查古籍
〔大〕婦人惡寒者,亦有陰陽二證。發(fā)熱而惡寒者,發(fā)于陽也。無熱而惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者宜解表,脈必浮數(shù)。發(fā)于陰者宜溫里,脈必沉細。又有汗后、利后惡寒,及背惡寒。以上疾證方治并載《百問》,不復(fù)繁引。仆嘗治一婦人,但惡寒,別無他證,六脈平靜,遂用敗毒散而安。此藥能去表中風(fēng)邪故也。經(jīng)云∶惡寒家慎不可過當(dāng)覆衣被及近火氣,寒熱相搏,脈道沉伏,愈令病患寒不可遏,但去被撤火,兼以和表之藥,自然不惡寒矣。婦人惡寒,尤不可近火,寒氣入腹,血室結(jié)聚,針?biāo)幩荒苤我印?/p>
〔薛〕前證若怠惰嗜臥,灑淅惡寒,乃陽不能伸發(fā),用升陽益胃湯。若勞傷形氣而惡寒,乃無陽以護衛(wèi),用補中益氣湯。若飲食傷脾胃而惡寒,乃元氣虛損,用六君子湯。
若加煩躁、妄言,或欲飲水,仍進前劑,但加姜、桂。若體倦煩渴,頭痛自汗,用補中益氣湯加五味、麥門。東垣云∶晝則發(fā)熱惡寒,是陰氣上溢于陽分也,夜則惡寒,是陰血自旺于陰分也。海藏云∶六月大熱之氣,反得大寒之證,當(dāng)舍時從證,治以姜、桂之類。
丹溪云∶久病惡寒,乃痰郁于脾,抑遏陽氣,不得外泄,治當(dāng)解郁。
《時方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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〔大〕婦人惡寒者,亦有陰陽二證。發(fā)熱而惡寒者,發(fā)于陽也。無熱而惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者宜解表,脈必浮數(shù)。發(fā)于陰者宜溫里,脈必沉細。又有汗后、利后惡寒,及背惡寒。以上疾證方治并載《百問》,不復(fù)繁引。仆嘗治一婦人,但惡寒,別無他證,六脈平靜,遂用敗毒散而安。此藥能去表中風(fēng)邪故也。經(jīng)云∶惡寒家慎不可過當(dāng)覆衣被及近火氣,寒熱相搏,脈道沉伏,愈令病患寒不可遏,但去被撤火,兼以和表之藥,自然不惡寒矣。婦人惡寒,尤不可近火,寒氣入腹,血室結(jié)聚,針?biāo)幩荒苤我印?/p>
〔薛〕前證若怠惰嗜臥,灑淅惡寒,乃陽不能伸發(fā),用升陽益胃湯。若勞傷形氣而惡寒,乃無陽以護衛(wèi),用補中益氣湯。若飲食傷脾胃而惡寒,乃元氣虛損,用六君子湯。
若加煩躁、妄言,或欲飲水,仍進前劑,但加姜、桂。若體倦煩渴,頭痛自汗,用補中益氣湯加五味、麥門。東垣云∶晝則發(fā)熱惡寒,是陰氣上溢于陽分也,夜則惡寒,是陰血自旺于陰分也。海藏云∶六月大熱之氣,反得大寒之證,當(dāng)舍時從證,治以姜、桂之類。
丹溪云∶久病惡寒,乃痰郁于脾,抑遏陽氣,不得外泄,治當(dāng)解郁。