《針灸逢源》 審經(jīng)辨證論

(經(jīng)絡(luò)考)張嗣泉曰。臟腑陰陽(yáng)各有其經(jīng)。四肢筋骨各有所主。明其部以定經(jīng)。循其流以尋源。舍此而欲知病之所在。猶適燕而南行。豈不逾勞而逾遠(yuǎn)哉方書(shū)云。不讀十二經(jīng)絡(luò)開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)。誠(chéng)確論也。世人以經(jīng)絡(luò)為針灸家書(shū)。皆懵然罔究。妄舉妄譚。即如頭痛一癥左右分經(jīng)前后異位。同一腹痛也。而有中脘當(dāng)臍少腹之分。同一害眼也。而有大小黑珠白珠。上下胞之異。在肺而用心藥。則肺病不去。而復(fù)損心經(jīng)在血而用氣藥。則氣反傷。而血病益滋。東垣曰。傷寒邪在太陽(yáng)經(jīng)。誤用葛根湯。則引邪入陽(yáng)明。是葛根乃陽(yáng)明經(jīng)藥。非太陽(yáng)經(jīng)藥也。即此而推。其夭于藥者不知其幾矣。仁人君子。慎勿輕議。當(dāng)留心于此焉。