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藥膳養(yǎng)生在我國有著悠久的歷史，中醫(yī)藥膳食療是通過食物與藥物的結(jié)合，以達到養(yǎng)生防病，滋陰壯陽，促進疾病病人康復等作用。那么中醫(yī)的藥膳養(yǎng)生都有哪些特點呢？藥膳又是如何分類的呢？我們一起來了解一下！一、藥膳的分類根據(jù)藥膳的目的的不同，將其分為兩種......
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紫蘇在中國通常被用作傳統(tǒng)中藥，而日本人則主要將其用于烹飪，特別是在吃生魚片時和食用刺身時。在我國一些地區(qū)，紫蘇還被用作蔬菜或茶。紫蘇是我國流傳千年的名藥，一片小小的葉子，就有很高的營養(yǎng)價值，并且有很多的部位都是可以食用，可以說全身都是寶。什......
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在農(nóng)村長大的小伙伴，對于車前草這種植物并不陌生，在很多的資料當中都有記載，這可是藥食同源的一種植物。車前草又叫豬耳朵草，它的藥用價值是比較高的，而且生命力比較完全頑強，分布范圍特別廣，小時候經(jīng)常會看到它的身影。很多人都知道車前草是可以入藥的......
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三七粉是日常生活當中比較常見的一種保健類藥物，又被稱之為“金不換”。在《本草綱目》中，三七是上品，可以長期久服，達到延年益壽的效果。自古以來有“人參補氣第一，三七活血第一”的說法。正所謂人紅是非多，如今關(guān)于三七粉容易傷肝的說法也是越來越多，......
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夏天可以吃到很多時令的水果，這是非常幸福的一件事情，在這個季節(jié)，雨水充沛，水果香甜多汁。在南方的夏天，還有一種獨特的水果，基本上見不到，那就是黃皮果。尤其是在每年的六七月份，正是吃黃皮果的好季節(jié)，荔枝吃多了容易造成肝火旺盛而且糖分高，所以不......
寧蔚夏 成都市第八人民醫(yī)院
健康取決于什么？是飛速發(fā)展的現(xiàn)代高新技術(shù)嗎？不是！現(xiàn)實生活告訴我們，人的行為和生活方式受人的觀念支配，因此，健康取決于觀念。在歷史演進過程中，人類的健康觀都發(fā)生過哪些變化呢？
“健康就是沒有病”，這是最為原始的健康觀。健康和疾病是與生命同生共存的一對孿生兄弟和冤家對頭，因為疾病與健康有密切的聯(lián)系，所以在給健康定義時往往是以疾病為參照。這就是一維健康觀，即傳統(tǒng)健康觀。
1948年，世界衛(wèi)生組織在成立憲章中對上述觀點進行了更正：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是軀體上、心理上和社會適應上的完好狀態(tài)?！边@就是現(xiàn)在人們熟知并正在踐行的三維健康觀。
如今，世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的概念有了新的發(fā)展，即把道德修養(yǎng)納入了健康的范疇。新概念認為，一個道德健康的人，才能身心健康，延年益壽。其內(nèi)容包括：健康者不以損害他人的利益來滿足自己的需要，具有辨別真與偽、善與惡、美與丑、榮與辱等是非觀念，能按社會行為的規(guī)范準則來約束自己及支配自己的思想行為。
伴隨人類社會的現(xiàn)代化進程，人們的生活方式正在發(fā)生今非昔比的變化，這些變化正在越來越大地影響著人們的行為和健康。世界衛(wèi)生組織估計，從全球看，生活方式死因比，發(fā)達國家已達70%～80%，發(fā)展中國家為40%～50%。高血壓、冠心病、糖尿病、肥胖癥、癌癥……這些現(xiàn)代文明病，無不與不良行為與生活方式有關(guān)。生活方式病已經(jīng)成為人類健康的第一殺手。因此，在健康概念中，還應當包括“行為健康”。
在歷史發(fā)展過程中，人類的健康觀發(fā)生了由“一”到“三”至“五”的變化。如果說，由世界衛(wèi)生組織提出的三維健康觀是人類健康史上的一大進步的話，那么，21世紀，在身體、精神、行為、道德、社會等方面反映出的機體全身心健全將是人類健康觀的又一次飛躍。