查古籍
味苦寒。樸硝味咸而云苦者,或古時所產(chǎn)之地與今不同,故味異耶,抑或以咸極而生苦耶。主百病,除寒熱邪氣,邪氣凝結(jié)則生寒熱,硝味咸苦能軟堅,而解散之。逐六腑積聚結(jié)固留癖,硝質(zhì)重性輕而能透發(fā)郁結(jié),置金石器中尚能滲出,故遇積聚等邪,無不消解也。
能化七十二種石。此軟堅之甚者。煉餌服之,輕身神仙。消盡人身之滓穢,以存其精華,故有此效。
硝者,消也。樸硝乃至陰之精,而乘陽以出,其本水也,其標(biāo)火也。遇濕則化為水,遇火則升為火,體最清而用最變,故丹家重之。石屬金,硝遇火則亦變火。蓋無火之性,而得火之精氣者也?;痂p金,故能化石。
《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
(公元 682 年)唐.孫思邈著。三十卷。是《千金要方》的補(bǔ)編,主要內(nèi)容有藥物、傷寒、婦人、小兒 、雜病、色脈、針灸等,傷寒部分增加了張仲景《傷寒論》別本,更為珍貴。
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味苦寒。樸硝味咸而云苦者,或古時所產(chǎn)之地與今不同,故味異耶,抑或以咸極而生苦耶。主百病,除寒熱邪氣,邪氣凝結(jié)則生寒熱,硝味咸苦能軟堅,而解散之。逐六腑積聚結(jié)固留癖,硝質(zhì)重性輕而能透發(fā)郁結(jié),置金石器中尚能滲出,故遇積聚等邪,無不消解也。
能化七十二種石。此軟堅之甚者。煉餌服之,輕身神仙。消盡人身之滓穢,以存其精華,故有此效。
硝者,消也。樸硝乃至陰之精,而乘陽以出,其本水也,其標(biāo)火也。遇濕則化為水,遇火則升為火,體最清而用最變,故丹家重之。石屬金,硝遇火則亦變火。蓋無火之性,而得火之精氣者也?;痂p金,故能化石。