查古籍
邪氣入,正氣抑,則?。徽龤鈴?fù),邪氣退,則汗出而愈矣。然邪猶未強(qiáng)而未即服,正猶微而未即勝,此所以戰(zhàn)也。
邪氣外與正爭(zhēng),則為戰(zhàn);內(nèi)與正爭(zhēng),則為栗。栗者,心內(nèi)鼓栗。經(jīng)曰∶陰中于邪,必內(nèi)栗也。若戰(zhàn),則但肢體戰(zhàn)搖而已。戰(zhàn)者,正氣勝,則有得汗而解者;栗者,內(nèi)氣虛,不能御邪,遂成厥脫也。
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邪氣入,正氣抑,則?。徽龤鈴?fù),邪氣退,則汗出而愈矣。然邪猶未強(qiáng)而未即服,正猶微而未即勝,此所以戰(zhàn)也。
邪氣外與正爭(zhēng),則為戰(zhàn);內(nèi)與正爭(zhēng),則為栗。栗者,心內(nèi)鼓栗。經(jīng)曰∶陰中于邪,必內(nèi)栗也。若戰(zhàn),則但肢體戰(zhàn)搖而已。戰(zhàn)者,正氣勝,則有得汗而解者;栗者,內(nèi)氣虛,不能御邪,遂成厥脫也。