《中醫(yī)疾病預測》 第一節(jié)　精液信號的理論基礎

精液屬腎液，源之于腎，乃腎中之脂膏，藏于精室。心主藏神，肝主疏泄，腎為封藏之本，主蟄藏，故精液與心、肝、腎的關系最為密切。肝腎二臟為相火，上系于心，心為君火，君火引動相火，所謂神搖于上，則精遺于下是也，故精液雖源藏于腎，實主宰于心。

此外，陰器為宗筋之所系，而宗筋又為太陰陽明之所合（《素問·厥論》：“前陰者，宗筋之所聚，太陰陽明之所合也。”）并為沖脈及陽明之所會，如《素問·痿論》曰：“陽明者，五藏六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。沖脈者，經(jīng)脈之海也，主滲灌溪谷，與陽明合于宗筋，陰陽揔宗筋之會，會于氣街，而陽明為之長，皆屬于帶脈而絡于督脈，故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也”。宗筋又為肝脈之所系，肝主筋又主疏泄，故肝對宗筋有控制和調節(jié)的作用，宗筋的舉縱又直接關系著精液的遺泄，因此精液的遺泄除與心腎攸關之外，與肝、陽明、沖脈也極為密切。

此外，五臟皆能致遺泄，如沈金鰲說：“心病而遺，必血脈空虛，本縱不收；肺病而遺，必皮革毛焦，喘急不利；脾病而遺，必色黃內(nèi)消，四肢倦?。荒I病而遺，必色黑髓空；肝病而遺，必色青筋痿?！保ā渡蚴献鹕鷷罚┎粌H臟腑可以致遺，經(jīng)絡也可引起，如沈金鰲說：“有因經(jīng)絡熱而得之，至夜必脊心熱而遺者。”除五臟、經(jīng)絡之外，六腑與遺泄亦不無關聯(lián)，如《臨證指南醫(yī)案》說：“遺精一證，不越乎有夢、無夢、濕熱三者范圍，……有夢為心病，無夢為腎病，濕熱為小腸膀胱病。夫精之藏制雖在腎，而精之主宰則在心，其精血下注，濕熱混淆而遺滑者，責任在小腸膀胱?！保ň砣みz精）說明濕熱遺泄與膀胱、小腸腑也相關聯(lián)。

以上足見精液與臟腑經(jīng)絡的關系皆甚為密切，故通過精液的變化，可以預測臟腑經(jīng)絡的狀況，此即精液先兆的意義。