中醫(yī)古籍
  • 莊子的養(yǎng)生經(jīng)

    莊子是我國戰(zhàn)國時(shí)期道家的代表人物。

    莊子為人達(dá)觀,善于攝生,享年83歲。他的養(yǎng)生之道主要體現(xiàn)在少私、寡欲、靜心、超然四個(gè)方面。

    少私 他認(rèn)為,私是萬惡之源,百病之根。一個(gè)人如果私心纏身,必定斤斤計(jì)較,患得患失,日思夜慮,不得其安。這就必然會形損精虧,積勞成疾。

    寡欲 他認(rèn)為,欲不可絕,但也不可縱,縱欲必然會“闖禍染病”。一個(gè)人如果少情欲,則不會欺男霸女;節(jié)物欲,則不會圖財(cái)害命;寡官欲,則不會投機(jī)鉆營。只有知其榮,守其辱,安其分,圖其志的人,才會身心健康,安然處世。

    靜心 他認(rèn)為,一個(gè)人如果終日不得安寧,思想不得止息,定會百病叢生。只有心平氣和,“頭空、心靜、身穩(wěn)”,有很強(qiáng)的自控能力,才能少受外界干擾,保持平靜的心態(tài)和健康的體魄。

    超然 莊子以十分超然的態(tài)度看待人生,一切順其自然。他生活艱辛,有時(shí)不得不向別人借米來糊口。他對這些都抱無所謂的態(tài)度。他的妻子死了,惠子去吊唁。他不哭,反而坐在遺體旁邊,敲著瓦盆唱起來?;葑又肛?zé)他為什么不哭而歌,他坦然地回答說:“開始我也很悲痛,后來仔細(xì)一想,人是怎樣來到這個(gè)世上,又怎樣離開這個(gè)世界的呢?原來人是由氣,即自然界的非生命物質(zhì)變化而來,氣聚成形,氣散則死?,F(xiàn)在人的形體已死,又將變成非生命的物質(zhì)了,故以鼓盆而歌,歡送和慶祝我的妻子重新回歸自然?!扒f子的這番話未必全對,但他超然豁達(dá)的人生態(tài)度,卻是值得提倡的。

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