《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張早期手術(shù),又反對濫施針刀。對截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
查古籍
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張早期手術(shù),又反對濫施針刀。對截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
《外科理例》(公元 1531 年)明.汪機(jī)(石出、省之)著。七卷,附方一卷。分 154 門、附方 165 個。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況,然后求之于外。
《外科精義》(公元 1335 年)元.齊德之著。二卷。參諸家方論有關(guān)瘡腫之說,首載診候,次論血、氣、色、脈、后敘癰、疽、瘡、腫的治療等。強(qiáng)調(diào)整體觀念,倡導(dǎo)攻補(bǔ)兼施。
《外科精要》(公元 1263 年)宋.陳自明(良甫)著。三卷。以外科命名之較早者。對癰疽瘡瘍等癥的因癥診治等,尤其對癰疽的淺深、寒熱、虛實、緩急、吉兇生死的辨析,集各家之言,并自立要領(lǐng) 而成書。
恐與驚悸相似,實非驚悸也。張子和云∶驚者為自不知故也,恐者為自知也,蓋驚者聞響即驚,恐者自知如人將捕之狀,及不能獨自坐臥,必須人為伴侶,方不恐懼,或夜必用燈照,無燈燭亦恐懼者是也。
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臟腑恐有四∶
一曰腎。經(jīng)云∶在臟為腎,在志為恐。又云∶精氣并于腎則恐是也。(條見虛條及針灸條。)
二曰肝膽。經(jīng)云∶肝藏血,血不足則恐。戴人曰∶膽者敢也,驚怕則膽傷矣。蓋肝膽實則怒而勇敢,肝膽虛則善怒而不敢也。(余見同上。)
三曰胃。經(jīng)云∶胃為恐是也。
四曰心。經(jīng)云∶心怵惕思慮則傷神,傷神則恐懼自失者是也。
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〔丹〕周本心年六十歲,形氣俱實,因大恐,正月間染病,心不自安,如人將捕之狀,夜臥亦不安,兩耳后亦見火光炎上,食飲雖進(jìn)而不知味,口干而不欲食。以人參、白術(shù)、當(dāng)歸身為君,陳皮為佐,加鹽炒黃柏、炙玄參各少許,煎服自愈,月余而安。(經(jīng)云∶恐傷腎。丹溪用鹽炒黃柏、炙玄參,引參,歸等入補(bǔ)腎足少陰絡(luò)也。)
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〔《本》〕治膽虛常多畏恐,不能獨臥,如人捕之狀,頭目不利,人參散。
人參 枳殼 五味子 桂心 甘菊花 茯神 山茱萸 枸杞子(各三分) 柏子仁 熟地(各一兩)
上細(xì)末,每二錢,溫酒調(diào)服。
治膽虛冷,目眩頭疼,心神恐畏,不能獨處,胸中滿悶,茯神散。
茯神(一兩) 遠(yuǎn)志 防風(fēng) 細(xì)辛 白術(shù) 前胡 人參 桂心 熟地 甘菊花(各三分) 枳殼(半兩)
上為末,每服三錢,水一盞,姜三片,煎六分,溫服,不拘老幼皆宜服。
治膽虛目暗,喉痛數(shù)唾,眼目眩冒,五色所障,夢見被人爭訟,恐懼面色變者,補(bǔ)膽防風(fēng)湯。
防風(fēng)(一錢) 人參(七分) 細(xì)辛 芎 甘草 茯苓 獨活 前胡(各八分)
上粗末,每四大錢,水盞半,棗二枚,煎八分,去渣,食前服。
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運氣 善恐皆屬肝木虛。經(jīng)云∶木不及曰委和,委和之紀(jì),其病淫動注恐是也。
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內(nèi)經(jīng)針灸善恐有三∶
其一取腎。經(jīng)曰∶腎足少陰之脈,是動病氣不足則善恐,心惕惕如人將捕之,虛則補(bǔ)之,寒則留之是也。
其二取肝。經(jīng)云∶肝虛則目KT KT 無所見,耳無所聞,善恐如人將捕之,取其經(jīng)厥陰與少陽是也。
其三取膽。經(jīng)云∶膽病者善太息,口苦,嘔宿汁,心下澹澹,恐人將捕之,取陰陵泉。又云∶善嘔,嘔有苦,善太息,心中 ,恐人將捕之,邪在膽,逆在胃,膽液泄則口苦,胃氣逆則嘔苦,故曰嘔膽。取三里以下,胃氣逆則少陰血絡(luò)以閉膽逆,卻調(diào)其虛實,以去其邪是也。
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〔《甲》〕心如懸,哀而亂,善恐,嗌內(nèi)腫,心惕惕恐如人將捕之,多涎出,喘少氣,吸吸不足以息,然谷主之。澹澹而善驚恐,心悲,內(nèi)關(guān)主之。(《千金》作曲澤。)