查古籍
人病外感發(fā)熱,必先散其邪氣,邪退而后補正,則正氣、不為邪所傷,方用外感發(fā)熱方∶柴胡(一錢)荊芥(一錢)半夏(一錢)黃芩(一錢)甘草(一錢)水煎服,則邪散而身涼。蓋四時不正之氣,來犯人身,必然由皮毛而入營衛(wèi),故用柴胡、荊芥先散皮毛之邪,邪既先散,安得入內?又有半夏以祛痰,使邪不得挾痰以作祟;又有黃苓以清火,使邪不得挾火以作殃;又有甘草調和諸藥,是以邪散而無傷于正氣也。若內傷之發(fā)熱,則不可用此方。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
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人病外感發(fā)熱,必先散其邪氣,邪退而后補正,則正氣、不為邪所傷,方用外感發(fā)熱方∶柴胡(一錢)荊芥(一錢)半夏(一錢)黃芩(一錢)甘草(一錢)水煎服,則邪散而身涼。蓋四時不正之氣,來犯人身,必然由皮毛而入營衛(wèi),故用柴胡、荊芥先散皮毛之邪,邪既先散,安得入內?又有半夏以祛痰,使邪不得挾痰以作祟;又有黃苓以清火,使邪不得挾火以作殃;又有甘草調和諸藥,是以邪散而無傷于正氣也。若內傷之發(fā)熱,則不可用此方。