中醫(yī)古籍
  • 養(yǎng)生方法貴持久內(nèi)外兩途皆相宜

    吳棹仙(1892-1976)老師不僅是我國著名的醫(yī)經(jīng)、針灸學(xué)家,也是一位著名的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)家。吳老養(yǎng)生,持之以恒,若非躲避地震,遭遇不測,客逝云南,他要“度百歲乃去”,那是毫無疑問的。我和吳老同在成都中醫(yī)學(xué)院工作,尤其是1970、197l兩年又在成都軍區(qū)五七干校的同一連隊朝夕相處,共同生活,對吳老的養(yǎng)生方法略知一二,現(xiàn)簡介如下,以供愛好諸君研析。

    一、吳氏“精神藥酒”

    吳老在1935年創(chuàng)辦“重慶國醫(yī)藥館”時自制有一種“精神藥酒”,不但自用,也時有出售。其處方是:人參五錢(15克)、干地黃五錢(15克)、枸杞子五錢(15克)、淫羊藿三錢(10克)、沙苑蒺藜三錢(10克)、母丁香三錢(10克)、黑沉香一錢(3克)、遠(yuǎn)志一錢(3克)、荔枝核七個。上藥9味,以高粱白酒2斤浸泡45天后啟用。一般每日早、晚各服1次,每次1小杯(約30毫升)。吳老說,此酒有溫腎助陽,補氣益血,益智安神,行氣止痛功效。他怕我們記不住,曾寫過這樣一首方歌:“參杞生地各五錢,羊藿沙苑母丁三,志香各一荔核七,日服兩杯精神安?!?/p>

    我曾持吳老的處方到五七干校駐地的鄉(xiāng)醫(yī)院藥房幫吳老配過藥。當(dāng)時他已70多歲了,我見他堅持每天服藥酒后精神旺盛,筋骨不僵,鶴發(fā)童顏,神采奕奕,遂萌生了也服此酒的念頭。孰知才服2天,就覺口干舌燥,鼻涕帶血,繼而面部及足趾上也長了瘡癤,苦不堪言。無奈,我只得向吳老求治。吳老為我治好病后,給我講了一通“無病服藥,易傷其正”的道理。他說:“兵之設(shè)也以除暴,藥之投也以攻疾,亦不得已而后用”?!胺菜幗杂卸荆堑珵躅^、附子有毒,就是人參、甘草等補藥,也自有其偏性。這種偏性若與病之屬性不合,亦可視為毒。久服之毒、小毒謂之毒,雖甘草、人參不可不謂之毒,久服必有偏性,氣增而久,夭之由也”?!熬袼幘啤蹦藴匮a腎陽之品,專為50歲后陽氣偏虛、腰膝酸軟、手足不溫、小便頻數(shù)、夜寐不安之人而設(shè),你才二十四、五歲,血氣方剛,服之豈有不“上火”之理!無病服藥,不虛而補,無異于無事生非,引火燒身。吳老的教誨使我終生受益,以后再也不敢亂服補藥了。

    二、“要得一身安,常把涌泉按”吳老每晚洗足后總要按摩足部10來分鐘,并說“要得一身安,常把涌泉按”。我問為什么,吳老答日:涌泉穴位于足心,當(dāng)蜷足趾時之凹陷處。它是足少陰腎經(jīng)的井穴(起點)。腎為生氣之臟,立命之根。常按涌泉穴,有滋陰補腎,益智安神的功效,故而不僅對頭昏、頭痛、癇疾、驚風(fēng)、失眠有一定治療作用,且可因按摩而活躍腎經(jīng)內(nèi)氣,達(dá)到防止衰老有利健康長壽的目的。按摩涌泉一般在晚上熱水洗腳后進(jìn)行。吳老說,按摩也要講究方法。小兒一般采用推法、揉法,由自己或家長操作。成人可采用擦、推、揉法,每法各做50次。擦法應(yīng)用力,直至涌泉穴發(fā)熱為止,兩足交替進(jìn)行。不熟悉按摩手法者,也可采用按和搓的辦法,熱水洗腳后,先對準(zhǔn)涌泉穴用食指或中指用力按二、三十下,然后再用食指、中指和無名指的指面用力先作順時針搓揉,再作逆時針搓揉,直至穴位發(fā)熱為止。吳老說:穴位按摩,貴在持久,若能持之以恒,是有百利而無一弊的。

    三、吐納與導(dǎo)引

    “文革”初期,吳老遭到過不公正待遇,其中有一張大字報說吳老每天早晨七、八點鐘都要面向東方“吞太陽”?!疤柧褪敲飨?,反對偉大領(lǐng)袖,這在當(dāng)時可是反革命的罪名啊!

    在五七干校晨練時我問吳老這是怎么回事。吳老說,這那是什么“吞太陽”嘛!這是中醫(yī)的一種養(yǎng)生方法,名叫吐納。它是用一種特殊的呼吸方式,進(jìn)行吐故納新,使精神集中,意志閑靜,不受外界環(huán)境所影響的內(nèi)養(yǎng)功法,也就是《素問·上古天真論》所說的“呼吸精氣,獨立守神”。吐納的方法是每天早晨天快亮?xí)r,面向南方(不是東方),把精神安定下來,集中思想,消除雜念,閉口,舌抵上顎,作深長的吸氣,然后慢慢地吐出。同時引頸咽氣各7遍,然后把舌下所生的津液咽下去。我問吳老這是否是他的獨創(chuàng),他說不是,《素問·遺篇刺法論》早有記載,并脫口而出:“腎有久病者,可以寅時面向南,靜神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍,餌舌下津無數(shù)”。吳老說,也有人稱咽津液是“治陰虛無上妙方”。這種方法不擇場地,簡單易學(xué),調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽平衡,既可養(yǎng)生,又可治病,確是可以發(fā)揚光大的。

    吐納之后,吳老還愛做一些活動筋骨的動作,其招式既非太極拳,又非廣播體操,他說這是他60年前(青少年時代)學(xué)會的日本柔軟操。這種操以意領(lǐng)氣,以氣合力,動作柔和,很象古代的導(dǎo)引術(shù)。吳老認(rèn)為,現(xiàn)在的鍛煉方法很多,不管是太極拳、武術(shù),還是廣播操,都是很好的鍛煉方法,都可以通過有規(guī)律的呼吸、俯仰、手足屈伸的動作來舒利關(guān)節(jié)、調(diào)和血氣,達(dá)到強身健體、防病治病的目的,但關(guān)鍵的是選擇好一種自己認(rèn)為最適合的方法后就要長期堅持下去,不要半途而廢。

    此外,養(yǎng)石以怡性,詩書以寄情。吳老性情開朗,豁達(dá)大度,不計名利,篤信孔孟之道,有儒者風(fēng)范,這些都是他所尊崇的養(yǎng)生內(nèi)容和方法,是值得我們學(xué)習(xí)的。

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