《時病論》 春傷于風夏生飧泄大意

經(jīng)謂∶春傷于風者，乃即病之新感也，即二卷中傷風冒風之證；今謂春傷于風，夏生飧泄者，此不即病之伏氣也。蓋風木之氣，內(nèi)通乎肝，肝木乘脾，脾氣下陷，日久而成泄瀉。經(jīng)又云∶邪氣留連，乃為洞泄。

此亦言伏氣為病?？梢娾感苟葱?，皆由伏氣使然。然有寒瀉、火瀉、暑瀉、濕瀉、痰瀉、食瀉，雖不因乎伏氣，又不得不并詳之。蓋飧泄則完谷不化，洞泄則直傾于下；寒瀉則脈遲溺白，腹中綿痛；火瀉則脈數(shù)溺赤，痛一陣，瀉一陣；又有煩渴面垢為暑瀉；胸痞不渴為濕瀉；或時瀉，或時不瀉為痰瀉；噯氣作酸，瀉下腐臭為食瀉。泄瀉之病，盡于斯矣。《靈樞》又云∶春傷于風，夏生后泄腸 。腸 者，古之痢名也。痢有風、寒、熱、濕、噤口、水谷、休息、五色之分，均宜辨治。風痢者，似腸風下血而有痛墜；

寒痢者，下稀水而清腥，腹中痛甚；熱痢者，如魚腦而稠粘，窘迫而痛；濕痢者，色如豆汁，胸悶腹疼；又有下痢不食，或嘔不能食，名噤口痢；糟粕膿血雜下者，名水谷??；時發(fā)時止者，名休息??；

五色膿血相混而下，名五色痢。痢證多端，治宜分別。復揣夏生后泄腸 之訓，是獨指風痢而言，其余之痢，在夏為少，在秋為多，而吾醫(yī)者，又弗可膠于句下耳。