《痰火點(diǎn)雪》 《千金方》論取膏肓穴法

膏肓 穴，無所不治。主羸瘦虛損，夢中失精，上氣咳逆，狂惑失志等癥。取穴之法，正坐，曲肘，伸兩手，以臂著膝前，令正直，手大指與膝頭齊，以物支肘，勿令臂得搖動，從胛骨上角摸索至胛骨下頭，其間當(dāng)有二肋兩開，灸中間，根據(jù)胛骨之里，肋間深處是穴，骨容側(cè)指許，摩筋肉之表，肋骨空處按之，但覺牽引骨節(jié)動，須灸胛中各一穴，至六百壯，多至千壯，當(dāng)覺氣下礱礱然如水狀，亦當(dāng)有所下出，若無停痰宿飲，則無所下也。若病已困，不能正坐，當(dāng)令側(cè)臥挽一臂，同前灸之也。求穴大較，以右手從左肩住指頭，表所不及者是也。左手亦然，乃以前法灸之。若不能正坐，但伸兩臂亦可，伏衣 上，伸兩臂令人挽兩胛，使相離，不爾，胛骨遮穴不可得也，所伏衣 ，當(dāng)令大小常定，不爾則失其穴。此灸訖后，令人陽氣康盛，當(dāng)消息以自補(bǔ)養(yǎng)，身體平復(fù)，其穴在五柱之上，四柱之下，橫去六寸許，相準(zhǔn)望取之。

論曰∶昔秦緩不救晉侯之疾，以在膏之下，肓之上，針?biāo)幩患埃创搜ㄒ?。孫真人笑，不能求得此穴，所以宿 難遣，若能用心得而灸之，無疾不愈矣。明載于此，學(xué)人仔細(xì)詳審，根據(jù)法取之，無不得其真穴也。一法，醫(yī)者先自坐，以目平正，卻于壁上，以墨作一大圈，卻令患者正坐，常使其目視圈，無得斜視別處，此良法也，令灸人正坐，曲脊伸臂根據(jù)法，醫(yī)者以指揣后脊骨一節(jié)為一寸，自一柱至五柱，逐一以墨點(diǎn)記，令上下端直分明，且人有頸骨者，亦有無者，當(dāng)以平肩為一柱是也，以四柱至五柱，用稈心比量兩柱上下遠(yuǎn)近，折為三分，亦以墨點(diǎn)脊上柱間，取第四柱下二分微多，五柱上一分微少，用筆點(diǎn)定，橫過相去六寸之中，左右以為兩穴交下遠(yuǎn)近之準(zhǔn)，大要兩柱上下，協(xié)議身寸，一寸三分七厘微縮，有無大段長短不同以參者。《甲乙經(jīng)》自大杼至尾 骨作二十一柱，量三尺之?dāng)?shù)，分之若柱節(jié)分明，縱之尺寸不同，穴以柱數(shù)為定。若人肥大背濃，骨節(jié)難尋，當(dāng)以平齊十四柱命門穴為準(zhǔn)，上自大杼，下至命門，折為一十四柱，每柱一寸三分，合其穴無不真也。