京師,如在耳目??梢砸娮麈?zhèn)方面,懾動(dòng)羌戎;撫循之間,優(yōu)有余裕。此修不勝西首企望,拳拳之誠(chéng),私自為慰者也。伏念修材薄力弱,不堪世用,徒能少以文字之樂為事。而國(guó)家久安于無(wú)為,儒學(xué)之士,莫知形容。幸今剪除叛羌,開拓西域,紀(jì)功耀德,茲也為時(shí)。惟俟凱歌東來(lái),函馘獻(xiàn)廟,執(zhí)筆吮墨,作為詩(shī)頌,以述大賢之功業(yè),以揚(yáng)圣宋之威靈。雖曰懦焉,亦區(qū)區(qū)之鄙志也。謹(jǐn)奉手啟咨問(wèn),伏惟俯賜鑒察。謹(jǐn)啟。八月日,太子中允、集賢校理歐陽(yáng)修啟上。

      △二〈慶歷五年〉

      某頓首啟。冬序極寒,不審資政諫議尊候動(dòng)止何若?昨者偶趨府下,過(guò)煩主禮。自到郡逾月,尚稽候問(wèn),豈勝愧悚?某孤拙多累,蒙朝廷保全之恩得此郡,地僻事簡(jiǎn),飲食之物,奉親頗便。終日尸祿,未知論報(bào)之方,用此不遑爾。瞻望盛府,數(shù)程之近,時(shí)得通訊下執(zhí)。謹(jǐn)因請(qǐng)絹人行,附此以道萬(wàn)一。新歲甫邇,伏乞?yàn)閲?guó)自重,下情禱詠之至。

      △三〈慶歷五年〉

      某頓首啟。近因州吏詣府請(qǐng)絹,曾拜狀。急足至,特辱手書為誨。伏審履此凝寒,臺(tái)候萬(wàn)福,豈勝慰忭之誠(chéng)。某此藏拙,幸今歲淮甸大雪,來(lái)春二麥有望。若人不為盜,而郡素?zé)o事,何幸如之!惟尸祿端居,未能報(bào)國(guó),此為愧爾。瞻望旌,惟愿為國(guó)自重,以副禱頌。

      △四〈慶歷六年〉

      某再拜啟。山州窮絕,比乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南豐山之谷中,水味甘冷。因愛其山勢(shì)回抱,構(gòu)小亭于泉側(cè),又理其傍為教場(chǎng),時(shí)集州兵、弓手,閱其習(xí)射,以警饑年之盜,間亦與郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱寵示芍藥十種,豈勝欣荷!山民雖陋,亦喜遨游。今春寒食,見州人靚裝盛服,但于城上巡行,便為春游。自此得與郡人共樂,實(shí)出厚賜也。愧刻愧刻。

      △五〈慶歷六年〉

      某頓首啟。季冬極寒,伏惟某官尊體動(dòng)止萬(wàn)福。某幸守僻陋,咫尺大府,常闕修問(wèn)左右。然幸尸祿奉親,職事日益簡(jiǎn)少,養(yǎng)拙自便,遂成習(xí)性,但時(shí)自警而已。冬深少雪,氣候已春和,伏惟為國(guó)自重,以副瞻頌之誠(chéng)。

      △六〈慶歷六年〉  某啟。近急足還,嘗略拜問(wèn)。歲暮晴和,伏惟臺(tái)候動(dòng)止萬(wàn)福。本州張推官欲造戟,云舊出門下。此人蒞官廉善,謹(jǐn)守其職,亦可自了??植灰姸嗄?,要知本官行止,謹(jǐn)此拜聞。

      △七〈慶歷八年〉  某頓首。仲春下旬,到郡領(lǐng)職。疏簡(jiǎn)之性,久習(xí)安閑,當(dāng)此孔道,動(dòng)須勉強(qiáng)。但日詢故老去思之言,遵范遺政,謹(jǐn)守而已。其余廨舍城池,數(shù)世之利,無(wú)復(fù)增修,完小小斯不敢廢壞爾。今年蝗蝻稍稍生長(zhǎng),二麥雖豐,雨損其半,民間極不易,猶賴盜賊不作,伏恐要知。齪齪之才,已難開展,又值罷絕回易,諸事裁損,日憂不濟(jì),此尤苦爾。南北遼遠(yuǎn),音信難頻,輒此忉忉,以煩視聽。慚悚慚悚。

      △八〈皇祐元年〉

      某頓首啟。自去春初到維揚(yáng),嘗因蔡中孚人行奉狀。自后區(qū)區(qū)不覺逾歲,即日春暄,不審尊候動(dòng)止何似?某昨以目疾為苦,因少私便,求得汝陰。促春初旬,已趨官所。廣陵嘗得明公鎮(zhèn)撫,民俗去思未遠(yuǎn),幸遵遺矩,莫敢有逾。獨(dú)平山堂占勝蜀岡,江南諸山一目千里,以至大明井、瓊花二亭,此三者,拾公之遺,以繼盛美爾。〈大明井曰美泉亭。瓊花曰無(wú)雙亭。〉汝陰西湖,天下勝絕,養(yǎng)愚自便,誠(chéng)得其宜。然尸祿茍安,何以報(bào)國(guó)?感愧感愧。邊防之事,動(dòng)系安危,伏惟經(jīng)略之余,為國(guó)自重。

      △九〈皇祐二年〉

      某頓首啟。冬寒,伏惟臺(tái)候萬(wàn)福。修前在潁,曾一拜狀。尋以移守南都,苦于當(dāng)?shù)?,頗闕修問(wèn),徒切瞻思。專使枉道,手書為賜,佩服感慰,何可勝言?北俗蒙惠,邊防有條,宜歸大用,以及天下。不勝禱望之至,謹(jǐn)奉狀敘謝。

      △十〈皇祐二年〉

      修啟。辱示諭邊備有倫,此已得之傳者久矣。閱古事跡,尤見大君子之用心,動(dòng)必有益于人也。盛制記文并孔子廟、岳廟等記,并于杜公處竊覽,已獲秘傳。然私怪明公見遺,獨(dú)不見寄,謂于庸鄙有所惜者,何邪?見索亂道,敢不勉強(qiáng)?茍得附方尺之木于梁棟間,寓名諸公之后,為幸多矣,所恨文字污公好屋爾。前在潁,承示碑文甚多,愧荷之懇,已嘗附狀。今者人至,又惠《宋公碑》二本,事跡辭翰,可令人想慕?!稄埖媳凡ⅰ栋岁P(guān)齋記》,此之所有,聊答厚賜。某皇恐。

      △十一〈皇祐二年〉

      某啟。冬候凝寒,伏惟某官尊體動(dòng)止萬(wàn)福。十二日所遣人至,伏承賜書,誨諭勤勤,且榮且感。嗣以近制石本,俾之拭目,信所謂未有不求而得之者,則前之干請(qǐng),誠(chéng)不為非也?;炭只炭?。公之德業(yè),固已偉然于當(dāng)世矣。而今又以文章筆札,垂示不朽。伏讀展玩之際,因思窮邊武俗耳目,乍此耀,其喧傳驚動(dòng),宜如何哉!后世之見者,想公為人魁杰雄偉,又宜如何哉!說(shuō)者謂天不以全美賦人,某不信也。某自夏入秋,苦于親疾,以故久不修問(wèn)。謹(jǐn)因人還,附此為謝,伏惟幸察。

      △十二〈皇祐三年〉

      某頓首啟。自夏迄今,以老母臥疾,營(yíng)求醫(yī)藥,加以京東盜賊縱橫,朝廷督責(zé)甚急,公私多故,遂闕拜狀。中間伏承升職留任,亦以無(wú)由馳賀,但深悚仄而已。專人至,辱書為賜,具審為朝自重,日膺多福,邊隅已熟恩信,兵民已安衣食。當(dāng)還廟堂,以副公議,此非小子之私祝,真切真切。富公移蔡,亦便親而請(qǐng)也,恐卻以親疾難于移動(dòng)。未嘗求徐,然此歲滿得徙,亦其幸也。某再拜。

      △十三〈皇祐四年〉

      某叩頭泣血,罪逆哀苦,無(wú)所告訴,特蒙臺(tái)念,遠(yuǎn)賜誨言。雖在哀迷,實(shí)知感咽。昨大禍倉(cāng)卒,不知所歸,遽來(lái)居潁,茍存殘喘。承賜恤問(wèn),敢此勉述,其諸孤苦,不能具道。秋序已冷,伏冀順時(shí)為國(guó)自重,哀誠(chéng)所望。

      △十四〈至和元年〉

      某啟。伏蒙寵示《閱古堂碑》三本,豈勝榮幸。公之德業(yè),當(dāng)施本朝,耀青史,而刻金石。淹留邊郡,閑暇之余,尚足以為一方故事,煥赫塞上。竊顧小子亦得列于眾作之間,既足為榮,亦可愧也。感悚感悚。范公人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見責(zé),雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知?!  魇濉粗梁驮辍?br>
      某啟。近范純?nèi)仕仑┮娺^(guò),得睹所制《奏議集序》,豈勝榮幸。文正遺忠獲存于不朽,亦勸善之道也。某亦為其子迫令作《神道碑》,不獲辭。然惟范公道大材閎,非拙辭所能述。富公墓刻直筆不隱,所紀(jì)已詳,而群賢各有撰述,實(shí)難措手于其間。近自服除,雖勉牽課,百不述一二。今遠(yuǎn)馳以干視聽,惟公于文正契至深厚,出入同于盡瘁,竊慮有紀(jì)述未詳及所差誤,敢乞指諭教之。此系國(guó)家天下公議,故敢以請(qǐng),死罪死罪?!  魇粗梁驮辍?br>
      某啟。昨自居憂服除,便得召,乃敢離潁至都。見日,便乞蒲、同,朝旨俾留,遂領(lǐng)銓。尋以引人事,遽出同州。入辭之際,恩旨又留,且領(lǐng)殘書,既而遂被茲命。孤拙多艱,無(wú)所補(bǔ)報(bào),屢招論議,常黷上聰。寵祿難忝,若何為效?恐終碌碌,以為知己之羞。久不拜狀,出處多滯,故敢略序。《范公碑》如所教,悉已改正,但候橋川檢得希文奏議,實(shí)在賊界,恐知之。某又上。

      △十七〈至和元年〉

      修啟。昨自服除召還闕,出處不定,皆由蹇拙使然,諒惟悉察。自忝此職,嘗于遞附啟為謝。某衰病,須鬢悉白,兩目昏花,豈復(fù)更有榮進(jìn)之望?而天下責(zé)望過(guò)重,恨無(wú)所為,進(jìn)不能補(bǔ)益朝廷,退不能決去,恐碌碌遂為庸人,以貽知己之羞爾。夙夜愧懼,不知何以見教,愿聞?wù)d勤之言,真切真切?! 燈敿捌湫肿訚u,皆以今年十二月葬。某昨?yàn)樗髂怪?,事有不備。知公為作表甚詳,使其不泯于后,大幸大幸。《范公表》已依所教改正,只是大順時(shí),檢得希文當(dāng)初奏議,是在賊地中,伏恐要知?!  魇恕醇蔚v元年〉

      某頓首啟。秋暑尚繁,不審三司尚書尊體動(dòng)止何似。伏睹制書,以天下之計(jì)資天下之才,雖未足以施夔、稷之業(yè),致堯、舜之道,以興至治,以副具瞻。而天災(zāi)水旱之時(shí),民困國(guó)窮之際,上有以寬旰食之憂,下有以救饑寒之急。此縉紳之君子、閭巷之愚民,所以聞命之日欣歡鼓舞,而引首北望,惟恐來(lái)朝之緩也。修言不足信于人,才不足用于世,事有不得已,而未能引去。徒與眾人,同其喜慰。伏計(jì)大旆即日在途,伏惟為國(guó)自重。謹(jǐn)奉啟咨候,不宣。修頓首再拜。

      △十九〈嘉祐三年〉

      某頓首啟。自明公進(jìn)用,雖愚拙有以竭其思慮,效萬(wàn)一裨補(bǔ)之,而久無(wú)一言,甚可責(zé)也。今竊見國(guó)子監(jiān)直講梅堯臣,以文行知名。以梅之名,而公之樂善,宜不待某言固已知之久矣。其人窮困于時(shí),亦不待某言而可知也。中外士大夫之議,皆愿公薦之館閣。梅得出公之門,一美事也;公之薦梅,一美事也;朝廷得此舉,一美事也。某不敢以一言而讓三美,故言之,雖公而不敢泄,公賜擇焉。惶恐惶恐?!  鞫醇蔚v八年〉

      某頓首啟。板橋匆遽攀違,忽復(fù)旬浹,氣節(jié)遂爾寒凝,伏惟臺(tái)候萬(wàn)福。龍旌即路,幸此晴明。然而跋履之勞,事務(wù)叢委,竊計(jì)倍煩神用。更乞?yàn)槌灾兀愿眱A依。下情區(qū)區(qū)。

      △二十一〈嘉祐、治平間〉  某啟。兩日不奉宴言,豈勝瞻系?伏承臺(tái)候稍爾愆和,不審?fù)韥?lái)起居何似?氣脈小小留滯,微行必遂清康。旦夕拜見,且此拜聞。

      △二十二〈嘉祐、治平間〉

      某頓首啟。數(shù)日不奉余論。伏承臺(tái)候微傷風(fēng)冷,喜已康和。秋暑尚有殘,更冀時(shí)加精攝。無(wú)由咨候賓次,謹(jǐn)勒此馳啟上問(wèn)。過(guò)旬休,必獲瞻奉。茲不盡區(qū)區(qū)。  △二十三〈治平元年〉

      某啟。不奉顏色,忽已經(jīng)旬。霜寒,伏惟臺(tái)候動(dòng)履清福。竊承表啟累上,圣意決不少疑。量斯勢(shì)也,似非辯說(shuō)可入,莫且當(dāng)勉屈高誼,兼副中外人情否?某衰病,最宜先去者,尚此遲疑。矧公系國(guó)體重,豈可輕議?昔人嘆好事難必成,皆此類也。旦夕瞻近,姑此以道愚見,幸高明裁察也。惶恐惶恐。

      △二十四〈治平元年〉

      某啟。晚來(lái)伏承臺(tái)候萬(wàn)福。辱簡(jiǎn)誨,俾撰先令公真贊。前世文人喜為圣賢記述,蓋欲自托以垂名。矧盛德清芬,備載史牒。但恐衰病,久廢筆硯,不能稱道萬(wàn)一。當(dāng)試勉強(qiáng),以應(yīng)嘉命。值夜草草。

      △二十五〈治平元年〉

      某啟。承教,俾作《魏國(guó)令公真贊》。屢日抒思,不勝艱訥。蓋以巨德難名,非委曲莫究萬(wàn)一,而滯于簡(jiǎn)拙,遂至窘窮。實(shí)辱嘉命,惟負(fù)慚恐,勉自錄呈。

      △二十六〈治平□年〉

      某頓首啟。不獲瞻奉,忽復(fù)數(shù)日。秋暑,伏承臺(tái)候萬(wàn)福。某以余毒所攻,頸頰間又為腫核,第以不入咽喉,比前所苦差輕,旦夕欲且勉出。重?zé)┡_(tái)念,特賜存問(wèn),不勝感愧,區(qū)區(qū)謹(jǐn)奉此敘謝。

      △二十七〈治平□年〉

      某啟。不獲瞻見,等閑數(shù)日。余暑尚繁,不審臺(tái)候動(dòng)履何似。竊承有外訃之戚,方此炎熾,伏冀節(jié)損悲悼,為朝自愛。無(wú)由馳謁門屏,謹(jǐn)奉此陳慰。

      △二十八〈治平□年〉

      某啟。至日不獲展慶,不勝馳情。伏惟履長(zhǎng)納吉,為國(guó)耆老,永副中外之具瞻。某所苦悉已平,蓋得節(jié)假中飽于將理。尚煩憂恤,手筆存問(wèn),其為感激,并留面敘。人還,粗布萬(wàn)一。

      △二十九〈治平□年〉

      某啟。日夕風(fēng)凜,伏喜臺(tái)候萬(wàn)福。重辱手誨,仰認(rèn)意愛之深。某所以欲速出者,蓋家居不遑安爾,謹(jǐn)當(dāng)更與醫(yī)工審議。昨亦有一札,乞更寬數(shù)日,皆寂然,所以尤難安處?;蛞蚍奖?,特為略言及,豈勝大幸!承諭曾見與叔平簡(jiǎn),拙疾更不復(fù)云。惟乞不賜憂軫,皇恐皇恐。

      △三十〈治平四年〉

      某啟。不侍臺(tái)席,忽復(fù)彌旬經(jīng)節(jié),伏承動(dòng)履清福。杜門俟命,已上三表,便值休假。方欲旦夕馳布懇誠(chéng)于左右,忽辱惠翰,感慰兼深。某去就之際,不惟果于自決,而相知者皆勉以必去不疑。亮公見愛素深,意必不殊也。此來(lái)賴君相之明,為之辨別,皎然明白,中外無(wú)所疑惑矣。則某之引去不嫌稍速,所推恩禮不必過(guò)優(yōu),使災(zāi)難中遂逃禍咎,而保安全于始終,蒙德不淺矣。區(qū)區(qū)所欲述者此爾,伏惟幸察。

      △三十一〈治平四年〉

      某啟。早暮遂涼,伏承臺(tái)候萬(wàn)福。昨日辱以《相臺(tái)園池記》為貺,俾得拭目辭翰之雄,粲然如見眾制高下映發(fā)之麗,而樂然如與都人士女游嬉于其間也。榮幸榮幸?!稌冨\》書刻精好,但以衰退之文不稱為慚,而又以得托名于后為幸也。眾篇一時(shí)盛事,往往佳作,咸得珍藏,豈勝感愧。昨夕偶數(shù)客坐中,不時(shí)布謝,皇恐皇恐。謹(jǐn)奉此咨啟。

      △三十二〈治平□年〉  某啟。某以私門薄,少苦終鮮,惟存二侄,又喪其一,衰晚感痛,情實(shí)難勝。仰煩臺(tái)慈,特賜慰恤,豈任哀感之至??崾顝?fù)盛,伏承臺(tái)候萬(wàn)福。來(lái)日參假,當(dāng)奉言侍。謹(jǐn)且附此敘謝。

      △三十三〈治平四年〉

      某啟。冬序始寒,不審臺(tái)候動(dòng)止何似?竊承懇請(qǐng)之堅(jiān),遂解機(jī)政。處大位,居成功,古人之所難。公保榮名,被殊寵,進(jìn)退之際,從容有余,德業(yè)兩全,讒謗自止,過(guò)于周公遠(yuǎn)矣。然而朝廷慮則元老遽去,私自計(jì)則孤危失恃,此不能不惘然爾。其他區(qū)區(qū),非筆墨所可既?;炭只炭?。

      △三十四〈治平四年〉

      某啟。自承遂解政機(jī),出鎮(zhèn)便郡。尋奉拙記,計(jì)已通呈。遽審殊命優(yōu)禮,悉已懇辭,又當(dāng)馳賀也。某藏拙于此,幸亦優(yōu)閑。而衰病侵攻,略無(wú)寧日,歸心愈切,然素計(jì)亦稍有緒也。竊計(jì)大旆非晚啟行,無(wú)由瞻望。寒中伏冀為國(guó)自重。區(qū)區(qū)不宣。

      △三十五〈熙寧元年〉  某啟。東州難得酒村,郡醞不堪為信。惟羔羊新得法造,又以傷生不能多作,然謂其味尚可少薦尊俎。輕瀆臺(tái)嚴(yán),惶恐惶恐。

      △三十六〈熙寧二年〉

      某頓首。向嘗以拙惡應(yīng)命,深愧唐突。乃蒙不鄙,以之刻石,得子履巨筆,錯(cuò)之佳處,因公勝跡,托附之傳,其為榮幸多矣,感惕感惕。某近秋冬以來(lái),目病尤苦,遂不復(fù)近筆硯,小詩(shī)亦不曾作。心志蕭條,但思?xì)w爾。承諭臟腹多不調(diào),更乞節(jié)慎飲食,酒能少戒尤佳。某一向不飲,遂不復(fù)思。無(wú)由少侍談席,區(qū)區(qū)不布萬(wàn)一。

      △三十七〈熙寧二年〉

      某啟。專使至,獲捧臺(tái)翰,伏承經(jīng)寒動(dòng)止萬(wàn)福,下情欣慰。某以病目,艱于執(zhí)筆,稍闕拜問(wèn)。其為傾向之勤,則未始少怠也。某幸東州歲豐事簡(jiǎn),居已逾年,已再削乞壽陽(yáng)。蓋陳、蔡勢(shì)難乞,惟壽近潁,亦便于歸計(jì)爾。益遠(yuǎn)旌,新春,伏惟為國(guó)保重。

      △三十八〈熙寧三年〉

      某頓首啟。近昨過(guò)鄆,瞻望留都才三四驛,因假急足拜問(wèn),粗布區(qū)區(qū)。不謂遠(yuǎn)煩專介,直走淮濱,誨諭勤勤,仰認(rèn)意愛。兼審秋寒,臺(tái)候動(dòng)止萬(wàn)福,下情豈勝感慰。修過(guò)潁少留,以足疾為苦,不久勉之官守。情索然,素志未遂,其余鄙冗,莫道萬(wàn)一。惟乞?yàn)閲?guó)自重,以慰具瞻。

      △三十九〈熙寧三年〉

      某啟。某去秋留潁月余,嘗因急足還府附狀。自爾勉力病軀,祗赴官所,忽忽遂見窮臘。即日凝凜,伏惟鎮(zhèn)撫之余,臺(tái)候動(dòng)止萬(wàn)福。某昨蒙上恩,察其實(shí)為病瘁,得蔡如請(qǐng)。土俗淳厚,本自閑僻,日生新事,條目固繁,然上下官吏畏罰趨賞,不患不及。而老病昏然,不復(fù)敢措意于其間。若郡縣平日常事,則絕為稀少,足以養(yǎng)拙偷安,度日而去爾。甚幸甚幸。荷公見愛之深,欲知其如此爾。歲暮雪寒,伏乞?yàn)閲?guó)加愛。

      △四十〈熙寧三年〉

      某啟。立朝雖久,忝冒實(shí)多,而未有卓然可稱于人者。蒙公愛念,贈(zèng)以嘉篇,語(yǔ)重文雄,過(guò)形褒借,何以克當(dāng),但秘藏榮感而已。拙句唐突大匠,出于勉強(qiáng),慚恐慚恐。某自至蔡,遂不曾作詩(shī)。老年力盡,兼亦憂畏頗多,冀靜默以安退藏爾。

      △四十一〈熙寧四年〉

      某啟。近嘗奉記,粗布區(qū)區(qū),竊計(jì)已投幾格。專使忽至,特枉親翰。伏承經(jīng)寒,鎮(zhèn)撫之余,臺(tái)候動(dòng)履萬(wàn)福,豈勝感慰之極。某衰病如昨,老年憂畏,旦暮未去間,俯默茍偷,如前書所述爾。忽忽又見新春,惟乞?yàn)閲?guó)愛重,以副中外瞻倚之望。

      △四十二〈熙寧四年〉

      某啟。辱貺齋醞,尤為醇美。第小邦鮮嘉客,老病少歡意,不得如侍臺(tái)席時(shí)豪飲之量爾??蓢@可嘆。近以《序傳》拜呈,塵浼聽覽。蓋向在潁,因欲遂留,而當(dāng)權(quán)者猜忌,聊以自解爾。進(jìn)退之間,其難如此,可懼也。千萬(wàn)保重,以慰勤企。

      △四十三〈熙寧四年〉

      某頓首再拜。近急足還府,奉狀粗布謝懇。新正令節(jié),限以官守,無(wú)由一廁賀賓之列。元?jiǎng)字?,神明所相,百福?lái)臻。春氣尚寒,伏惟為朝愛重,上副眷倚。下情祝頌之至。

      △四十四〈熙寧四年〉  某啟。昨承寵示《歸榮》等五篇刻石,俾遂拭目,豈勝榮幸。唐世勛德巨公為不少,而雄文逸翰,兼美獨(dú)擅,孰能臻于斯也?某以朽病之余,事事衰退,然猶不量力,不覺勉強(qiáng)者,竊冀附托以為榮爾。見索拙惡,不能藏默,謹(jǐn)以錄呈,慚罪慚罪。某又上?!  魉氖濉次鯇幩哪辍?br>
      某啟。向嘗輒以拙詩(shī)塵浼臺(tái)聽,尋蒙特賜寵和,不惟以慰寂寥,而雄文大句,固已警動(dòng)人之耳目。屬閑居杜門,難偶信便,遂稽布謝,豈勝感幸愧恐之至也!因王郎中詣府的便,少道萬(wàn)一。

      與富文忠公〈彥國(guó)〉六通

      △一〈天圣、明道間〉

      某頓首白。彥國(guó)自西歸,于今已逾月,無(wú)由一致書。蓋相別后患一大疽,為苦久之,不暇求西人行者。然亦時(shí)時(shí)有客自西來(lái),獨(dú)怪彥國(guó)了無(wú)一書,又疑其人不的。于段氏仆夫來(lái),致幾道書,此人最的,宜有書,又無(wú),然后果可怪也。始與足下相別時(shí),屢邀圣俞語(yǔ),謂“書者,雖于交朋間,不以疏數(shù)為厚薄。然既不得群居相笑語(yǔ)盡心,有此猶足以通相思,知?jiǎng)屿o,是不可忽。茍不能具寸紙,數(shù)行亦可。易致則可頻致,猶勝都不致也”。當(dāng)時(shí)相顧切切,用要約如此,謂今別后,宜馬朝西而書夕東也。不意足下自執(zhí)牛耳登壇先歃,降壇而吐之,何邪?平生與足下語(yǔ),思欲力行者事何限,此尺寸紙為俗累牽之,不能勉強(qiáng),向所云云,使仆何望哉?洛陽(yáng)去京為僻遠(yuǎn),孰與絳之去京師也?今尚爾,至絳又可知矣。自相別后,非見圣俞,無(wú)一可語(yǔ)者,思得足下一書,不啻饑渴,故不能不忉忉也。秋暑差盛,千萬(wàn)自愛。

      △二〈嘉祐元年〉

      某啟。暑雨,不審臺(tái)候何似?有蜀人蘇洵者,文學(xué)之士也,自云奔走德望,思一見而無(wú)所求。然洵遠(yuǎn)人,以謂某能取信于公者,求為先容。既不可卻,亦不忍欺,輒以冒聞。可否進(jìn)退,則在公命也。

      △三〈嘉祐七年〉  某啟。慰疏已具如別。春候暄冷不常,不審孝履何似?伏惟以時(shí)順變,徇禮節(jié)哀,上副人主之眷懷,下為士民自重。某自承乏東府,忽已半歲,碌碌無(wú)稱,厚顏俯仰,尚思一有論報(bào)而去。然勉強(qiáng)庸拙,不知所為。茍終止若斯,顧亦安能遲久?不待彈劾,當(dāng)自為計(jì)也,未知尚有可教否?無(wú)由瞻近,豈勝下懷?時(shí)事多端,伊、洛過(guò)客相踵,必有能道其大概者。其他委細(xì),亦非筆墨可殫也。謹(jǐn)因遣人,萬(wàn)不布一。某又拜。

      △四〈嘉祐八年〉

      某頓首啟。近馳賀懇,少布私誠(chéng)。伏承大旆已及近郊,道路盛暑,竊審臺(tái)候萬(wàn)福,實(shí)慰區(qū)區(qū)瞻之勤。朝廷新有大故,時(shí)事多艱。舊德元臣,與國(guó)同體,馳騎奔走,不惟出處之節(jié)得宜,與來(lái)者為法??禃r(shí)濟(jì)物,愚智所同,有望于馬首之來(lái)也。余如前書所述也。旦夕當(dāng)?shù)谜耙婎伾?,第因張師遠(yuǎn)行,不可無(wú)書,謹(jǐn)奉手啟咨問(wèn)。

      △五〈嘉祐八年〉

      某啟。忽承手誨,以屢辭新命未得請(qǐng),俾有所開陳,敢不如教。然愚竊以公自元宰,還首西樞,懇請(qǐng)而從,則恩典未見其過(guò)。但公以避災(zāi)為意,思欲深自退抑,此與上待元老之意,本不相為謀也。亦竊見初一札,自后更不降出,上亦未嘗語(yǔ)及,豈非事已決定,無(wú)可商量邪?若德音有所詢,當(dāng)具道如所教也。秋涼,喜承臺(tái)候萬(wàn)福。謹(jǐn)奉此,不宣。

      △六〈治平二年〉

      某啟。余暑未祛,伏承臺(tái)候動(dòng)履清福。人至,辱賜簡(jiǎn),豈勝感服。自公在告,為常制所拘,不得時(shí)申候見,固以為恨。今者大旆當(dāng)西,不一造門下,竊意不近人情。兼料諸公意必同此,所以雖承誨勤,未敢聞命也。皇恐皇恐。人還,謹(jǐn)此,不宣。