查古籍
《靈樞·大惑論》帝曰∶病而不得臥者,何氣使然者?岐伯曰∶衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽,留于陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛,不得入于陰則陰氣虛,故目不瞑矣。
此言因病不得臥,亦由衛(wèi)氣不得入陰之故,與前之半夏湯證義同,然其本病,或因外感,或因內(nèi)傷,先當詳辨也。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語,發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
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《靈樞·大惑論》帝曰∶病而不得臥者,何氣使然者?岐伯曰∶衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽,留于陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛,不得入于陰則陰氣虛,故目不瞑矣。
此言因病不得臥,亦由衛(wèi)氣不得入陰之故,與前之半夏湯證義同,然其本病,或因外感,或因內(nèi)傷,先當詳辨也。