中醫(yī)古籍
  • 孕婦行房生活之戒律

    凡女懷孕之后,須行善事,勿視惡色,勿聽(tīng)惡語(yǔ),省淫欲,勿咒詛,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語(yǔ),勿憂愁,勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深,勿下坂,勿服餌,勿針灸,皆須端正心念,常聽(tīng)經(jīng)書,遂令男女如是聰明智慧,忠貞賢良,所謂胎教也。

    性教育是人生的必學(xué)一門課程。這是因?yàn)?,人類性行為有其自然性和社?huì)性,如果僅僅出于自然性,即本能,那是不需要學(xué)習(xí)的;可是從社會(huì)性這更為重要的一面來(lái)看,道德、情操、知識(shí)及其他各種規(guī)范等等,都是后天所得,都是要學(xué)習(xí)的。

    人類的性行為是心理在這中間起了越來(lái)越大的作用,愛(ài)情則是人類性心理的升華,是人類的一種文化形態(tài),社會(huì)越發(fā)展,文明程度越高,愛(ài)情在男女性關(guān)系中所占的成份就越大。人的愛(ài)情不僅是一種本能、性的欲望和兩個(gè)人交往中純生理的享受。它按照和諧的規(guī)律把自然的沖動(dòng)和意識(shí)的金錢、把機(jī)體的生理規(guī)律和精神準(zhǔn)則交織在一起。

    愛(ài)情的產(chǎn)生至少應(yīng)該具備三個(gè)條件:

    第一、兩性關(guān)系應(yīng)該是比較專一的。愛(ài)情的產(chǎn)生應(yīng)在一夫一妻制建立以后。

    第二、男女兩性應(yīng)該是比較平等的。即使是一夫一妻,但如果妻子只不過(guò)是丈夫的私有財(cái)產(chǎn)和附屬品的話,那么兩個(gè)人之間也很難有真正的愛(ài)情。

    第三、人類的文化素養(yǎng)要提高到一定的程度。人的愛(ài)情的產(chǎn)生,經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)異性的自然美和精神美的綜合性鑒賞地過(guò)程,發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)方的美,并激發(fā)了自己對(duì)這種美的追求,在這個(gè)基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情。建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的性關(guān)系正是人類和動(dòng)物的性行為的最后分界線。

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