查古籍
幫助壽夭而復(fù)治,則不怨冤死。
醫(yī)者遇病,宜先審其人之將死與否,若貿(mào)然定方與藥,藥縱無害,及死則必歸咎于醫(yī)者,雖百喙其難辭也。故欲攻醫(yī),宜先精相。相者何,望之義也。先生遇病者,先能知其人之壽夭,此非得自仙傳,乃緣臨癥多使然耳。嘗有疾者詣先生求治,先生曰∶“君病根既深,宜剖臟腑,治之當(dāng)愈。然君壽不過十年,病不能相殺也?!奔舱卟豢捌淇啵赜?,先生乃施破術(shù),應(yīng)時(shí)愈。十年后竟亡。(孫思邈注)
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幫助壽夭而復(fù)治,則不怨冤死。
醫(yī)者遇病,宜先審其人之將死與否,若貿(mào)然定方與藥,藥縱無害,及死則必歸咎于醫(yī)者,雖百喙其難辭也。故欲攻醫(yī),宜先精相。相者何,望之義也。先生遇病者,先能知其人之壽夭,此非得自仙傳,乃緣臨癥多使然耳。嘗有疾者詣先生求治,先生曰∶“君病根既深,宜剖臟腑,治之當(dāng)愈。然君壽不過十年,病不能相殺也?!奔舱卟豢捌淇啵赜?,先生乃施破術(shù),應(yīng)時(shí)愈。十年后竟亡。(孫思邈注)