查古籍
舌見紅色.熱蓄于內(nèi)也.不問何經(jīng).宜用透頂清神散治之.
(圖缺)
【介按】舌色如淡紅、嫩紅、或白中帶紅.外證初起微寒.繼即發(fā)熱不已.口渴甚者.溫邪初起也.治宜辛涼清解.
如純紅或鮮紅起刺者.膽經(jīng)與營分邪熱熾盛也.治宜苦寒清解.如不解,是溫邪伏于少陰.而發(fā)于少陽之表.治以滋少陰之液.則少陽之熱自解.如舌絳神呆.語言顛倒.小便赤澀.點滴如稠者.此熱結(jié)膀胱也.急宜導(dǎo)赤清熱.如舌色鮮紅.神昏譫語.見于斑疹已透之后者.熱痰乘于胞絡(luò)也.治宜清熱消痰.若舌色鮮澤純紅.外證神昏、譫語、煩躁不寧者.溫邪入于胞絡(luò)也.輕則于清解藥中,加廣郁金、鮮石菖蒲等味以開之.重則用牛黃丸至寶丹等、以芳香開竅,又據(jù)《舌鑒辨正》謂“將瘟舌.即純紅舌.非純而不雜.即瘀紅之色也.”臟腑熱極者、中時疫者、誤服溫補者,皆有之.宜三黃白虎加連翹.或大小承氣等酌用.此舌亦有表證者.則兩臉周身必發(fā)熱、頭暈、目眩、乍熱乍寒、脈浮數(shù).邪熱在太陽也.宜薄荷、荊芥、葛根、生甘草、涼散表邪.不可遽用“寒涼攻下”.今此舌只用含有刺戟性之透頂清神散以吹鼻取嚏.因病在神識昏憒之際.乃是臨時救急之法也.
透頂清神散
豬牙皂角 細(xì)辛 白芷 當(dāng)歸上為細(xì)末.各等分.和勻.病患先噙水一口.以藥少許吹鼻內(nèi).吐出水.取嚏為度.如未嚏,仍用此藥吹入.凡瘟疫之家.不拘已未患者.皆宜用之.
【介按】此方取細(xì)辛、皂角.善能刺戟神經(jīng)以開竅.配以白芷之芳香上達(dá).當(dāng)歸之通脈舒筋.仿通關(guān)散之意以吹鼻取嚏.凡遇神識昏憒.人事不知之癥.臨時用之.即能開竅而蘇神也.
(公元 1241 年)宋.施發(fā)(政卿)著。三卷。先總論脈法,次辨明 24 種脈的形象和主病,最后敘述傷寒雜病 等 21 類病證的生死脈法,及婦人病脈、胎脈和小兒病的脈法等。
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舌見紅色.熱蓄于內(nèi)也.不問何經(jīng).宜用透頂清神散治之.
(圖缺)
【介按】舌色如淡紅、嫩紅、或白中帶紅.外證初起微寒.繼即發(fā)熱不已.口渴甚者.溫邪初起也.治宜辛涼清解.
如純紅或鮮紅起刺者.膽經(jīng)與營分邪熱熾盛也.治宜苦寒清解.如不解,是溫邪伏于少陰.而發(fā)于少陽之表.治以滋少陰之液.則少陽之熱自解.如舌絳神呆.語言顛倒.小便赤澀.點滴如稠者.此熱結(jié)膀胱也.急宜導(dǎo)赤清熱.如舌色鮮紅.神昏譫語.見于斑疹已透之后者.熱痰乘于胞絡(luò)也.治宜清熱消痰.若舌色鮮澤純紅.外證神昏、譫語、煩躁不寧者.溫邪入于胞絡(luò)也.輕則于清解藥中,加廣郁金、鮮石菖蒲等味以開之.重則用牛黃丸至寶丹等、以芳香開竅,又據(jù)《舌鑒辨正》謂“將瘟舌.即純紅舌.非純而不雜.即瘀紅之色也.”臟腑熱極者、中時疫者、誤服溫補者,皆有之.宜三黃白虎加連翹.或大小承氣等酌用.此舌亦有表證者.則兩臉周身必發(fā)熱、頭暈、目眩、乍熱乍寒、脈浮數(shù).邪熱在太陽也.宜薄荷、荊芥、葛根、生甘草、涼散表邪.不可遽用“寒涼攻下”.今此舌只用含有刺戟性之透頂清神散以吹鼻取嚏.因病在神識昏憒之際.乃是臨時救急之法也.
透頂清神散
豬牙皂角 細(xì)辛 白芷 當(dāng)歸上為細(xì)末.各等分.和勻.病患先噙水一口.以藥少許吹鼻內(nèi).吐出水.取嚏為度.如未嚏,仍用此藥吹入.凡瘟疫之家.不拘已未患者.皆宜用之.
【介按】此方取細(xì)辛、皂角.善能刺戟神經(jīng)以開竅.配以白芷之芳香上達(dá).當(dāng)歸之通脈舒筋.仿通關(guān)散之意以吹鼻取嚏.凡遇神識昏憒.人事不知之癥.臨時用之.即能開竅而蘇神也.