查古籍
大便難者,由五臟不調(diào),陰陽偏有虛實,謂三焦不和,則冷熱并結(jié)故也。
胃為水谷之海,水谷之精,化為榮衛(wèi),其糟粕行之于大腸以出也。五臟三焦既不調(diào)和,冷熱壅澀,結(jié)在腸胃之間。其腸胃本實,而又為冷熱之氣所并,結(jié)聚不宣,故令大便難也。
又云∶邪在腎,亦令大便難。所以爾者,腎臟受邪,虛而不能制小便,則小便利,津液枯燥,腸胃干澀,故大便難。
又,渴利之家,大便也難,所以爾者,為津液枯竭,致令腸胃干燥。
診其左手寸口人迎以前脈,手少陰經(jīng)也。脈沉為陰,陰實者,病苦閉,大便不利,腹?jié)M四肢重,身熱苦胃脹。右手關(guān)上脈陰實者,脾實也,苦腸中伏伏如牢狀,大便難。脈緊而滑跗陽脈微弦,法當(dāng)腹?jié)M,不滿者,必大便難而腳痛,此虛寒從上向下也。其湯熨針石,別有正方,補養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶偃臥,直兩手,捻左右脅。除大便難、腹痛、腹中寒??诩{氣,鼻出氣,溫氣咽之?dāng)?shù)十,病愈。
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準(zhǔn)繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實《景岳全書》,并結(jié)合自己的體會予以參訂。
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大便難者,由五臟不調(diào),陰陽偏有虛實,謂三焦不和,則冷熱并結(jié)故也。
胃為水谷之海,水谷之精,化為榮衛(wèi),其糟粕行之于大腸以出也。五臟三焦既不調(diào)和,冷熱壅澀,結(jié)在腸胃之間。其腸胃本實,而又為冷熱之氣所并,結(jié)聚不宣,故令大便難也。
又云∶邪在腎,亦令大便難。所以爾者,腎臟受邪,虛而不能制小便,則小便利,津液枯燥,腸胃干澀,故大便難。
又,渴利之家,大便也難,所以爾者,為津液枯竭,致令腸胃干燥。
診其左手寸口人迎以前脈,手少陰經(jīng)也。脈沉為陰,陰實者,病苦閉,大便不利,腹?jié)M四肢重,身熱苦胃脹。右手關(guān)上脈陰實者,脾實也,苦腸中伏伏如牢狀,大便難。脈緊而滑跗陽脈微弦,法當(dāng)腹?jié)M,不滿者,必大便難而腳痛,此虛寒從上向下也。其湯熨針石,別有正方,補養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶偃臥,直兩手,捻左右脅。除大便難、腹痛、腹中寒??诩{氣,鼻出氣,溫氣咽之?dāng)?shù)十,病愈。