中醫(yī)古籍
  • 痛證病機(jī)解

    范鐵兵 高俊峰 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院

    疼痛是組織損傷或潛在組織損傷所引起的不愉快感覺(jué)和情感體驗(yàn),是患者的主觀感受。任應(yīng)秋云:“身體內(nèi)外發(fā)生一種難于忍受的苦楚,叫做痛;痛而帶有一些酸感的,叫做疼。”疼痛可發(fā)生于患病機(jī)體的各個(gè)部位,既可出現(xiàn)于多種急慢性疾病中,也可以單獨(dú)出現(xiàn)。究其病因病機(jī),歷代醫(yī)家多從“不通則痛”、“不榮則痛”、“諸痛屬心”論治。

    不通則痛

    不通則痛是指由于外感之邪、寒凝、氣滯、痰阻、血瘀等致經(jīng)脈閉阻不通,陰陽(yáng)之氣相搏,氣血逆亂,攻沖經(jīng)脈而出現(xiàn)疼痛。

    中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人身經(jīng)脈流行,氣血環(huán)轉(zhuǎn),上下內(nèi)外,無(wú)有已時(shí)。如是則五臟六腑、四肢百骸得養(yǎng),病邪不著,則何痛之有?“不通則痛”雖為后世醫(yī)家之語(yǔ),而實(shí)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,如《素問(wèn)·舉痛論》云:“經(jīng)脈流行不止,環(huán)周不休。寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行,客于脈外則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛?!贝藶楹翱陀诿}中,氣不通則痛。“熱氣留于小腸,腸中痛,癉熱焦渴,則堅(jiān)干不得出,故痛而閉不通亦?!贝藶闊嵝翱陀谀c中,煎灼津液,陰虛便不得出而痛?!端貑?wèn)·五臟生成篇》曰:“臥出而風(fēng)吹之,血凝于膚者為痹,凝于脈者為泣,凝于足者為厥,此三者,血行而不得反其空,故為痹厥也。”此為臥起外出,感受風(fēng)邪,阻滯經(jīng)脈致痛?!鹅`樞·五邪》云:“邪在肝,則兩脅中痛,寒中,惡血在內(nèi),行善掣,節(jié)時(shí)腳腫。”此是瘀血阻滯經(jīng)脈,氣血運(yùn)行不通而痛。臨床中刺痛、脹痛、重痛、絞痛、竄痛、固定痛以及外傷性疼痛的病機(jī)皆屬此類,故可以按照“不通則痛”論治。

    不榮則痛

    不榮則痛是指因各種原因?qū)е碌臍?、血、陰、?yáng)虛損,使臟腑、經(jīng)脈失于溫煦、滋潤(rùn)、濡養(yǎng)而發(fā)生的疼痛。

    中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體經(jīng)脈正常運(yùn)行,有賴于陽(yáng)氣的溫煦,陰津的滋潤(rùn)。這樣才能“正氣存內(nèi),邪不可干”,則痛何來(lái)?反之如果氣血陰陽(yáng)虛損,則人體陰平陽(yáng)秘的和諧狀態(tài)被破壞,病自來(lái)矣?!鹅`樞·陰陽(yáng)二十五人》云:“血?dú)饨陨賱t無(wú)須,感于寒濕則善痹,骨痛爪枯也。”“血?dú)饨陨賱t喜轉(zhuǎn)筋,踵下痛?!边@就是指氣血虛損,無(wú)以濡養(yǎng)、溫煦經(jīng)脈所致的疼痛。《素問(wèn)·舉痛論》曰:“寒氣客于背俞之脈,則脈泣,脈泣則血虛,血虛則通。”此是機(jī)體血虛不能濡養(yǎng)經(jīng)脈而導(dǎo)致的疼痛?!端貑?wèn)·舉痛論》云:“厥逆上氣,陰氣竭,陽(yáng)氣未入,故卒痛死不知人”此是陽(yáng)微陰竭而致痛。臨床上空痛、隱痛、痛而喜按者,皆屬此類,因此可以按照“不榮則痛”論治。

    諸痛屬心

    諸痛屬心是指大多數(shù)疼痛可歸因于心。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為心主血脈、心主神明,神隨血脈布散于周身,正如《靈樞·本神》說(shuō):“心藏脈,脈舍神。”《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》說(shuō):“血者,神氣也?!惫手T痛屬心是通過(guò)心主血脈與心主神明實(shí)現(xiàn)的。《素問(wèn)·靈蘭秘典論》曰:“心者,君主之官也,神明出焉。”說(shuō)明了心主神明的功能?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》云:“心寂則痛微,心躁則痛甚,百端之起,皆自心生,痛癢瘡瘍,生于心也。”《素問(wèn)·至真要大論》云:“諸痛癢瘡,皆屬于心?!本f(shuō)明痛的產(chǎn)生與心有密切的關(guān)系。故臨床治療疼痛性疾病皆可適當(dāng)選用引藥入心經(jīng)的藥物,有助于療效的提高,尤其是在針灸治療中對(duì)于疼痛性疾病選用心俞,可起到意想不到的作用。故臨床中對(duì)于應(yīng)用“不通則痛”、“不榮則痛”的原則治療的同時(shí),可同時(shí)按照“諸痛屬心”的原則論治。

    總之,疼痛是臨床常見(jiàn)的自覺(jué)癥狀之一,其部位可遍及全身,臨床治療中應(yīng)從治病求本的原則出發(fā),本著“不通則痛”、“不榮則痛”、“諸痛屬心”的病因病機(jī)進(jìn)行辨證論治,以提高臨床療效,解除病人痛苦。

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