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中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)是在中醫(yī)理論體系的指導(dǎo)下,應(yīng)用食物來(lái)保健強(qiáng)身,預(yù)防和治療疾病或促進(jìn)機(jī)體康復(fù)以及延緩衰老的一門(mén)學(xué)科。本課程主要由北京中醫(yī)藥大學(xué)尤海燕老師主講,國(guó)訊醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)科技開(kāi)發(fā)(集團(tuán))有限公司設(shè)計(jì)制作而成。 整個(gè)課程包括上篇總論和下篇各論兩部分,上篇主要為中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)的基礎(chǔ)理論,共四章;后篇主要講述各種飲食的臨床應(yīng)用,分為十二章。
(氣穴者,謂周身三百六十五穴,為氣脈通流之處,可以按穴而針灸,故云氣穴也。)黃帝問(wèn)曰∶余聞氣穴三百六十五以應(yīng)一歲,未知其所,愿卒聞之。……岐伯再拜而起曰∶臣請(qǐng)言之。背與心相控而痛,所治天突與十椎及上紀(jì)。(天突在頸結(jié)喉下四寸中決宛宛中,陰維任脈之會(huì),低針取之,刺可入一寸,留七呼,灸三壯。今甲乙經(jīng)、經(jīng)脈流注孔穴圖經(jīng),當(dāng)脊十椎下并無(wú)穴目,恐是七椎也,此則督脈氣所主之。)上紀(jì)者,胃脘也。(謂中腕也。中腕者胃募也,在上腕下一寸,居心蔽骨與齊之中,手太陽(yáng)少陽(yáng)足陽(yáng)明三脈所生,任脈氣所發(fā)也,刺可入一寸二分,若灸者可灸七壯。按∶甲乙經(jīng)作任脈之會(huì)。)下紀(jì)者,關(guān)元也。
(關(guān)元者,小腸募也,在臍下三寸,足三陰任脈之會(huì),刺可入二寸,留七呼,灸七壯。)背胸邪系陰陽(yáng)左右如此,其病前后痛澀,胸脅痛而不得息不得臥,上氣短氣偏痛,脈滿起,斜出尻脈,絡(luò)胸脅,支心貫膈,上肩加天突,斜下肩交十椎下。(按∶新校正云∶“詳自背與心相控至此,疑是骨空論文,簡(jiǎn)脫誤于此。”是也。然此篇三百六十五穴之?dāng)?shù)又缺,故仍錄于此而兩存之。)臟俞五十穴。臟謂五臟,心肝脾肺腎,非兼四形臟也。俞謂井滎俞經(jīng)合,非背俞也。然井滎俞經(jīng)合者,肝之井也,大敦也;滎,行間也;俞,太沖也;經(jīng),中封也;合,曲泉也。大敦在足大趾端,去爪甲角如韭葉及三毛之中,足厥陰脈之所出也,刺三分,留十呼,灸三壯。行間在足大趾之間,脈動(dòng)應(yīng)手,陷者中,足厥陰脈之所流也,(新校正云∶按甲乙經(jīng)流作留,余所流并作留。)刺六分,留十呼,灸三壯。太沖在足大趾本節(jié)后二寸陷者中,足厥陰脈之所注也,刺三分,留十呼,灸三壯。中封在足內(nèi)踝前一寸半(按甲乙經(jīng)云一寸)陷者中,仰足而取之,伸足乃得之,足厥陰脈之所行也,刺四分,留七呼,灸三壯。曲泉在膝內(nèi)輔骨下大筋上,小筋下,陷者中,屈膝而得之,足厥陰脈之所入也,刺六分,留十呼,灸三壯。心包之井者,中沖也;滎,勞宮也;俞,大陵也,經(jīng),間使也;合,曲澤也。中沖在手中指之端,去爪甲角如韭葉,陷者中,手心主脈之所出也,刺一分,留三呼,灸一壯。勞宮在掌中央動(dòng)脈,手心主脈之所流也,刺三分,留六呼,灸二壯。大陵在掌后骨兩筋間陷者中,手心主脈之所注也,刺六分,留七呼,灸三壯。間使在掌后三寸兩筋間陷者中,手心主脈之所行也,刺六分,留七呼,灸七壯。曲澤在肘內(nèi)廉下陷者中,屈肘而得之,手心主脈之所入也,刺三分,留七呼,灸三壯。脾之井者,隱白也;滎,大都也;俞,太白也;經(jīng),商丘也;合,陰陵泉也。隱白在足大趾端內(nèi)側(cè),去爪甲角如韭葉,足太陰脈之所出也,刺一分,留三呼,灸三壯。大都在足大趾本節(jié)后陷者中,足太陰脈之所流也,刺三分,留七呼,灸三壯。太白在足內(nèi)側(cè)核骨下陷者中,足太陰脈之所注也,刺三分,留七呼,灸三壯。商丘在內(nèi)踝下微前陷者中,足太陰脈之所行也,刺四分,留七呼,灸三壯。陰陵泉在膝下內(nèi)側(cè)輔骨下陷者中,伸足乃得之,足太陰脈之所入也,刺五分,留七呼,灸三壯。肺之井者,少商也;滎,魚(yú)際也;俞,太淵也;經(jīng),經(jīng)渠也;合,尺澤也。少商在手大指之端內(nèi)側(cè),去爪甲角如韭葉,手太陰脈之所出也,刺一分,留一呼,灸三壯。魚(yú)際在手大指本節(jié)后內(nèi)側(cè)散脈,手太陰脈之所流也,刺二分,留三呼,灸三壯。太淵在掌后陷者中,手太陰脈之所注也,刺二分,留二呼,灸三壯。經(jīng)渠在寸口陷者中,手太陰之所行也,刺三分,留三呼,不可灸,傷人神明。尺澤在肘中約上動(dòng)脈,手太陰脈之所入也,刺三分,留三呼,灸三壯。腎之井者,涌泉也;滎,然谷也;俞,太溪也;經(jīng),復(fù)溜也(按甲乙經(jīng)溜作留);合,陰谷也。涌泉在足心陷者中,屈足卷指宛宛中,足少陰脈之所出也,刺三分,留三呼,灸三壯。
然谷在足內(nèi)踝前起大骨下陷者中,足少陰脈之所流也,刺三分,留三呼,灸三壯,刺此多見(jiàn)血,令人立饑欲食。太溪在足內(nèi)踝后跟骨上動(dòng)脈陷者中,足少陰脈之所注也,刺三分,留七呼,灸三壯。復(fù)溜在足內(nèi)踝上二寸陷者中(新校正云∶按刺腰痛論注云∶在內(nèi)踝后上五寸動(dòng)脈。)足少陰脈之所行也,刺三分,留三呼,灸五壯。陰谷在膝下內(nèi)輔骨之后,大筋之下,小筋之上,按之應(yīng)手,屈膝而得之,足少陰脈之所入也,刺四分,灸三壯。如是五臟之俞,臟各五穴,則二十五俞,以左右脈具言之,則五十穴。腑俞七十二穴。腑謂六腑,非兼九形腑也。俞亦謂井滎俞原經(jīng)合,非背俞也。肝之腑膽,膽之井者,竅陰也;滎,俠溪也;俞,臨泣也;原,丘虛也;經(jīng),陽(yáng)輔也;合,陽(yáng)陵泉也。竅陰在足小趾次趾之端,去爪甲角如韭葉,足少陽(yáng)脈之所出也,刺一分,留一呼,灸三壯。俠溪在足小趾次趾岐骨間本節(jié)前陷者中,足少陽(yáng)脈之所流也,刺三分,留三呼,灸三壯。臨泣在足小趾次趾本節(jié)后間陷者中,去俠溪一寸半,足少陽(yáng)脈之所注也,刺三分,留五呼,灸三壯。丘虛在足外踝下如前陷者中,去臨泣三寸,足少陽(yáng)脈所過(guò)也,刺五分,留七呼,灸三壯。陽(yáng)輔在足外踝上(甲乙經(jīng)云外踝上四寸),輔骨前,絕骨之端,如前三分所,去丘虛七寸,足少陽(yáng)脈之所行也,刺五分,留七呼,灸三壯。陽(yáng)陵泉在膝下一寸,外廉陷者中,足少陽(yáng)脈之所入也,刺六分,留十呼,灸三壯。脾之腑胃,胃之井者,厲兌也;滎,內(nèi)庭也;俞,陷谷也;原,沖陽(yáng)也;經(jīng),解溪也;合,三里也。厲兌在足大趾次趾之端,去爪甲角如韭葉,足陽(yáng)明脈之所出也,刺一分,留一呼,灸一壯。內(nèi)庭在足大趾次趾外間陷者中,足陽(yáng)明脈之所流也,刺三分,留十呼,灸三壯。陷谷在足大趾次趾外間本節(jié)后陷者中,去內(nèi)庭二寸,足陽(yáng)明脈之所注也,刺五分,留七呼,灸三壯。沖陽(yáng)在足跗上五寸骨間動(dòng)脈上,去陷谷三寸,足陽(yáng)明脈之所過(guò)也,刺三分,留十呼,灸三壯。解溪在沖陽(yáng)后二寸半(甲乙經(jīng)作一寸半),腕上陷者中,足陽(yáng)明脈之所行也,刺五分,留五呼,灸三壯。三里在膝下三寸骨外廉兩筋肉分間,足陽(yáng)明脈之所入也,刺一寸,留七呼,灸三壯。肺之腑大腸,大腸之井者,商陽(yáng)也;滎,二間也;俞,三間也;原,合谷也;經(jīng),陽(yáng)溪也;合,曲池也。商陽(yáng)在手大指次指內(nèi)側(cè),去爪甲角如韭葉,手陽(yáng)明脈之所出也,刺一分,留一呼,灸三壯。二間在手大指次指本節(jié)前內(nèi)側(cè)陷者中,手陽(yáng)明脈之所流也,刺三分,留六呼,灸三壯。三間在手大指次指本節(jié)后內(nèi)側(cè)陷者中,手陽(yáng)明脈之所注也,刺三分,留三呼,灸三壯。合谷在手大指次指歧骨之間,手陽(yáng)明脈之所過(guò)也,刺三分,留六呼,灸三壯。陽(yáng)溪在腕中上側(cè)兩筋間陷者中,手陽(yáng)明脈之所行也,刺三分,留七呼,灸三壯。曲池在肘外輔屈肘兩骨之中,手陽(yáng)明脈之所入也,以手拱胸取之,刺五分,留七呼,灸三壯。
心之腑小腸,小腸之井者,少澤也;滎,前谷也;俞,后溪也;原,腕骨也;經(jīng),陽(yáng)谷也;合,小海也。少澤在手小指之端,去爪甲下一分陷者中,手太陽(yáng)脈之所出也,刺一分,留二呼,灸三壯。前谷在手小指外側(cè)本節(jié)前陷者中,手太陽(yáng)脈之所流也,刺一分,留三呼,灸三壯。后溪在手小指外側(cè)本節(jié)后陷者中,手太陽(yáng)脈之所注也,刺二分,留二呼,灸一壯。腕骨在手外側(cè)腕前起骨下陷者中,手太陽(yáng)脈之所過(guò)也,刺二分,留三呼,灸三壯。陽(yáng)谷在手外側(cè)腕中銳骨之下陷者中,手太陽(yáng)脈之所行也,刺二分,留三呼,灸三壯。小海在肘內(nèi)大骨外,去肘端五分陷者中,屈肘乃得之,手太陽(yáng)脈之所入也,刺二分,留七呼,灸五壯。心包之腑三焦,三焦之井者,關(guān)沖也;滎,液門(mén)也;俞,中渚也;原,陽(yáng)池也;經(jīng),支溝也;合,天井也。關(guān)沖在手小指次指之端,去爪甲角如韭葉,手少陽(yáng)脈之所出也,刺一分,留三呼,灸三壯。液門(mén)在手小指次指間陷者中,手少陽(yáng)脈之所流也,刺二分,留二呼,灸三壯。中渚在手小指次指本節(jié)后間陷者中,手少陽(yáng)脈之所注也,刺二分,留三呼,灸三壯。陽(yáng)池在手表腕上陷者中,手少陽(yáng)脈之所過(guò)也,刺二分,留六呼,灸三壯。支溝在腕后三寸兩骨之間陷者中,手少陽(yáng)脈之所行也,刺二分,留七呼,灸三壯。天井在肘外大骨之后一寸兩筋間陷者中,屈肘得之,手少陽(yáng)脈之所入也,刺一寸,留七呼,灸三壯。腎之腑膀胱,膀胱之井者,至陰也;滎,通谷也;俞,束骨也;原;京骨也;經(jīng),昆侖也;合,委中也。至陰在足小趾外側(cè),去爪甲角如韭葉,足太陽(yáng)脈之所出也,刺一分,留五呼,灸三壯。通谷在足小趾外側(cè)本節(jié)前陷者中,足太陽(yáng)脈之所流也,刺二分,留五呼,灸三壯。束骨在足小趾外側(cè)本節(jié)后赤白肉際陷者中,足太陽(yáng)脈之所注也,刺三分,留三呼,灸三壯。京骨在足外側(cè)大骨下赤白肉際陷者中,按而得之,足太陽(yáng)脈之所過(guò)也,刺三分,留七呼,灸三壯。昆侖在足外踝后跟骨上陷者中,細(xì)脈動(dòng)應(yīng)手,足太陽(yáng)脈之所行也,刺五分,留十呼,灸三壯。委中在中央約文中動(dòng)脈(按∶此穴與甲乙經(jīng)及刺瘧篇注、痹論注同,又骨空論云∶在膝解之后,屈腳之中,背面取之。又熱穴論注、刺熱篇注云∶在足膝后屈處。其文雖異,義則同也。)足太陽(yáng)脈之所入也,刺五分,留七呼,灸三壯。如是六腑之俞,腑各六穴,則三十六俞,以左右脈具而言之,則七十二穴。
熱俞五十九穴。水俞五十七穴。(并載水熱論中。按∶新校正云∶“熱俞又見(jiàn)刺熱篇注?!保╊^上五行,行五,五五二十五穴。(亦熱俞之五十九穴也。)中KT兩旁各五,凡十穴。(謂五臟之背俞也。肺俞在第三椎下兩旁,心俞在第五椎下兩旁,肝俞在第九椎下兩旁,脾俞在第十一椎下兩旁,腎俞在第十四椎下兩旁。此五臟,各挾脊相去一寸半,并足太陽(yáng)脈之會(huì),刺三分,肝俞留六呼,余并七呼,灸三壯。挾脊數(shù)之,則十穴也。)大椎上兩旁各一,凡二穴。(按∶新校正云∶“大椎上旁無(wú)穴,大椎下旁穴名大杼后有,故王氏云未詳?!鄙袭?dāng)作下,傳寫(xiě)誤也。)目瞳子浮白二穴。(瞳子在目外,去五分,手太陽(yáng)手足少陽(yáng)三脈之會(huì),刺三分,灸三壯。浮白在耳后入發(fā)際一寸,足太陽(yáng)少陽(yáng)二脈之會(huì),刺三分,灸三壯。左右言之,各二為四也。)兩髀厭分中二穴。(謂環(huán)跳穴也,在髀樞后,足太陽(yáng)少陽(yáng)二脈之會(huì),刺一寸,留二十呼,灸三壯。按∶甲乙經(jīng)云在髀樞中,注后當(dāng)作中。灸三壯,甲乙經(jīng)作五壯。)犢鼻二穴。(在膝髕下,上,俠解大筋中,足陽(yáng)明脈氣所發(fā),刺六分,灸三壯。)耳中多所聞二穴。(聽(tīng)宮穴也,在耳中珠子大如赤小豆,手足少陽(yáng)足太陽(yáng)三脈之會(huì),刺三分,留六呼,灸三壯。)眉本二穴。(攢竹穴也,在眉頭陷者中,足太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺三分,留六呼,灸三壯。)完骨二穴。(在耳后入發(fā)際四分,足太陽(yáng)少陽(yáng)之會(huì),刺三分,留七呼,灸三壯。按∶甲乙作刺二分,灸七壯。)項(xiàng)中央一穴。(風(fēng)府穴也,在項(xiàng)上入發(fā)際一寸大筋內(nèi)宛宛中,督脈陽(yáng)維二經(jīng)之會(huì),疾言其肉立起,言體其肉立下,刺四分,留三呼,灸之不幸令人喑。)枕骨二穴。
(竅陰穴也,在完骨上枕骨下,搖動(dòng)應(yīng)手,足太陽(yáng)少陽(yáng)之會(huì),刺三分,灸三壯。)上關(guān)二穴。(針經(jīng)所謂刺之則KT不能欠者也,在耳前上廉起骨端,開(kāi)口有空,手少陽(yáng)足陽(yáng)明之會(huì),刺三分,留七呼,灸三壯,刺深令人耳無(wú)所聞。)大迎二穴。(在曲頷前一寸三分,骨陷者中動(dòng)脈,足陽(yáng)明脈氣所發(fā),刺三分,留七呼,灸三壯。)下關(guān)二穴。(針經(jīng)所謂刺之則欠不能KT者也,在上關(guān)下,耳前動(dòng)脈下廉,合口有空,張口而閉,足陽(yáng)明少陽(yáng)二脈之會(huì),刺三分,留七呼,灸三壯。耳中有干之,不得灸也。)天柱二穴。(在挾項(xiàng)后發(fā)際大筋外廉陷者中,足太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺二分,留六呼,灸三壯。)巨虛上下廉四穴。(上廉足陽(yáng)明與大腸合也,在膝犢鼻下,外廉六寸,足陽(yáng)明脈氣所發(fā),刺八分,灸三壯。下廉足陽(yáng)明與小腸合也,在上廉下三寸,足陽(yáng)明脈氣所發(fā),刺三分,灸三壯。)曲牙二穴。(頰車穴也,在耳下曲頰端陷者中,開(kāi)口有空,足陽(yáng)明脈氣所發(fā),刺三分,灸三壯。)天突一穴。(見(jiàn)前。)天府二穴,(在腋下三寸,)臂內(nèi)廉動(dòng)脈,手太陰脈氣所發(fā),禁不可灸,刺四分,留三呼。天牖二穴。(在頸筋間,缺盆上,天容后,天柱前,完骨下,發(fā)際上,手少陽(yáng)脈氣所發(fā),刺一寸,留七呼,灸三壯。)扶突二穴。(在頸當(dāng)曲頰下一寸,人迎后,手陽(yáng)明脈氣所發(fā),仰而取之,刺四分,灸三壯。)天窗二穴。(在曲頰下扶突后,動(dòng)脈應(yīng)手陷者中,手太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺六分,灸三壯。)肩解二穴。
(謂肩井也,在肩上陷解中,缺盆上大骨前,手足少陽(yáng)陽(yáng)維之會(huì),刺五分,灸三壯。)關(guān)元一穴。(釋見(jiàn)前。)委陽(yáng)二穴。(三焦下輔俞也,在中外廉兩筋間,此足太陽(yáng)之別絡(luò),刺七分,留五呼,灸三壯,屈身而取之。)肩貞二穴。(在肩曲甲下兩骨解間,肩后陷者中,手太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺八分,灸三壯。)喑門(mén)一穴。(在項(xiàng)發(fā)際宛宛中,入系舌本,督脈陽(yáng)維二經(jīng)之會(huì),仰頭取之,刺四分,不可灸,灸之令人喑。按∶氣府注云∶去風(fēng)府一寸。)齊一穴。(齊中也,禁不可刺,刺之使人惡瘍潰,矢出者死不治,若灸者可灸三壯。)胸俞十二穴。(謂俞府、中、神藏、靈墟、神封、步廊,左右則十二穴也。俞府在巨骨下,挾任脈兩旁,橫去任脈各二寸陷者中,下五穴遞相去一寸六分陷者中,并足少陰脈氣所發(fā),仰而取之,刺四分,灸五壯。)背俞二穴。(大杼穴也,在脊第一椎下兩旁,相去各一寸半陷者中,督脈別絡(luò)手足太陽(yáng)三脈氣之會(huì),刺三分,留七呼,灸七壯。)膺俞十二穴。(謂云門(mén)、中府、周滎、胸卿、天溪、食竇,左右則十二穴也。云門(mén)在巨骨下挾任脈旁,橫去任脈各六寸陷者中,動(dòng)脈應(yīng)手。云門(mén)中府相去一寸,余五穴遞相去一寸六分陷者中,并手太陰脈氣所發(fā)。云門(mén)食竇舉臂取之,余并仰而取之。云門(mén)刺七分,太深令人逆息。中府刺三分,留五呼。余刺四分,灸五壯。按∶新校正云∶“詳王氏以此十二穴并手太陰,按甲乙經(jīng),云門(mén)乃手太陰,中府乃手足太陰之會(huì),周滎以下乃足太陰,非十二穴并手太陰也?!保┓秩舛?。(在足外踝上絕骨之端三分,筋肉分間,陽(yáng)維脈氣所發(fā),刺三分,留七呼,灸三壯。按∶新校正云∶“甲乙經(jīng)無(wú)分肉穴,詳處所疑是輔陽(yáng),在足外踝上輔骨前,絕骨端,如前三分所。又刺腰痛注作絕骨之端,如后二分,刺五分,留十呼,與此注小異。”)踝上橫二穴。(內(nèi)踝上者,交信穴也,交信去內(nèi)踝上二寸,少陰前,太陰后,筋骨間,足陰蹺之,刺四分,留五呼,灸三壯。外踝上,附陽(yáng)穴也,附陽(yáng)去外踝上三寸,太陽(yáng)前,少陰后,筋骨間,陽(yáng)蹺之,刺六分,留七呼,灸三壯。按∶甲乙經(jīng)作付陽(yáng)。)陰陽(yáng)蹺四穴。陰蹺穴在足內(nèi)踝下,是謂照海,陰蹺所生,刺四分,留六呼,灸三壯。陽(yáng)蹺穴是謂申脈,陽(yáng)蹺所生,在外踝下陷者中(按∶刺腰痛篇與繆刺論二注并云在足外踝下五分是也),容爪甲,刺三分,留七呼,灸三壯。水俞在諸分。(分謂肉之分理間,治水取之。)熱俞在氣穴。(瀉熱則取之。)寒熱俞在兩骸厭中二穴。(骸厭謂膝外挾膝之骨厭中也。)大禁二十五,在天府下五寸。(謂五里穴也,所以謂之大禁者,謂其禁不可刺也。針經(jīng)曰∶“迎之五里,中道而上,五里而已,五注而臟之氣盡矣,故五五二十五而竭其俞矣?!鄙w謂此也。又曰五里者,尺澤之后五里,與此文同。)凡三百六十五穴,針之所由行也。(按∶新校正云∶“詳自臟俞五十至此,并重復(fù),共得三百六十穴。通前天突、十椎、上紀(jì)、下紀(jì),共三百六十五穴。除重復(fù),實(shí)有三百一十三穴?!保┑墼弧糜嘁阎?dú)庋ㄖ?,游針之居,愿聞孫絡(luò)溪谷亦有所應(yīng)乎?(孫絡(luò),小絡(luò)也,謂絡(luò)之支別者。)岐伯曰∶孫絡(luò)三百六十五穴會(huì),亦以應(yīng)一歲,以溢奇邪,以通榮衛(wèi),榮衛(wèi)稽留,衛(wèi)散榮溢,氣竭血著,外為發(fā)熱,內(nèi)為少氣,疾瀉無(wú)怠,以通榮衛(wèi),見(jiàn)而瀉之,無(wú)問(wèn)所會(huì)。(榮積衛(wèi)留,內(nèi)外相薄者,見(jiàn)其血絡(luò),當(dāng)即瀉之,亦無(wú)問(wèn)其脈之俞會(huì)。)帝曰∶善!愿聞溪谷之會(huì)也。岐伯曰∶肉之大會(huì)為谷,肉之小會(huì)為溪,肉分之間,溪谷之會(huì),以行榮衛(wèi),以會(huì)大氣。(按∶甲乙經(jīng)作以舍大氣。)邪溢氣壅,脈熱肉敗,榮衛(wèi)不行,必將為膿,內(nèi)銷骨髓,外破大,(熱過(guò)故致是。)留于節(jié)湊,必將為敗。(若留于骨節(jié)之間,津液所湊之處,則骨節(jié)之間,髓液皆潰為膿,故必?cái)€筋骨而不得屈伸矣。)積寒留舍,榮衛(wèi)不居,卷肉縮筋,(按∶新校正云∶“全元起本作寒肉縮筋?!保├咧獠坏蒙?,內(nèi)為骨痹,外為不仁,命曰不足,大寒留于溪谷也。(邪氣盛甚,真氣不榮,髓液內(nèi)消,故為是也。不足謂陽(yáng)氣不足也,寒邪外薄,久積淹留,陽(yáng)不外勝,內(nèi)消筋髓,故曰不足,大寒留于溪谷之中也。)溪谷三百六十五穴會(huì),亦應(yīng)一歲,其小痹淫溢,循脈往來(lái),微針?biāo)?,與法相同。(若小寒之氣,流行淫溢,隨脈往來(lái),為痹病,用針調(diào)者,與常法相同爾。)孫絡(luò)之脈別經(jīng)者,其血盛而當(dāng)瀉者,亦三百六十五脈,并注于絡(luò),傳注十二絡(luò)脈,非獨(dú)十四絡(luò)脈也。(……十四絡(luò)者,謂十二經(jīng)絡(luò)兼任脈督脈之絡(luò)也。脾之大絡(luò),起自于脾,故不并言之也。)帝乃辟左右而起,再拜曰∶今日發(fā)蒙解惑,藏之金匱,不敢復(fù)出,乃藏之金蘭之室,署曰氣穴所在。
(按∶王本此一段在與法相同之下,孫絡(luò)之脈之上,必錯(cuò)簡(jiǎn)也,今厘正之。)