查古籍
干漆(圖缺)、生漆,出漢中川谷,今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。木高二、三丈,皮白,葉似椿,花似槐,子若牛李,木心黃。六月、七月以竹筒釘入木中取之。崔豹《古今注》曰∶以剛斧斫其皮開,以竹管承之,汁滴則成漆是也。干漆,舊云用漆桶中自然干者,狀如蜂房,孔孔隔者。今多用筒子內(nèi)干者,以黑如 ,堅若鐵石為佳。漆葉中藥,見《華佗傳》,彭城樊阿,少師事佗,求服食法。佗授以漆葉青粘散方,云服之去三蟲,利五臟,輕身益氣,使人頭不白。阿從其言,年五百余歲。漆葉所在有之。青粘生豐沛、彭城及朝歌。一名城節(jié),一名黃芝。主理五臟,益精氣。本出于迷人入山者,見仙人服之,以告佗。佗以為佳,語阿。阿秘之。近者人見阿之壽而氣力強盛,怪之,以問所服食,阿因醉亂誤說,人服多驗。其后無復(fù)有人識青粘。或云即黃精之正葉者。神仙方乃有單服淳漆法,傳于世云。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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干漆(圖缺)、生漆,出漢中川谷,今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。木高二、三丈,皮白,葉似椿,花似槐,子若牛李,木心黃。六月、七月以竹筒釘入木中取之。崔豹《古今注》曰∶以剛斧斫其皮開,以竹管承之,汁滴則成漆是也。干漆,舊云用漆桶中自然干者,狀如蜂房,孔孔隔者。今多用筒子內(nèi)干者,以黑如 ,堅若鐵石為佳。漆葉中藥,見《華佗傳》,彭城樊阿,少師事佗,求服食法。佗授以漆葉青粘散方,云服之去三蟲,利五臟,輕身益氣,使人頭不白。阿從其言,年五百余歲。漆葉所在有之。青粘生豐沛、彭城及朝歌。一名城節(jié),一名黃芝。主理五臟,益精氣。本出于迷人入山者,見仙人服之,以告佗。佗以為佳,語阿。阿秘之。近者人見阿之壽而氣力強盛,怪之,以問所服食,阿因醉亂誤說,人服多驗。其后無復(fù)有人識青粘。或云即黃精之正葉者。神仙方乃有單服淳漆法,傳于世云。