《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
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《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
《濟(jì)陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對(duì)明.王肯堂《證治準(zhǔn)繩》中的女科,加以評(píng)釋圈點(diǎn)而成書。
辟眾蛇方。
同前姚氏仙人入山草法。
辟蛇之藥雖多,唯以武都雄黃為上。帶一塊石,稱五兩于肘間,則諸蛇毒莫敢犯。
他人中者,便磨以療之,又帶五蛄黃丸,良。丸有蜈蚣,故方在于備急中,此下有禁法云,不受而行,則無驗(yàn)。
中蛇毒勿渡水,渡水則痛甚于初螫。
亦當(dāng)先存想作大蜈蚣,前已隨后渡。若乘船渡,不作法,殺人。
入山并不得呼作蛇,皆喚為蛇,中之者,彌宜勿誤。
辟蛇法,到處燒羚羊角,令有煙出地,則去矣。
附方《廣利方》,治諸蛇毒螫人欲死兼辟蛇。
干姜,雄黃等分。同研,用小絹袋貯,系臂上。男左,女右,蛇聞藥氣逆避,人螫毒,敷之。