《針灸逢源》 靈樞經(jīng)脈篇

肺手太陰之脈。起于中焦。(當胃中脘。在臍上四寸之分。)下絡大腸。(絡。聯(lián)系也。

當任脈水分穴之分。凡在本經(jīng)者。皆曰屬。以此通彼者皆曰絡。)還循胃口。(循。巡繞也。)上膈屬肺。(膈膈膜也。人有膈膜居心肺之下。前齊鳩尾。后齊十一椎。周遭相著。所以遮隔濁氣不使上熏心肺也。屬者。所部之謂。)從肺系橫出腋下。(肺系。喉嚨也。腋下。中府之旁。)下循內(nèi)(天府俠白之次。)行少陰心主之前。(手之三陰。肺太陰在前心主厥陰在中。

心少陰在后也。)下肘中循臂內(nèi)。(從尺澤穴。行孔最列缺經(jīng)渠之次。)上骨下廉入寸口。(骨掌后高骨也。下廉。骨下側也。寸口。即太淵穴處。)上魚循魚際。(手腕之前。肥肉隆起形如魚者。統(tǒng)謂之魚。魚之后曰魚際穴。)出大指之端。(端指尖也。手太陰經(jīng)止于少商穴。)其支者從腕后。直出次指內(nèi)廉出其端。(支者。如卞之有枝。此以正經(jīng)之外。而復有旁通之絡也從列缺穴直出次指之端。交少商穴而接手陽明經(jīng)也。)是動則病肺脹滿膨膨而喘咳。(動言變也。)缺盆中痛。(缺盆雖十二經(jīng)之道路。而肺為尤近也。)甚則交兩手而瞀。(音茂)此為臂厥。(瞀。木痛不仁也。)是主肺所生病者。(本篇凡在五臟則各言藏所生病。凡在六腑。則或言氣?；蜓匝?。或脈。或筋?；蚬??；蚪蛞骸Ｆ渌?。本各有所主。)咳。上氣喘渴煩心胸滿。臂內(nèi)前廉痛。厥掌中熱。(渴。當作喝。聲粗急也。太陰之別直入掌中。故為痛厥掌熱。)氣盛有余。則肩背痛。風寒汗出中風。(風寒在表也。)小便數(shù)而欠。(邪傷其氣也。)氣虛則肩背痛。寒。少氣不足以息。溺色變。(金衰則水涸也。)為此諸病。盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。(氣至速也。)寒則留之。(氣至遲也。)陷下則灸之。(陽氣內(nèi)衰。脈不起也。)不盛不虛。以經(jīng)取之。(病有不因血氣之虛實。而惟逆于經(jīng)者。則當隨經(jīng)所在?；蝻嬎??；虼叹囊匀≈?。)盛者。寸口大三倍于人迎。虛者。則寸口反小于人迎也。(寸口主陰。故肺氣盛者寸口大三倍于人迎。虛則反小也。人迎在結喉旁一寸五分。乃三陽脈氣大腸手陽明之脈起于大指次指之端。(穴名商陽)循指上廉。(二間三間也。)出合谷兩骨。(合谷在大指次指后歧骨間。)上入兩筋之中。(陽穴也。)循臂上廉入肘外廉。(行曲外前廉，(行肘五里臂穴處。)上肩，出骨之前廉。(肩巨骨穴處)上出于柱骨之會上。(肩背之上。頸項之根為天柱骨。六陽皆會于督脈之大椎。是為會上。)下入缺盆。絡肺。下膈屬大腸。(當臍旁天樞之分屬于大腸。與肺為表里也。)其支者從缺盆上頸貫頰。(天鼎扶突穴處。)入下齒中。還出挾口交人中左之右右之左。(由人中而左右互交。)上挾鼻孔。(自禾以交于迎香穴也。)是動則病齒痛頸腫。是主津液所生病者。(凡大腸之或泄或秘。皆津液所生之病。)目黃口干。衄喉痹。肩前痛。大指次指痛不用。(手陽明之別者。合于宗脈。敵目黃。其他諸病。皆本經(jīng)之脈所及。)氣有余。則當脈所過者熱腫。虛則寒栗不復。(不易溫也。)為此諸病。盛則瀉之虛則補之。熱則疾之。寒則留之陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前)盛者人迎大三倍于寸口。虛者人迎反小于寸口也。(人迎主陽。故手陽明脈候在人迎。)胃足陽明之脈。起于鼻之交中。(其脈左右互交。鼻根也。)旁納太陽之脈。(納入也。)下循鼻外。(即承泣四白巨之分。)入上齒中。還出挾口環(huán)唇。下交承漿。(任脈穴名。)卻循頤后下廉出大迎。(由地倉以下大迎也。)循頰車。上耳前。(下關穴也。)過客主人。(足少陽經(jīng)穴名。)循發(fā)際。(頭維穴也。)至額顱。(發(fā)際前督脈之神庭穴也。)其支者。從大迎前下人迎。(太經(jīng)穴名。)循喉嚨。入缺盆。下膈。屬胃絡脾。(此支自缺盆穴入內(nèi)下膈當上脘中脘之分。屬于胃與脾為表里也。)其直者從缺盆下乳內(nèi)廉。(直下而外行者。從缺盆下行氣戶等穴。以至乳中乳根也。)下挾臍。(天樞等穴。)入氣街中。(自外陵等穴。下入氣街也。)其支者起于胃口。(下脘之分。)下循腹里。(過足少陰肓俞之外。)下至氣街中而合。(與直者復合于氣街之中。)以下。髀關。抵伏兔。下膝臏中。下循脛外廉。下足跗。入中指內(nèi)間。(髀關伏兔。皆膝上穴名。自此由陰市諸穴?！稹俦蔷尢摏_陽等穴之次乃循內(nèi)庭。

入中指內(nèi)間而出厲兌。足陽明經(jīng)止此。)其支者。下廉三寸。而別。下入中指外間。(其支自豐隆穴。別行入中指外間。)其支者。別跗上。入大指間出其端。(又其支自跗上沖陽穴次。別行入大指間斜出足厥陰行間之次。循大指出其端。而接足太陰經(jīng)也)是動則病灑灑振寒。(風之勝也。)善呻數(shù)欠。(胃之郁也。)顏黑。(土病則水無所畏故黑色反見于顏面)病至則惡人與火。(邪客陽明。則熱甚也。)聞木聲則惕然而驚。(土惡。木也。)心欲動。獨閉戶塞牖而處。(陰陽相薄。陽盡而陰盛。故欲獨閉戶而處也。)甚則欲上高而歌。(陽盛則四肢實也。)棄衣而走。(熱盛于身也。)賁響。(腸胃雷鳴)腹脹。是為厥。(足脛也。陽明之脈所及。故為厥逆)是主血所生病者。(中焦受谷。變化而赤為血。故陽明之經(jīng)主血所生病。)狂瘧溫淫。汗出鼽衄?？诖诫宇i腫喉痹。(陽明熱勝則狂。風勝則瘧。溫氣淫。則汗出鼽衄?？诘劝Y胗。瘡也。)大腹水腫。(土病則不能制水也。)膝臏腫痛。循膺乳氣街股伏兔外廉足跗上皆痛。中指不用。(皆陽明經(jīng)脈之所及。)氣盛。則身以前皆熱其有余于胃。則消谷善饑。溺色黃。(此陽明實熱。在經(jīng)在臟之辨也。)氣不足。則身以前皆寒栗。胃中寒。

則脹滿。為此諸病(此陽屬虛寒在經(jīng)在臟之辨也。)盛則瀉之虛則補之。熱則疾之寒則留之陷下則灸之不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)盛者人迎大三倍于寸口。虛者人迎反小于寸口也。(脈之盛衰見于人迎。)脾足太陰之脈。起于大指之端。(隱白穴。)循指內(nèi)側白肉際。過核骨后。上內(nèi)踝前廉。

(行大都太白等穴。)上內(nèi)。循脛骨后。交出厥陰之前。(自漏谷上行地機陰陵泉。)上膝股內(nèi)前廉。(股。大腿也。前廉。上側也。當血海箕門之次。)入腹。屬脾絡胃。(自沖門穴人腹內(nèi)行。當中脘。下脘之分。屬脾絡胃也。)上膈挾咽連舌本。散舌下。(自胃脘上行至咽。連舌本散舌下而終。)其支者復從胃別上膈。注心中。(足太陰外行者。由腹而上府舍腹結等穴。散于胸中。止于大包穴其內(nèi)行而支者。自胃脘別上膈。注心中。而接手少陰經(jīng)也。)是動則病舌本強食則嘔胃脘痛。腹脹善噫(噫噯嘆聲。)得后與氣則快然如衰。(脾氣通也。)身體皆重。是主脾所生病者。舌本痛。體不能動搖。食不下。煩心。心下急痛。(太陰脈支者。上膈注心中。故為煩心心痛。)溏瘕泄。水閉黃膽。不能臥。(脾寒。則為溏泄。脾滯則為瘕。脾病不能制水。則為泄。為水閉。黃膽。不能臥。)強立。股膝內(nèi)腫厥。足大指不用。為此諸病。(皆足太陰經(jīng)脈之所及。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛以經(jīng)取之。(義如前)盛者。寸口大三倍于人迎。虛者寸口僅小于人迎。(脈之盛衰候于氣口。)心手少陰之脈。起于心中。出屬心系。(必當五椎之下。其系有五。上系連肺。肺下系心。

心下三系。連脾肝腎。故心通五臟之氣而為之主也。)下膈絡小腸。(當臍上二寸下脘之分絡小腸也。)具支者從心系上挾咽。系目系。(支者從。心系出任脈之外。上行挾咽。系目系。

合于內(nèi)。)其直者。復從心系卻上肺。下出腋下。(直者經(jīng)之正脈也。此自心系復上肺。由足少陽淵腋之次出腋下。上行極泉穴。手少陰經(jīng)行于外者始此。)下循內(nèi)后廉(青靈穴也)行太陰心主之后。(手之三陰。少陰居太陰厥陰之后。)下肘內(nèi)循臂內(nèi)后廉。(少海靈道等穴。)抵掌后銳骨之端(神門穴也。)入掌內(nèi)后廉。(少府穴。)循小指之內(nèi)出其端。(少沖穴。手少陰經(jīng)止此乃交小指。外側而接手太陽經(jīng)也。)是動則病嗌干心痛(本經(jīng)支者從心系上挾咽也。)渴而欲飲(心火炎則心液耗也。)是為臂厥。是主心所生病者。目黃脅痛。(少陰之脈系目系。出腋下也。)臂內(nèi)后廉痛厥。掌中熱痛。為此諸病。(皆手少陰經(jīng)脈之所及。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)盛者寸口大再倍于人迎。虛者寸口反小于人迎也。(脈之盛衰候在寸口。)小腸手太陽之脈。起于小指之端。(小指外側少澤穴。)循手外側。上腕。出踝中。(前谷后廉。(行手陽明少陽之外。)出肩解。(肩貞穴。)繞肩胛。(俞天宗之處。)交肩上。(秉風。

曲垣等穴。左右交于兩肩之上。會于督脈之大椎)入缺盆絡心。(行于內(nèi)者。自缺盆由胸下行入膻中絡心。)循咽下膈。抵胃屬小腸。(當臍上二寸之分。屬小腸也。)其支者從缺盆循頸上頰。(其支行于外者出缺盆抵頸中天窗穴。而上頰后天容穴。)至目銳。卻入耳中(由顴入聽宮穴。手太陽經(jīng)止此)。其支者別頰上。抵鼻至目銳。斜絡于顴。(又其發(fā)自顧肩穴交目內(nèi)。而接足太陽經(jīng)也。)是動則病嗌痛頷腫不可以顧肩似拔似折。(肩之痛如拔如折。)是主液所生病者。(小腸主沁別清濁。)耳聾目黃頰腫。頸頷肩肘臂外后廉痛。

為此諸病。(皆小腸經(jīng)脈之所及。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)盛者人迎大再倍于寸口虛者人迎反小于寸口也。(脈之盛衰候在人迎。)膀胱足太陽之脈。起于目內(nèi)。(睛明穴。)上額交巔。(由攢竹上額。歷曲差五處等穴。自絡卻穴左右斜行。交于頂巔之百會穴。)其支者從巔至耳上角。(由百會旁行。過足少陽之曲鬢率谷。天沖浮白。竅陰。完骨穴處。)其直者。從巔入絡腦。(自百會行通天絡卻玉枕。入絡于腦中也。)還出別下項循肩膊內(nèi)。挾脊抵腰中。(目腦復出別下。項。由天柱而下會于督脈之大椎陶道。卻循肩膊內(nèi)分四行而下此節(jié)言內(nèi)兩行夾脊兩旁各去一寸半。自大杼行風門。及藏府諸。俞而抵腰中等穴也)入循膂。絡腎屬膀胱。(自腰中入膂絡腎。前屬膀胱。)其支者。

從腰中下挾脊。(歷四穴。)貫臀入中。(貫醫(yī)之會陽穴下行承扶殷門浮卻委陽。人委中也。)其支者。從膊內(nèi)左右。別下貫胛。挾脊內(nèi)。(此支言肩膊內(nèi)大杼下外兩行也左右貫胛。

去脊各三寸別行歷附分魄戶膏肓等穴。下至秩邊而過脾樞也。)過髀樞循髀外從后廉下合中。(過髀樞。會于足少陽之環(huán)跳。循髀外后廉。去承扶一寸五分之間下行。復與前之入中者相合。)以下貫內(nèi)。(由合陽以下承筋承山等穴。)出外踝之后。(昆侖仆參等穴。)循京骨。(即穴名)至小指外側。(至陰穴也。足太陽經(jīng)止此。乃交于小指之下。而接足少陰經(jīng)也。)是動則病沖頭痛。(邪氣上沖而為頭痛。)目似脫。項如拔。脊痛腰似折。髀不可以曲。如結。疏如裂。是為踝厥。(足太陽筋結于外踝。)是主筋所生病者。(周身筋脈惟足太陽為多。凡為攣為弛。為反張戴眼之類。皆足太陽之水虧。而主筋所生病)痔瘧?？癜d疾。(脈人肛。故為痔。經(jīng)屬表。故為瘧。邪人于陽。故為狂癲疾。)頭囟項痛。目黃。淚出。

鼽衄。項背腰尻腳皆痛。小指不用。為此諸病。(皆足太陽經(jīng)脈之所及)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前)盛者人迎大再倍于寸口。虛者人迎反小于寸口也。(脈之盛衰候在人迎)腎足少陰之脈。起于小指之下。邪走足心。(涌泉穴。)出于然谷之下。循內(nèi)踝之后。別入跟中。(太大鐘等穴。)以上內(nèi)。出內(nèi)廉。(自復溜交信。過足太陰之三陰交以上內(nèi)之筑。脊中。而后屬于腎。前當關元中極之分絡于膀胱。)其直者。從腎上貫肝膈。入肺中。循喉嚨。挾舌本(直行者。從肓俞穴屬腎處上行。循商曲。石關陰都。通谷諸穴。貫肝。上循幽門上膈歷步廊人肺中。循神封靈墟神藏中俞府上循喉嚨。并人迎。挾舌本而終也。)其支者從肺出絡心。注胸中。(其支自神藏之際。從肺絡心注胸中。以上俞府諸穴。足少陰經(jīng)止于此。而接手厥陰經(jīng)也。)是動則病饑不欲食(腎雖陰藏。元陽所居。水中有火。為脾胃之母。陰動則陽衰陽衰則脾困故病雖饑而不欲食。)面如漆柴。(水色黑。陰邪色見于面故如漆。腎藏精。精衰則枯。故如柴。)咳唾則有血喝喝而喘。(真陰損及其母也。)坐而欲起。(陰虛不能靜也。)目KTKT如無所見(凡目多昏黑者必真水虧于腎也。)心如懸。若饑狀。(心腎不交。則精神離散故。心如懸。陰虛則內(nèi)餒故當告饑狀。)氣不足則善恐。心惕惕如人將捕之。(腎氣怯也)是為骨厥。(厥逆在骨。)是主腎所生病者?？跓嵘喔裳誓[。上氣嗌干及痛。煩心心痛。黃疽腸。脊股內(nèi)后廉痛。痿厥嗜臥。足下熱而痛。為此諸病。(皆足少。陰經(jīng)脈之所及。)盛則瀉之。虛則補之熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)灸則強食生肉。緩帶披發(fā)。大杖重履而步。(味濃所以補精。節(jié)勞安靜所以養(yǎng)氣。

諸經(jīng)不言此法。而唯腎經(jīng)言之者。以真陰所在。精為元氣之根也。)盛者寸口大再倍于人迎。虛者寸口反小于人迎也。(脈之盛衰候在寸口。)心主手厥陰心包絡之脈。起于胸中。(心主者。心之所主也。心本手少陰。而復有手厥陰者心包絡之經(jīng)也。)出屬心包絡。(即包心之膜絡也。)下膈歷絡三焦。(包絡為心主之外衛(wèi)。三焦中即中脘下即臍下之陰交穴。為三焦膜也。)其支者循胸出脅。下腋三寸。(天池穴)上抵腋下。(天泉穴。)循內(nèi)。行太陰少陰之間。(手之三陰厥陰在中也)入肘中下臂。行兩筋之間。(入曲澤穴。至門間使內(nèi)關太陵也)入掌中。(勞宮穴。)循中指出其端。(中沖穴。手厥陰經(jīng)止于此。)其支者別掌中。循小指次指出其端。(其支自勞宮別行無名指端而接手少陽經(jīng)也。)是動則病手心熱臂肘攣急腋腫。甚則胸脅支滿心中大動。(手厥陰出屬心包絡。循胸出脅故也。動而不寧之貌。)面赤目黃。(心之華在面。目者心之使故也。)喜笑不休。(心在聲為笑。)是主脈所生病者。(心主脈也。)煩心心痛。掌中熱為此諸病。(脈起心胸入掌中也。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)盛者寸口大一倍于人迎。虛者寸口反小于人迎也。(脈之盛衰候在寸口。)三焦手少陽之脈起于小指次指之端。(關沖穴。)上出兩指之間。(即小指次指之間。液門中渚穴也。)循手表腕。(陽池)出臂外兩骨之間。(外關支溝等穴。)上貫肘。(天井)循外。

上肩而交出足少陽之后。(循外行手太陽之前。手陽明之后歷清冷淵消濼會上肩過足少陽之肩并。自天而交出足少陽之后也。)入缺盆。布膻中。散絡心包。下膈循屬三焦。(其內(nèi)行者入缺盆復由足陽明之外。下布膻中。散絡心包。相為表里。乃自上焦下膈。循中焦下行。并足太陽之正。入絡膀胱以約下焦故足太陽經(jīng)委陽穴。為三焦下輔俞也。)其支者。

從膻中上出缺盆。上項。系耳后。直上出耳上角。以屈下頰至。(其支行于外者。自膻中上行出缺盆。循天上項。會于督脈之大椎。循天牖。系耳后之翳風螈脈盧囟出角孫。過足少陽之懸厘頷厭。下行耳頰至。會于手太陽顴之分。)其支者從耳后入耳中出走耳前。

過客主人前交頰。至目銳。(此支從耳后翳風入耳中。過手太陽之聽宮。出走耳前之耳門。過足少陽之客主人。交頰。循和。上絲竹空。至目銳。會于瞳子。而接足少陽經(jīng)也。)是動則病耳聾渾渾(不明貌。)嗌腫喉痹。(三焦之脈上項系耳后。故為是病。)汗出目銳痛。頰痛。耳后肩肘臂外皆痛。小指次指不用。為此諸病。(三焦出氣以溫肌肉。充皮膚。故為汗出。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前。)盛者人迎大一倍于寸口。虛者人迎反小于寸口也。(脈之盛衰候在人迎)膽足少陽之脈。起于目銳上抵頭角。下耳后。(自瞳子由聽會客主人。上抵頭角。循頷厭。下懸盧懸厘。入曲賓率谷歷手少陽之角孫。外折下耳后。行天沖浮白竅陰有完骨外折。上行循本神。前至陽復內(nèi)折上行。循臨泣目窗正營承靈腦空。出風池而下行也。)循頸。行手少陽之前。至肩上。卻交出手少陽之后。入缺盆。(目風池循頸。過手少陽之天牖。行少陽之前。下至肩上。

肩井。復交出手少陽之后。過督脈之大椎。會于手太陽之秉風。而前入于足陽明缺盆之外。

)其支者從耳后入耳中出走耳前。至目銳后。(其支者。從耳后顳間過手少陽之翳風。入耳中。過手太陽之聽宮。出走耳前復自聽會至目銳后瞳子之分)其支者別銳。下大迎合于手少陽抵于(共支者別自。目外瞳子下足陽明大迎之次由手少陽之絲竹和而下抵于也)下加頰車。下頸合缺盆。(其下于足陽明者。合于下關。乃自頰車下頸循本經(jīng)之前與前之入缺盆者相合)以下胸中貫膈絡肝屬膽循脅里。出氣街。繞毛際。橫入髀厭中。(其內(nèi)行者。由缺盆下胸當手厥陰天地之分貫膈足厥陰期門之分絡肝。本經(jīng)日月之分屬膽。而相為表里乃循脅里由足厥陰之章門下行。出足陽明之氣街繞毛際合于足厥陰以橫入髀厭中之環(huán)跳穴也)其直者從缺盆下腋循胸。過季脅下合髀厭中。(其直下而行于外者從缺盆下腋循胸歷淵腋輒筋日月。過季脅循京門帶脈等穴下行。由居入足太陽之上中下。下行。復與前之入髀厭者相合)以下循髀陽。出膝外廉。下外輔骨之前。(由髀之外側。行太陽陽明之中。歷中瀆陽關出膝外廉。自陽陵泉以下陽交等穴。)直下抵絕骨之端。(陽輔穴。)下出外踝之前。(下行懸鐘)循足跗上。入小指次指之間。(循丘墟臨泣等穴。乃入小指次指之間至竅陰穴。)其支者別跗上入大指之間。循大指歧骨內(nèi)出其端。還貫爪甲。出三毛。(其支者自足跗上別行。入大指循歧骨內(nèi)出大指端。還貫入爪甲。出三毛。而接足厥陰經(jīng)也。)是動則病口苦。善太息。心脅痛。不能轉側。(足少陽之別。貫心循脅里也。)甚則面微有塵。體無膏澤。

(膽木為病。燥金勝之。故面微有塵體無膏澤。)足外反熱。是為陽厥。(木病從火故為陽厥)是主骨所生病者。(膽病則失其剛。故病及于骨。)頭痛頷痛。目銳痛。缺盆中腫痛。腋下腫。馬刀俠癭。(馬刀。瘰也俠癭俠頸之瘤屬也。)汗出振寒瘧。(少陽居三陽之中半表半里者也故陽勝則汗出風勝則振寒為瘧)胸脅肋髀。膝外至脛絕骨外踝前。及諸節(jié)皆痛。小指次指不用。為此諸病。(皆足少陽經(jīng)脈之所及。)盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。

陷下則灸之。不盛不虛以經(jīng)取之(義如前)盛者人迎大一倍于寸口。虛者人迎反小于寸口也。(脈之盛衰候在人迎)肝足厥陰之脈。起于大指叢毛之際。(大敦穴)上循足跗上廉。(行間。太沖。)去內(nèi)踝一寸。

(中封)上踝八寸交出太陰之后。上內(nèi)廉。(上踝過足太陰。之三陰交。歷蠡溝中都復上一寸交出太陰之后。上內(nèi)廉。至膝關曲泉也)循股陰入毛中。過陰器。(循股內(nèi)之陰包五里陰廉。上會于足太陰之沖門府舍。入陰毛。中之急脈。遂左右相交。環(huán)繞陰器。而會于任脈之曲骨)抵小腹挾胃。屬肝絡膽。(自陰上入小腹。會于任脈之中極關元。循章門至期門之所。挾胃屬肝。下足少陽日月之所絡膽也。)循喉嚨之后。上入頏顙。連目系。上出額與督脈會于巔。(其內(nèi)行而上者自脅肋間由足陽明人迎之外。循喉嚨之后入頏顙。行足陽明大迎地倉四白之外內(nèi)連目系。上出足少陽陽白之外臨泣之里與督脈相會于頂巔之百會。)其支者從目系下頰里。環(huán)唇內(nèi)。(此支者從前目系之分。下行任脈之外。本經(jīng)之里。下頰里。交環(huán)于口唇之內(nèi)。)其支者。復從肝別貫膈。上注肺。(又其支者。從前期門屬肝所。行足太陰食竇之外。本經(jīng)之里。別貫膈上注于肺。下行至中焦。挾中脘之分。復接于手太陰肺經(jīng)以盡十二經(jīng)之一周。終而復始也。)是動則病腰痛不可以俯仰。(足厥陰支別者。與太陰少陽之脈。同結于腰髁下中下之間。故為腰痛。)丈夫疝。婦人少腹腫。(足厥陰氣逆則為睪腫卒疝婦人少腹腫。即疝病也。)甚則嗌干面塵脫色。是肝所生病者。胸滿嘔逆。飧泄狐疝。遺溺閉癃。(足厥陰經(jīng)上行者。挾胃貫膈。下行者過陰器抵小腹也。)為此諸病。盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。陷下則灸之。不盛不虛。以經(jīng)取之。(義如前)盛者寸口大一倍于人迎虛者寸口反小于人迎也。(脈之盛衰。候在寸口。)諸絡脈皆不能經(jīng)大節(jié)之間。必行絕道而出入復合于皮中其會皆見于外。(經(jīng)脈。伏行。

分肉。必由溪谷大節(jié)之間。絡脈行于阻絕之道。出入聯(lián)系以相通。然絡有大小。大絡猶木之干。

行有出人。其十二大絡生一百八十系絡。系絡生一百八十纏絡。纏絡生三萬四千孫絡。孫絡猶木之枝散于膚腠。故其會皆見于外。)故諸刺絡脈者。必刺其結上。甚血者。雖無結。急取之。以瀉其邪而出其血。留之發(fā)為痹也。(此以血之所聚其結。粗突倍常。即常刺處也。若血聚已甚。雖無結絡。亦急取之。以去其邪血。否則發(fā)為痹痛之病。)凡診絡脈。脈色青則寒且痛。赤則有熱。胃中寒手魚之絡多青矣。胃中有熱。魚際絡赤。其暴黑者。留久痹也。其有赤有黑有青者。寒熱氣也。其青短者。少氣也。(視各經(jīng)絡脈之色以察病則魚際尤為易見。)凡刺寒熱者。皆多血絡。必間日而一取之。血盡而止乃調其虛實。(此言邪氣客于皮毛。未入于經(jīng)而為寒熱者病在血絡。取候血盡則邪盡止針。而后因其虛實以調治之。)其小而短者少氣甚者瀉之則悶。(虛甚而瀉。必致昏悶。)悶甚則仆。不得言。(運仆暴脫。不能出言。)悶則急坐之也。(須于初悶時急扶靜坐。使得氣轉若偃臥則氣滯恐致不救也。)手太陰之別。名曰列缺。起于腕上分間。并太陰之經(jīng)。直入掌中。散入魚際。其病實則手銳掌熱。虛則欠KT。(音去)小便遺數(shù)。取之去腕寸半。別走陽明也。

手少陰之別。名曰通里。去腕一寸別而上行。循經(jīng)入于心中。系舌本。屬目系。其實則支膈。虛則不能言。取之掌后一寸。別走太陽也。

手心主之別。名曰內(nèi)關。去腕二寸。出于兩筋之間。循經(jīng)上系于心包。絡心系。實則心虛則為頭強。皆取之。手太陽之別。名曰支正。上腕五寸內(nèi)注少陰。其別者上走肘。絡肩。實則節(jié)弛肘廢。虛則生疣。小者如指痂疥。取之所別也。(如指間痂疥之類。)手陽明之別。名曰偏歷。去腕三寸。別入太陰。其別者上循臂。乘肩。上曲頰偏齒。

其別者入耳合于宗脈。實則齲聾。虛則齒寒痹隔。取之所別也。

手少陽之別。名曰外關。去腕二寸外繞臂。注胸中。合心主。病實則肘攣。虛則不收。取之所別也。

足太陽之別。名曰飛揚。去踝七寸別走少陰。實則鼽窒頭背痛。虛則鼽衄。取之所別也。

足少陽之別名曰光明。去踝五寸。別走厥陰。下絡足跗。實則厥。虛則痿。坐不能起足陽明之別。名曰豐隆。去踝八寸別走太陰其別者循脛骨外廉。上絡頭項。合諸經(jīng)之氣。下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑。實則狂癲。虛則足不收。脛枯。取之所別也。足太陰之別。

名曰公孫。去本節(jié)之后一寸。別走陽明。其別者入絡腸胃。厥氣上逆則霍亂實則腸中切痛。

虛則鼓脹。取之所別也。

足少陰之別名曰大鐘。當踝后繞跟別走太陽。其別者。并經(jīng)上走于心包。下外貫腰脊。

其病氣逆則煩悶。實則閉癃。虛則腰痛取之所別也。

足厥陰之別。名曰蠡溝。去內(nèi)踝五寸別走。少陽其別者循莖上睪結于莖。其病氣逆則睪腫卒疝。實則挺長。虛則暴癢。取之所別也。

任脈之別。名曰尾翳。下鳩尾。散于腹。實則腹皮痛。虛則癢搔。取之。(尾翳誤。任脈之絡名屏翳即會陰穴。此任督?jīng)_三脈所起之處。由鳩尾下行散于腹也。)督脈之別。名曰長強。俠膂上項。散頭上。下當肩胛左右別走太陽。人貫膂。實則脊強。虛則頭重高搖之挾脊之有過者。取之所別也。

脾之大絡。名曰大包。出淵液下三寸布胸脅。實則身盡痛。虛則百節(jié)盡皆縱。此脈若羅絡之血者皆取脾之大絡脈也。

凡此十五絡者。實則必見虛則必下。視之不見。求之上下。人經(jīng)不同。絡脈異所別也。

絡滿經(jīng)虛灸陰刺陽。經(jīng)滿絡虛。刺陰灸陽(絡主陽經(jīng)主陰灸為補刺為瀉。詳在素問通評