《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說(shuō)為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說(shuō)為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說(shuō)為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說(shuō)為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說(shuō),明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
錢氏曰∶肝臟病見秋,木旺,肝強(qiáng)勝肺也,宜補(bǔ)肺瀉肝,輕則肝病退,重者唇白而死。
肺病見春,金旺,肺強(qiáng)勝肝,當(dāng)瀉肺,輕者肺病退,重者目淡青,必發(fā)驚,更有赤者,發(fā)搐為肝怯,當(dāng)目淡青也。
心病見冬,火旺,心強(qiáng)勝腎,當(dāng)補(bǔ)腎瀉心,輕者心病退,重者下竄不語(yǔ),腎氣怯也。
腎病見夏,水勝火,腎勝心也,宜瀉腎,輕者腎病退,重者悸動(dòng)當(dāng)搐也。
脾病見四時(shí),皆仿此治之。順者易治,逆者難治。脾怯面目赤黃,五臟相反,當(dāng)隨癥治之。
一肺病又見肝癥,切牙多呵欠者,易治。肝虛不勝肺故也。若目直大叫哭,項(xiàng)急煩悶者,難治。蓋肺病久則虛冷,肝強(qiáng)實(shí)而反勝肺,視病之邪久虛實(shí),虛則補(bǔ)母,實(shí)則瀉子,斯得之矣。
潔古云∶肝勝肺則肝病,身熱發(fā)搐,又見肺虛喘而氣短,病見于申酉戌時(shí),是肝真強(qiáng)也。
《內(nèi)經(jīng)》曰∶受所制而不能制,謂之真強(qiáng),法當(dāng)補(bǔ)脾肺而瀉肝,導(dǎo)赤散、瀉黃散主之。
按劉宗濃云∶此皆五臟相勝,病機(jī)不離五行生克制化之理。蓋小兒初生襁褓,未有七情六欲,只是形體脆弱,血?dú)馕炊ǎK腑精神未完,所以有臟氣虛實(shí)勝乘之病,但世俗不審此理,往往遇是即指為外感內(nèi)傷而用藥,致枉死者多矣,悲夫!然錢氏論之太略,潔古補(bǔ)之,今特參附,以惠無(wú)窮云。
【附方】
導(dǎo)赤散見驚風(fēng)癥內(nèi),一見五淋癥內(nèi)。
瀉黃散見熱癥內(nèi)。