查古籍
柯韻伯曰.經(jīng)云.壯氣行則愈.怯者著而為?。w人在氣交之中.因氣而生.而生氣總以胃氣為本.食入于陰.長氣于陽.晝夜循環(huán).周于內(nèi)外.一息不運.便有積聚.或脹滿不食.或生痰留飲.因而肌肉消瘦.喘咳嘔噦.諸證蜂起.而神機化絕矣.四君子.氣分之總方也.人參致沖和之氣.白術(shù)培中宮.茯苓清治節(jié).甘草調(diào)五臟.諸氣既治.病從何來.然撥亂反正.又不能無為而治.必舉夫行氣之品以輔之.則補品不至泥而不行.故加陳皮以利肺金之逆氣.半夏以疏脾土之濕氣.而痰飲可除也.加木香以行三焦之滯氣.砂仁以通脾腎之元氣.而 郁可開也.四君得四輔.而補力倍宣.四輔有四君.而元氣大振.相須而益彰者乎.
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柯韻伯曰.經(jīng)云.壯氣行則愈.怯者著而為?。w人在氣交之中.因氣而生.而生氣總以胃氣為本.食入于陰.長氣于陽.晝夜循環(huán).周于內(nèi)外.一息不運.便有積聚.或脹滿不食.或生痰留飲.因而肌肉消瘦.喘咳嘔噦.諸證蜂起.而神機化絕矣.四君子.氣分之總方也.人參致沖和之氣.白術(shù)培中宮.茯苓清治節(jié).甘草調(diào)五臟.諸氣既治.病從何來.然撥亂反正.又不能無為而治.必舉夫行氣之品以輔之.則補品不至泥而不行.故加陳皮以利肺金之逆氣.半夏以疏脾土之濕氣.而痰飲可除也.加木香以行三焦之滯氣.砂仁以通脾腎之元氣.而 郁可開也.四君得四輔.而補力倍宣.四輔有四君.而元氣大振.相須而益彰者乎.