國學(xué)古籍
史部
  •   一篇詳細(xì)描述明末民族悲劇的奇文。

      《揚(yáng)州十日記》在史學(xué)界影響很大,一些有影響的書籍和蕭一山著《清代通史》、《辭源》、《辭?!罚吨型鈿v史年表》、《清史編年》,科普通俗讀物《簡明中外歷史辭典》、《上下五千年》等都予引用。國外,如蘇聯(lián)齊赫文斯基地也在其所著《中國近代史》中引用。諸書引用時(shí)都在不同程度上控訴清軍在揚(yáng)州的“屠殺”,并加以譴責(zé)。

      歷史是科學(xué)。科學(xué)是來不得絲毫虛假的。《記》中紕露很多,不能不使人對它的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。筆者學(xué)識有限,僅就《記》的真實(shí)性進(jìn)行粗淺探索,并以管見就教于諸方家。
    作者:
    王秀楚
  •   莊廷龍《明史》案,又稱《莊氏史案》,系清順治、康熙時(shí)文字獄之一?! ∏屙樦文觊g,南潯富戶莊廷龍購得明大學(xué)士、首輔朱國楨生前的部分明史稿后,聘請了一批江浙學(xué)者,對尚未刊刻的《明史概。諸臣列傳》等稿本進(jìn)行重編,增補(bǔ)了天啟、崇禎兩朝史事,輯成《明書輯略》。編纂完成后,莊去世。其父莊允城為遂子遺愿,請閑居在家的原明禮部主事李令析作序后刊刻,于順治十六年(1660)冬正式在書坊出售?!睹魇份嬄浴肥且郧迕捞弥焓肥系拿x刊刻的,除作序者外,其余羅列的“參訂者”18人?! ⊥?2月,查繼佐、范驤、陸圻三人因未參與編寫工作,也未見過刊刻出售的書,卻被莊氏列于“參訂者”不滿,遂向?qū)W道胡尚衡提出控告。胡批示湖州府學(xué)查報(bào)。府學(xué)教授趙君宋從該書中摘出數(shù)十處“毀謗語”,在府學(xué)門前張貼通報(bào)。莊氏即以高價(jià)將已售出的四十多部《明史輯略》贖回,對書中一些忌諱處加以修改,改動(dòng)數(shù)十頁后重新刻印。又疏通關(guān)節(jié),通過前任守道、時(shí)任通政司使的王永祚的關(guān)系,由湖州府將書分呈通政司、禮部和都察院三衙門備案。同時(shí),莊氏重賄湖州知府陳永命,將書版吊出劈毀置庫。

      前任歸安縣令吳之榮,因貪贓獲罪,赦免后閑居在湖,得知此事后,在李廷樞的唆使下,向莊氏敲詐錢財(cái),莊氏不理。吳即于十八年(1661)七月告發(fā)于鎮(zhèn)浙將軍柯奎。柯將此事轉(zhuǎn)告浙江巡撫朱昌祚,朱下文由湖州學(xué)道胡尚衡處理。莊氏聞?dòng)嵑?,一面向有關(guān)官員行賄,一面請松江提督梁化鳳向柯奎說情,使事情暫告平息。吳之榮因觸怒莊氏,被巡道派兵送出境。吳之榮詐財(cái)不成,又遭驅(qū)斥,惱羞成怒,于康熙元年(1662)初冬將初刻本直接上京至刑部告發(fā)莊氏“私編明史,毀謗朝廷”。行前,吳將初刻本中序文及參訂人員姓名之頁撕去,另補(bǔ)刻上朱佑明的名字。當(dāng)即引起朝廷震怒,執(zhí)掌大權(quán)的顧命四大臣隨即指派刑部侍朗等滿族大員赴杭辦案。接著,莊、朱等一批人犯被捕羈押?! 〕?,朱佑明和趙君宋關(guān)押在一起,朱遂求于趙,并許以家產(chǎn)一半相報(bào)。趙君宋在審問時(shí)即為朱佑明開脫,稱朱與莊史無涉,有家藏《明史輯略》初刻本為證,致使此案牽連的人員越來越多,成為清初第一大案(也為清朝最大的“文字獄”)。結(jié)案被捕殺的除莊氏、朱氏家屬外,還包括參與此書寫序、校閱、賣書、刻字、印刷的人,甚至購買該書的人。同時(shí),一些地方官吏也被捕殺。史載,在莊氏史案中被處死刑的達(dá)70余人,被流放的家屬達(dá)數(shù)百人(最多時(shí)收監(jiān)人犯達(dá)兩千余人)。


      《榴龕隨筆》。烏程朱文肅國楨致政家居,留心史事,所著有《大事記》。其已付剞劂者,謂之《史概》。未刻者尚多也,秘藏于家。后因寇盜,有莊氏賃朱氏之居。其子子相廷鎏偶見此書,竊為己有,招集知名之士,妄以己意增損于其間。而朱氏原本遂泊沒矣。子相既死,乃父君維胤城,于鎮(zhèn)北圓通庵召匠刻之。凡五年而告成,號曰《明書》。不知利害,冒昧從事,且自以為不世之業(yè),夸張其事。一時(shí)趨附,廁名于其間。豈知遂召大禍也?先君子每扼腕太息曰:“可惜文肅公一生心血,付之東流。然取非其有,立名非真者,定有奇禍。天理昭昭,可畏也。”  朱氏之書,至啟、禎兩朝而止耳。竊之者子相也,續(xù)之者所聘諸子也。受其子臨終之囑而必欲刻之者,君維也。與其幼子左黃鉞無與也。左黃一紈褲少年耳。當(dāng)科試不得意,其妻為買妾以娛之。建百尺樓于后圃,雜藝花木,日與文士豪飲于其中,刻百尺樓詩草。乃父聞之,弗善也。后為兵備使者所賞,相見留茶款語。父乃大悅。及父就逮,左黃隨護(hù)維謹(jǐn)。及見司敗,已喑不能言,乃頭觸獄門而死。左黃頭棘,無可為計(jì),疾馳至通州。而籍沒之令下,族屬無噍類,兼及朱峋。峋湖濱人,家故微賤,以入貲貢。凡商賈經(jīng)營,無不貸其金。冀三倍之息,以此自雄。其視令長,蔑如也。言利析秋毫,而于文墨之事,則無涉也。亦以得罪。歸安令指為逆書有名,并其三子俱就逮。家人鳥獸散,封樁庫廄盡入于官。左黃知事不可為,恐累及親黨,遂自呈身。是時(shí),部撫司道郡縣守令僚佐俱在潯鎮(zhèn),以民居作公館者十有二所。聞左黃歸,蜂擁之去,絕無他言。惟有皈命投誠而已。惟力辨與朱峋父子無涉,始終無異詞,當(dāng)事者莫不偉之。至于朱峋素行,以貲傲睨一世,父子駢戮,妻孥皆徙極邊,非不幸也。

      莊氏居潯未久,因其饒于貲,故世情不替。初發(fā)難為歸安令,令吳姓,故墨吏也,不過為恐嚇之詞,以冀升斗耳。而君維即挾書入長安,草疏欲上陳。輦下諸公漫詞慰遣之。時(shí)予居西村,君維歸,以疏稿示余,自以為無恙矣。而墨令乃捃摭其書中悖亂之語,以達(dá)于部使者。部使者不敢隱,上之于朝,而獄不可解矣。或問逆書致罪之由,余不知其細(xì)。但聞之前人曰:“如書中所云王某孫婿,即清之德祖。所云建州都督,即清之太祖也,而直書名。又云‘長山衄而銳士飲恨于沙磷,大將還而勁卒銷亡于左衽’,如此之言,散見于李如柏、李化龍、熊明遇傳中。又指孔耿為叛。又自丙辰迄癸未俱不書清年號,而于隆武、永歷之即位正朔,必大書特書。其取禍之端有如此。況無志、表、帝紀(jì)、世家,止有列傳。即王陽明一傳,有上下卷,共三百余頁。其冗長無體裁可知已。所謂三長五難者安在也?”

      事在辛丑之春,決獄在癸卯之秋。潘、吳諸子在獄日,以賦詩為事。時(shí)余寓鳧溪,而戴子蕓野笠館于廟址之南,相距里許。時(shí)相過從,得見諸子傳出音訊詩篇。及既授命,蕓野為潘、吳立傳,獨(dú)于左黃則言其少年游冶,至于慷慨激烈。力辨朱峋之冤,則未之悉也。余為備述其故,蕓野始為改竄一篇。是夜,余夢己身在一荷亭之上,左黃在水次搏顙謝余。余急起掖之,則已沉水中矣。次日,與蕓野言,共嗟異之。

      蔣西宿麟征,一字轅文,為蔣儀仲之子,姬載先生之猶子也。詩文敏妙,風(fēng)儀秀穎。莊氏招之,初不愿就,為貧所累,不得已而赴。命之作文,不容留稿,恐其竊歸也。并禁其出入,苦不可言,痛哭辭去,后竟及難。

      張文通館于莊氏,草稿皆作細(xì)楷。時(shí)子相已死矣。張以有明一代理學(xué)諸儒無人作傳,故勉應(yīng)之,亦不虞其至是也。聞其膝上有淡墨痕“成都楊慎”四字。張非仲雋,一名僧愿,為博士弟子員。于經(jīng)史百家,無不得其旨趣。所與游皆名彥。樓居積書甚富,手錄者千余卷,擁列左右,己則坐臥其中。后為莊氏所招,作有明理學(xué)諸人傳。其稿另錄出,名曰《與斯集》。禍未發(fā)時(shí),已知其非,逃于僧舍。年已七十余。丁母憂,煢然縞素。有詩云:“空樓獨(dú)夜雨床床,卻把平生細(xì)較量。災(zāi)異日新憂患短,悲歌不足寤思長。曾無入巷哀王烈,徒有拋娘學(xué)范滂。好個(gè)與斯題目在,輕謳緩板赴排場。”就逮時(shí),談笑自若。與潘、吳諸人同遇害。所著有《西廬詩草》四卷。

      董誦孫二酉,少有神童之名,學(xué)問淵博。與周安節(jié)相好,倡和勒詩箋。書法亦精妙。史事發(fā)時(shí),沒已三年矣,發(fā)冢斫棺甚慘。子濯萬與沂,九歲有感懷五言古詩四章。顧茂倫為之跋,亦英品也。及禍至,從容就縛。士林惜之。

      潘力田檉,居平望,藏書千卷。善著述,有《松陵文獻(xiàn)》十卷。今某府二卷行世。與吳赤溟炎有志作史而未敢,商之牧齋先生。深許之。亦未有成書。其就莊氏之請,非所愿也。授命之際,談笑自若,真杰士云。

      韋元介全祉,一字真長。弟次申全。進(jìn)士。青岑明杰之子也。祖鏡臺先生,精岐黃之術(shù)。元介先卒,次申被難。

      茅鼎升元銘,鹿門先生之孫也。以明經(jīng)為學(xué)博,少有文名,試每高等。與章諤臣上奏、陳暗仙騮、吳大雍盤四子齊名。偽書編纂,僅數(shù)月耳。已而之任,逮于任所。

      南昌黎博庵元寬,督學(xué)兩浙,年高望重。逆書有名。督撫移檄,兵圍其第,全家抄沒。苕城李霜回令,逆書有序,被逮時(shí)適其家有慶祝之事,親族七十余人悉被擒至。官以漸訊免。

      吳心一者,潯上董氏之仆也。少時(shí)竄身徐氏,欲讀書,遐周先生怒之,必欲令入府供灑掃之役。此子徒跣哭請于先祖。遂受業(yè)門下,得列青衿。聞莊氏有史事,心艷之,得列名其中,亦被慘戮。曾有唐詩之選。吳芳輪系為之序。幸刑尊廖公昭雪,得以無恙。

      刻工湯達(dá)甫、刷匠李祥甫亦為饑所驅(qū),禍亦及之。齊康成治為博士弟子,好學(xué)能詩。子相以脯招之,其約已具二十四金矣。后批曰:“果能專精勤敏,則愿加六金?!鼻财退椭痢}R覽而訝之,遂堅(jiān)不赴,以免于禍。后以貢為學(xué)博。潘友龍爾夔,慷慨有風(fēng)致,能文工書。莊氏慕之,列其名于簡端。偶與君維有財(cái)帛交,以致詬。君維怒,削其名。得不罹禍。

      《隨筆》云:所列纂錄諸子,與余有交,故略序其概。其余不相知者,不及錄。
    作者:
  • 吳興之南潯鎮(zhèn),有莊氏九龍焉。九龍者,莊允城與其弟允坤、允埰、其子廷鑨、廷鉞、允鋮子廷鑣、廷鎏、廷鏡、廷銑,俱以才學(xué)名著兩浙,故湖人以荀氏八龍比之莊氏。




      吳興之南潯鎮(zhèn),有莊氏九龍焉。九龍者,莊允城與其弟允坤、允采、其子廷钅龍、廷鉞、允鋮子廷鑣、廷鎏、廷鏡、廷銑,俱以才學(xué)名著兩浙,故湖人以荀氏八龍比之莊氏。世居震澤之陸家港,至允城始遷南潯。允城,字君維,明季歲貢生,為復(fù)社遺老。善望氣之術(shù)。偶游南潯之夏家園,見金銀氣甚盛,遂購而居之,得藏金無算。

      時(shí)里中有朱佑明者,父為木工,與鄰寺老僧善。父死,佑明給使寺中,偽為馴謹(jǐn),僧信任之。先是,有湖廣商人擁厚貲,因寇氛梗路,以銀置桐油簏中,寄僧舍,約曰:“俟五年不來而后售”。適市中桐油價(jià)倍,僧命佑明售其值以待。佑明發(fā)簏視之,取其金,驟富,誑僧以掘窖得金。閱七年,商人至,就僧索桐油不得,告以故,僧曰:“無憂,佑明長者,不吾負(fù)也。”因同造佑明。佑明倒屣迎曰:“賴客貲得厚其息,請以原數(shù)歸,仆取其羨?!鄙檀笙?,留飲,竟醉。夜半率健仆刺殺商,兼詣僧。僧曰:“吾為德于爾,殺之不祥。”佑明日:“大恩難報(bào),舍之不祥?!鄙唬骸靶菀?,二十年后與汝了此公案?!本箽⒅V涫抡呶?,不敢發(fā)也。嗣后,佑明家愈富,所為益恣肆。吳興士夫羞與往還。夤緣曹村金相國締姻。相國送女至,佑明別起華堂,盛供張,飲食窮山海之產(chǎn)。相國顧語客曰:“美哉!室蔑以加矣,而題署者無一巨公長德,何也”?佑明恥之,買得故相朱公國楨清美堂。其額則華亭董宗伯書也。乃去故相款署而加髹焉。佑明以女妻莊廷钅友。廷钅龍,字子美,年十九拔貢,目旋盲。因思史遷有“丘明失明,厥有《國語》”之說,遂欲著書,成一家言。故相朱公嘗取國事及公卿志狀疏草,命胥鈔錄數(shù)十帙。廷钅龍得之,則招致賓客,日夜編輯,為《明書》。書垂成而廷钅龍卒。無子。其父允城流涕曰:“我當(dāng)先刻其書,而后為之置嗣。”(《顧亭林集》及全祖望《鮚氵奇亭外編》云,明相國烏程朱文恪公嘗著《明史》,舉大經(jīng)大法者,已刊行于世。未刊者為列朝諸臣傳。朱氏中落,以稿本質(zhì)于莊廷钅龍。因竄名己作,刻之,補(bǔ)崇禎一朝事。中多指斥語,易名《史概》云)佑明則任剞劂事,書刻清美堂藏板,欲附名以傳也。書凡百余冊。所列參訂姓氏二十四人,皆一時(shí)知名之士。

      初,允城之京師,客其舅氏吳尚書默幕,夜夢梁間白鳳飛來求救。明日,吳閱大辟囚文案,有盜曰梁飛鳳。允城以夢告,遂釋之。允城乃給金帛,并書薦于某總兵。從征湖苗有功,仕至兩浙提督。因感允城恩,約為兄弟,時(shí)至允城所建百尺樓中。

      辛丑歲,有吳之榮者,年二十余,以贓系獄,遇赦得出。嘗有求于佑明。佑明不即出,囑門客延之入宿東軒。見廷钅龍所著書,有忌諱語,持書要賂。允城欲許之,梁飛鳳曰:“踵此而來,盡子之產(chǎn)不足以給也?!彼焓共繉Ⅱ?qū)之境外。于是,之榮白其事于將軍松魁,魁移巡撫朱昌祚,朱牒督學(xué)胡尚衡。允城并納重賄以免。乃稍易忌諱語,重刊之。之榮計(jì)不得行,特購初刊本,遂入京奏之四大臣。大怒,遣官之杭,執(zhí)廷钅龍之父允城(《亭林集》及《湖濱雜記》云,即逮允城至京,聽三法司訊之,允城音啞。蓋之榮使人陰藥之也。壬寅冬,允城死大理獄)及其兄廷鉞及弟侄之列名于書者十八人,皆論死。允坤死于成書前,不列名不坐。而發(fā)廷钅龍墓,焚其骨。籍沒其家產(chǎn)。并坐朱佑明家(全氏《外編》云,序中稱舊史氏,指文恪也。之榮不知。囚怨佑明,遂指其姓名且以堂名為證。佑明及五子并誅)。參訂二十四人中,吳江、董二酉死二歲,剖棺銼其尸。張雋投水死。胡某逃匿海濱為僧。海昌查伊璜曾識拔吳六奇于未遇時(shí)。至是為兩廣提督,遂奏免其罪。海昌范文白亦免?;蛑^并六奇救之也。烏程閔毅夫、仁和陸麗京已系獄而得釋。其余歸安。茅元錫、吳之鏞、之銘、吳江、潘檉章、吳炎等十人,并刻書鬻書者,同磔于杭之弼教坊。時(shí)癸卯五月五日也。作序者,禮部侍郎李令皙亦伏法,并及其四子。令皙幼子年十六,法司令其減供一歲,例得免死充軍。對曰:“余見父兄死,不忍獨(dú)生。”卒不易供而死。將軍松魁及幕客程維藩械赴京師,魁以“八議”僅削官,維藩戮于燕市。朱昌祚、胡尚衡賄讞者,委過于初申覆之學(xué)官,故歸安。烏程兩學(xué)官并斬,而朱、胡幸免。湖州太守譚希閔、推官李煥皆以隱匿罪絞。滸墅關(guān)榷貨主事聞閶門書坊有是書,遣役購之。其鄰朱姓者為判其價(jià),時(shí)主事已入京,以購逆書,立斬。書坊賈及役斬于杭。朱姓者,以年逾七十,免死,偕其妻發(fā)極邊。其列名之同產(chǎn)昆弟子,男年十五以下者,并妻子皆論戍。是獄也,死者七十余人,遣戍者百余人。吳之榮卒以此起用。并以所籍朱佑明之產(chǎn)給之。后仕至右僉都當(dāng)讞獄。時(shí)浙之大吏與刑部侍郎鑒于松魁,且畏之榮,復(fù)有言,雖冤者,不敢奏雪也。

      莊氏及參訂諸人在虎林軍獄,雖受桎梏之苦,而滿洲佟將軍頗加愛護(hù),飲食供奉無或缺,故得以詩歌相倡和。就刑時(shí),諸公有絕命詞者,佟將軍搜其遺稿摹刻之,共六石。今惟廷鎏一石存焉。廷鎏,字美三,辭翰皆妙,有“豚犬縱難全覆卵,糟糠豈罪及然萁。一氣潮回江上月,全家淚灑武林春”等句。潘、吳詩載《觚?!分?,吳有贈(zèng)美生詩,即美三也。

      廷鉞,字佐璜,才華最富,七歲能詩,著有《百尺樓詩稿》,有“杌有名終累楚,鴟夷無后可留齊”之句。罹禍時(shí),年二十四?!盾嫔显娾n》選其詩作嚴(yán)三史,《虎丘志》作嚴(yán)戊云。

      當(dāng)史難發(fā)時(shí),其朋友、親族、奴仆之為存孤計(jì)者,有數(shù)人。其一,馬要沈修若匿廷銑一子于家。家恐禍及,修若曰:“急難相救,正在此時(shí)。若學(xué)他人畏避,安賴此親戚為?”蓋所匿者其外孫也。其一,吳馬價(jià)人,素任俠,與廷鑣善。率拳勇數(shù)十人,從檻車中奪廷鑣少子,認(rèn)為己子。邏卒并逮價(jià)人。三受三木之刑,無異詞,遂率其少子去。

      莊君佩者,允城從弟也。獄急時(shí),君佩竭力營救,并給衣食。復(fù)盡收十八人骸骨,歸葬祖塋之側(cè)。莊西雍,允城族子。在京師知難發(fā),命善走者日馳五百里至家,使區(qū)處后事。越五日邏卒始及門。

      廷鎏長子濟(jì),字日鱗,年十歲補(bǔ)博士弟子,以文名。遣戍沈陽。震澤沈鐮至戍所,設(shè)奇運(yùn)策而救之。歸濟(jì)更姓王,著有《半硯齋詩稿》。沈鐮見《縣志。孝義傳》。其三仆及仆婦乳母五人,皆廷鉞家人。一曰計(jì)阿翁,廷鉞婦潘氏媵仆也。阿翁隨潘氏至戍所,事主母備嘗荼苦。主母死,土人欲火葬,阿翁以死爭免。乃收拾骸骨,走萬里歸葬。一曰高仆婦高兄弟二人,亦隨主母及小主人同戍。二人觸瘴死。其兄之妻在家守節(jié)?!栋氤廄S稿》中有高仆婦一篇。一日松江乳母朱姓,或曰謝姓,曾以珠籠匿廷鉞三歲子繩武,遁跡松江,與其夫紡織以為食。后莊氏求繩武歸。及長,思報(bào)乳母夫婦恩,竟不可蹤跡。

      余案莊史事,《亭林集》、《貫齋集》、《觚?!芳爸T邑志皆載之?!敦烗S》于莊氏兄弟,不置褒貶。仲山則以才稱之。亭林則曰:“不甚通曉古今,其書冗雜,不足道也?!庇衷唬骸坝嘁恢疗浼遥∑淙瞬粚W(xué),竟去。以是不列名,獲免于難?!睍杏屑芍M語,本前人詆斥之詞未經(jīng)刪削者。潘、吳二君以才名素著,列之參閱,實(shí)未嘗受其聘也。有周恭先者,既以幣聘矣,以他故為莊所擯,亦免于難。余讀《松陵詩略》、《苕上詩鈔》所選廷鉞兄弟詩,與獄中石刻詩,風(fēng)格峻整,詞采典贍,可稱專門名家,非強(qiáng)作解事者。然則莊氏大約以才華著,而于史學(xué)或未見其長耳。  夫允城以救梁飛鳳之故,而其禍即發(fā)于飛鳳。查伊璜以識吳六奇之故,而六奇即有以免其禍。報(bào)施之不同,有如是耶!余聞之榮任烏程時(shí),頻過佑明。佑明一見,即咄咄稱怪,以其貌類似寺僧也。及史難作逆,數(shù)殺僧之歲,正二十余年。又聞莊氏后人曰:“史難將發(fā)時(shí),南潯市中忽有若瘋顛者,走呼三日,曰朱氏絕,莊氏滅?!笔侵痘茨献印匪疲骸熬虿刂冶赜醒辍!薄兑住吩啤胺e不善之家,必有余殃”者,其信然乎(全氏《外編》及盧氏《紀(jì)事》云,吳之榮以發(fā)奸加道銜起用,見被殺者多,亦痛哭追悔。至武當(dāng)山,建壇懺罪,為神所擊,伏不能起,舁歸疽發(fā)于背,洞見五臟死)!

      右翁海村征君館潯溪時(shí)所著《莊氏史獄記》一篇。壬辰春,吾鄉(xiāng)葛茂才淬南錄其手稿,見示余。棄置敝篋中,幾二十余載矣。今夏偶檢得之,為繕其副。然讀其中有可疑者四焉:佑明之害湖商與僧,僧曰二十年后與汝了此公案。然史難為吳之榮發(fā)于順治辛丑,相傳之榮后身即前之僧人,其年數(shù)亦相符,則害僧當(dāng)在崇禎十四五年間。豈有一市儈殺人,人皆側(cè)目而無敢入告有司,任其漏網(wǎng)?則可疑者一;商之寄銀七年而后來取,則寄銀當(dāng)在崇禎七八年間。時(shí)湖湘尚無兵燹,不至道梗難行。至辛巳壬午間,流寇充斥,反欲載寶言旋。此可疑者二;余讀武林女士陸莘行《麗京先生云游始末記》云,廷鉞妻潘氏入臬獄,聞其夫已受極刑,一慟而絕。蓋莘行為麗京先生之女,亦以史禍牽涉,全家入獄所目擊者。此云沒于戍所,拾骨歸葬??梢烧呷?;滸墅榷關(guān)主事購一書,至棄市,并其吏役皆死。佟將軍雖憐才陰護(hù),然廷鉞等倡和詩歌,公然勒石,而不怵及于茲??梢烧咚模簧w征君所著,惟折衷潯溪故老傳聞,證以吳中先輩諸文集。故其所敘,不無抵牾。惟錄此以備佚聞,不足咎其疏略也。然貞元會(huì)合之交,秉筆者最難著議。史禍之酷,莫甚于魏之崔浩,尚猶奉敕而撰。至虞山蒙叟,自謂留心明史,著述垂成,因絳云一炬而灰冷。此史一行,其中悖謬之處必多,則禍不亞于崔浩矣。嗚呼!豈錢氏之有祖德,藉一炬以滅其妄肆雌黃?鑒于莊氏亦未始,非虞山之深幸也夫!時(shí)咸豐二年歲次壬子七月,下浣海昌管庭芬芷湘甫書后?!  恫闁|山年譜》一卷,門人沈起仲方撰。東山先生名繼佐,字伊璜,海寧人。崇禎癸酉舉人。國變后,魯王授兵部職方主事。兵敗歸里。開敬修堂,聚門人講學(xué)南潯。史案起,牽連被逮,釋歸。卒年七十六。先生居海寧袁化鎮(zhèn),龍山在其居之西,呼其山為東山,學(xué)者均稱東山先生。著書滿家,約八千余葉,刊行者甚少。此年譜沈仲方所輯。仲方自丁丑及門,至丙辰易簀。四十年雖改為僧服,離合不常,然飫聞懿訓(xùn),微窺宗旨,親受枕膝之言,所紀(jì)似較親切,亦未刊播。幸同里張鐵庵收得藁本,與裔孫世澧復(fù)取他書,補(bǔ)之附之,頗為完備。即征引書目五十種,東山自著書十一種,近日見不及半。蓋粵匪未亂之前,舊書尚易得也?!秾W(xué)園集》又無傳本,則此譜急宜單行。惟稿本傳鈔,訛脫尚恐不免。歲在柔兆執(zhí)徐三月上巳。吳興劉承干跋。
    作者:
    翁廣平
  • 九家舊晉書輯本
    作者:
    湯球輯(清) 楊朝明校補(bǔ)
  • 滿清入關(guān)暴政
    韓菼
    作者:
    韓菼
  •   ○崔烈
    崔烈,廷尉卿。靈帝時(shí)開鴻都門榜賣官爵,烈時(shí)入錢五百萬,得為司徒。及拜日,天子臨軒,百僚畢會(huì)。帝顧謂倖者曰:“恨不小靳,可至千萬?!背谭蛉遂栋鴳?yīng)曰:“崔公,冀州名士,豈肯買官,賴我得是,反不知姝邪?”烈問其子鈞曰:“吾居三公,於議者何如?”鈞曰:“大人少有英稱,歷位卿守,論者不謂當(dāng)為三公。而今登其位,天下失望。”烈曰:“何為然也?”鈞者:“論者嫌其銅臭耳。”烈怒舉杖擊之,鈞走。烈罵曰:“死卒!父撾而走,孝乎?”鈞曰:“舜之事父,小杖則受,大杖則走,非不孝也?!绷覒M而止。

    ○王芬
    于是陳蕃子逸與術(shù)士平原襄楷會(huì)于芬坐,楷曰:“天交不利宦者,黃門、常侍真族滅矣?!币菹?。芬曰:“若然者,芬愿驅(qū)除?!庇谑桥c攸等結(jié)謀。靈帝欲北巡河間舊宅,芬等謀因此作難,上書言黑山賊攻劫郡縣,求得起兵。會(huì)北方有赤氣,東西竟天,太史上言“當(dāng)有陰謀,不宜北行”。帝乃止。敕芬罷兵,俄而徵之,芬懼自殺。

    ○楊鳳
    張角之反也,黑山、白波、黃龍、左棱、牛角、五鹿、羝根、苦崷、劉石、平漢、大洪、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、飛燕、白爵、楊鳳、千毒等各起兵,大者二三萬,小者不減數(shù)千。靈帝不能討,乃遣使拜楊鳳為黑山校尉,領(lǐng)諸山賊,得舉孝廉計(jì)吏。后遂彌漫,不可復(fù)數(shù)。

    ○張燕
    燕本姓褚。黃巾賊起,燕聚少年為群盜,博陵張牛角亦起與燕合。燕推牛角為帥,俱攻癭陶。牛角為飛矢所中,被創(chuàng)且死,大會(huì)其眾,告曰:“必以燕為帥”。牛角死,眾奉燕,故改姓張。性剽悍捷速,故軍中號曰“飛燕”。其后人眾浸廣,常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)諸山谷皆相通,號曰“黑山”也。

    ○大洪緣城苦蝤
    《后漢書·朱雋傳》:“自黃巾賊后,復(fù)有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計(jì)、司隸、掾哉、雷公、浮云、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦哂之徒,并起山谷間,不可勝數(shù)。注:九州春秋“大計(jì)”作“大洪”,“掾哉”作“緣城”,“哂”作“蝤”,音才由反。

    ○閻忠
    中平元年,車騎將軍皇甫嵩既破黃巾,威震天下。閻忠時(shí)罷信都令,說嵩曰:“夫難得而易失者,時(shí)也;時(shí)至而不旋踵者,機(jī)也,故圣人常順時(shí)而動(dòng),智者必因機(jī)而發(fā)。今將軍遭難得之運(yùn),蹈易解之機(jī),而踐運(yùn)不撫,臨機(jī)不發(fā),將何以享大名乎?”嵩曰:“何謂也?”忠曰:“天道無親,百姓與能,故有高人之功者,不受庸主之賞。今將軍受鉞于初春,收功于末冬,兵動(dòng)若神,謀不再計(jì),旬月之間,神兵電掃,攻堅(jiān)易于折枯,摧敵甚于湯雪,七州席卷,屠二十六萬方,夷黃巾之師,除邪害之患,或封戶刻石,南面以報(bào)德,威震本朝,風(fēng)馳海外。是以群雄回首,百姓企踵,雖湯武之舉,未有高于將軍者。身建高人之功,北面以事庸主,將何以圖安?”嵩曰:“心不忘忠,何為不安?”忠曰:“不然。昔韓信不忍一飧之遇,而棄三分之利,拒蒯通之忠,忽鼎跱之勢,利劍已揣其喉,乃嘆息而悔,所以見烹于兒女也。今主勢弱于劉、項(xiàng),將軍權(quán)重于淮陰;指麾可以振風(fēng)云,叱咤足以興雷電,赫然奮發(fā),因危抵頹,崇恩以綏前附,振武以臨后服;徵冀方之士,動(dòng)七州之眾,朋檄先馳于前,大軍震響于后,蹈跡漳河,飲馬孟津,舉天網(wǎng)以為綱羅京都,誅閹宦之罪,除群怨之積忿,解久危之倒懸。如此則攻守?zé)o堅(jiān)城,不招必影從,雖兒童可使奮空拳以致力,女子可使其褰裳以用命,況厲智能之士,因迅風(fēng)之勢,則大功不足合,八方不足同也。功業(yè)已就,天下已順,乃燎于上帝,告以天命,混齊六合,南面以制,移神器于己家,推亡漢以定祚,實(shí)神機(jī)之至決,風(fēng)發(fā)之良時(shí)也。夫木朽不彫世衰難制,將軍雖欲委忠難佐之朝,彫畫朽敗之木,猶逆坂而走丸,必不可也。方今權(quán)宦群居,同惡如市,主上不自由,詔命出左右。如有至聰不察,機(jī)事不先,必嬰后悔,亦無及矣?!贬圆粡模夷送鋈?。

    ○董卓
    卓初入洛陽,步騎不過三千,自嫌兵少,不為遠(yuǎn)近所服;率四五日,輒夜遣兵出四城門,明日陳金鼓而入,宣言云“西兵復(fù)入至洛中”,人不覺,謂卓兵不可勝數(shù)。

    ○胡軫
    卓以東郡太守胡軫為大都督,呂布為騎督。軫性急,豫宣言“今此行也,要當(dāng)斬一青綬,乃整齊耳”。布等惡之,宣言相警云“賊至”,軍眾大亂,奔走?!饏尾?br>布素使秦誼、陳衛(wèi)、李黑等偽作宮門衛(wèi)士,持長戟。卓到宮門,黑等以長戟挾叉卓車,或叉其馬。卓驚呼布,布素施鎧于衣中,持矛,即應(yīng)聲刺卓,墜于車。
    布與暹、奉書曰:“二將軍拔大駕來東,有元功于國,當(dāng)書勛竹帛,萬世不朽。今袁術(shù)造逆,當(dāng)共誅討,奈何與賊臣還共伐布?布有殺董卓之功,與二將軍俱為功臣,可因今共擊破術(shù),建功于天下,此時(shí)不可失也?!卞摺⒎畹脮?,即回計(jì)從布。布進(jìn)軍去勛等營百步,暹、奉兵同時(shí)并發(fā),斬十將首,殺傷墜水死者不可勝數(shù)。

    ○田景
    《后漢書·董卓傳》:主簿田儀及卓蒼頭前赴其尸,布又殺之。

    ○焦和
    初平中,焦和為青州刺史。是時(shí)英雄并起,黃巾寇暴,和務(wù)及同盟,俱入京師,不暇為民保障,引軍逾河而西。未久而袁、曹二公與卓將戰(zhàn)于滎陽,敗績。黃巾遂廣,屠裂城邑。和不能御,然軍器尚利,戰(zhàn)士尚眾,而耳目偵邏不設(shè),恐動(dòng)之言妄至,望寇奔走,未嘗接風(fēng)塵交旗鼓也。欲作陷冰丸沉河,令賊不得渡,禱祈群神,求用兵必利,蓍筮常陳于前,巫祝不去于側(cè)。人見其清談千云,出則渾亂,命不可知。州遂蕭條,悉為邱墟也。

    ○胡文才楊整修
    催等在陜,皆恐怖,急擁兵自守。胡文才、楊整修皆涼州大人,而王允素所不善也。及李催之叛,乃呼文才、整修使東解釋之,不假借以溫顏,謂曰:“關(guān)東鼠子欲何為耶?卿往呼之?!庇谑嵌送瑢?shí)召兵而還?!鸱?br>馬騰、韓遂之?dāng)?,樊稠追至陳倉。遂語稠曰:“天地反覆,未可知也。本所爭者非私怨,王家事耳。與足下州里人,今雖小違,要當(dāng)大同,欲相與善語以別。邂逅萬一不如意,后可復(fù)相見乎!”俱郤騎前接馬,交臂共語,良久而別。
    兄子利隨稠,利還告
    ,韓、樊交馬語,不知所道,意愛甚密。
    以是疑稠與韓遂私和而有異心。稠欲將兵東出關(guān)從
    ,索益兵。因請稠會(huì)議,便于坐殺稠。

    ○劉虞
    紹、馥使故樂浪太守甘陵張岐赍議詣?dòng)?,使即尊號。虞厲聲呵岐曰:“卿敢出此言乎!忠孝之道,既不能?jì);孤受國恩,天下擾亂,未能竭命以除國恥,望諸州郡烈義之士戮力西面,援迎幼主,而乃妄造逆謀,涂污忠臣邪?!薄痦n暹
    暹失奉,孤,特與千余騎欲歸并州,為張宣所殺。

    ○韓馥
    馥遣都督從事趙浮、程奐將強(qiáng)弩萬張屯河陽。浮等聞馥欲以冀州與紹,自孟津馳東下。時(shí)紹尚在朝歌清水口,浮等從后來,船數(shù)百艘,眾萬余人,整兵鼓夜過紹營,紹甚惡之。浮等到,謂馥曰:“袁本初軍無斗糧,各已離散,雖有張楊于浮羅新附,未肯為用,不足敵也。小從事等請自以見兵拒之,旬日之間,必上崩瓦解。明將軍但當(dāng)開闔高枕,何憂何懼。”馥不從,乃避位,出居趙忠故舍。遣子赍冀州印綬于黎陽與紹。
    五廁因以書刀自殺。

    ○張純
    純自號彌天將軍、安定王。

    ○公孫瓚
    還屯廣宗界橋。
    公孫瓚曰:“始天下兵起,我謂唾掌而決;至于今日,兵革方始,觀此非我所決,不如休兵力耕,以救兇年。兵法百樓不攻,今吾諸營樓櫓千里,積谷三百萬斛,食此足以待天下變也?!?br>
    ○侯成
    初,布騎將侯成遣客牧馬十五匹,客悉驅(qū)馬去,向沛城,欲歸劉備。成自將騎逐之,悉得馬還。諸將合禮賀成,成釀五六斛酒,獵得十余頭豬,未飲食,先持半豬、五斗酒自入詣布前,跪言:“間蒙將軍恩,逐得所失馬,諸將來相賀,自釀少酒,獵得豬,未敢飲食,先奉上微意?!辈即笈唬骸安冀?,卿釀酒,諸將共飲作兄弟,共謀殺布邪?”成大懼而去,棄所釀酒,還諸將禮。由是自疑,會(huì)太祖圍下邳,成遂領(lǐng)眾降。

    ○朱靈
    初,清河季雍以鄃叛袁紹而降公孫瓚,瓚遣兵衛(wèi)之,紹遣靈攻之。靈家在城中,瓚將靈母弟置城上,誘呼靈。靈望城涕泣曰:“丈夫一出身與人,豈復(fù)顧家邪?”遂力戰(zhàn)拔之,生禽雍而靈家皆死。

    ○袁紹
    初,紹說進(jìn)曰:“黃門,常侍累世太盛,威服海內(nèi),前竇武欲誅之而反為所害,但坐言語漏泄,以五營士為兵故耳。五營士生長京師,服畏中人,而竇氏反用其鋒,遂果叛走歸黃門,是以自取破滅。今將軍以元舅之尊,二府并領(lǐng)勁兵,其部曲將吏,皆英雄名士,樂盡死力,事在掌握,天贊其時(shí)也。今為天下誅除貪穢,功勛顯著,垂名后世,雖周之申伯,何足道哉。今大行在前殿,將軍以詔書領(lǐng)兵衛(wèi)守,可勿入宮?!边M(jìn)納其言,后更狐疑。紹懼進(jìn)之改變,脅進(jìn)曰:“今交構(gòu)已成,形勢已露,將軍何為不早決之?”事留變生,后機(jī)禍至。進(jìn)不從,遂敗。
    授諫辭曰:“世稱一兔走衢,萬人逐之,一人獲之,貪者悉止,分定故也。且年均以賢,德均則下,古之制也。愿上惟先代成敗之戒,下思逐兔分定之義。”紹曰:“孤欲令四兒各據(jù)一州,以觀其能?!笔诔鲈唬骸暗溒涫即撕?!”

    ○袁譚
    譚始至青州,為都督,未為刺史,后太祖拜為刺史。其土自河而西,蓋不過平原而已。遂北排田楷,東攻孔融,曜兵海隅,是時(shí)百姓無主,欣戴之矣。然信用群小,好受近言,肆志奢淫,不知稼穡之艱難。華彥、孔順皆奸佞人也,信以為腹心,王修等備官而已。然能接待賓客,慕名敬士。使婦弟領(lǐng)兵在內(nèi),至令草竊,市井而外,虜掠田野。別使兩將募兵下縣,有賂者見免,無者見取,貧弱者多,乃至于竄伏邱野之中,放兵捕索,如獵鳥獸,邑有萬戶者,著籍不盈數(shù)百,收賦納稅,參分不入一。招命賢士,不就;不趨赴軍期,安居族黨,亦不能罪也。

    ○袁術(shù)
    司隸馮方女,國色也。避亂揚(yáng)州,術(shù)登城見而悅之,遂納焉,甚愛幸。諸婦害其寵,語之曰:“將軍貴人,有志節(jié),當(dāng)時(shí)時(shí)涕泣憂悲,必長見敬重?!瘪T氏以為然,后見術(shù)輒垂涕,術(shù)以有心志,益哀之。諸婦人因其絞殺,懸之廁梁,術(shù)誠以為不得志而死,乃厚加殯斂。

    ○郭圖
    圖字公則。

    ○陳瑀
    初平三年,揚(yáng)州刺史陳祎死,袁術(shù)使瑀領(lǐng)揚(yáng)州牧。后術(shù)為曹公所敗于封邱,南人叛瑀,瑀拒之。術(shù)走陰陵,好辭以下瑀,瑀不知權(quán),而又怯,不即攻術(shù),術(shù)于淮北集兵向壽春,瑀懼,使其弟公瑀請和于術(shù),術(shù)執(zhí)之而進(jìn),瑀走歸下邳。

    ○杜襲
    建安六年,劉表攻西鄂,西鄂長杜子緒帥縣男女嬰城而守。時(shí)南陽功曹柏孝長亦在城中,聞兵攻聲,入室閉戶,牽被覆頭。相攻半日,稍敢出面;其明,側(cè)立而聽;一日,往出戶問消息;至四五日,乃更負(fù)楯親斗,語子緒曰:“勇可習(xí)也。”

    ○臧洪
    臧洪為青州刺史,被袁紹所圍。糧食已盡,初尚掘鼠煮筋角,后無可復(fù)食者。主簿啟內(nèi)廚米三斗,請中分,稍以為糜粥,洪嘆曰:“獨(dú)食此何為?”使作薄粥,眾分歠之。殺其愛妾以食將士,將士咸流涕,無能仰視者。

    ○孔融
    融住北海,自以智能優(yōu)贍,溢才命世,當(dāng)時(shí)豪俊皆不能及。亦自許大志,且欲舉軍曜甲,與群賢要功。自于海岱結(jié)植根本,不肯碌碌如平居郡守,事方伯、赴期會(huì)而已。然其所任用,好奇取異,皆輕剽之才。至于稽古之士,謬為恭敬,禮之雖備,不與論國事也。高密鄭玄,稱之鄭公,執(zhí)子孫禮。及高談教令,盈溢官曹,辭氣溫雅,可玩而誦;論事考實(shí),難可悉行。但能張磔網(wǎng)羅,其自理甚疏,租賦少稽,一朝殺五部督郵。奸民污吏,猾亂朝市,亦不能治。幽州精兵亂,至徐州,卒到城下,舉國皆恐,融直出說之,令無異志,遂與別校謀夜覆幽州,幽州軍敗,悉有其眾。無幾時(shí),還復(fù)叛亡。黃巾將至,融大飲醇酒,躬自上馬,御之淶水之上。寇令上部與融相拒,兩翼徑涉水,直到所治城。城潰,融不得入,轉(zhuǎn)至南縣,左右稍叛。連年傾覆,事無所濟(jì),遂不能保鄣四境,棄郡而去。后徙徐州,以北海相自還領(lǐng)青州刺史,治郡北陲。欲附山東,外接遼東,得戎馬之利,建樹根本,孤立一隅,不與共也。于時(shí)曹、袁、公孫共相首尾,戰(zhàn)士不滿數(shù)百,谷不至萬斛。王子法、劉孔慈兇辨小才,信為腹心;左承祖、劉義遜清雋之士,備在坐席而已,言此民望,不可失也。承祖勸融自托強(qiáng)國,融不聽而殺之,義遜棄去。遂為袁譚所攻,自春至夏,城小寇眾,流矢雨集。然融憑幾安坐,讀書論議自若。城壞眾亡,身奔山東,室家為譚所虜。
    曹公制酒禁,而孔融書嘲之曰:“夫天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德,故堯不千鐘無以成其圣。且桀紂以色亡國,今令不禁婚姻也?!碧嫱怆m寬容之,內(nèi)不能平。御史大夫郗慮知旨,以免融官。

    ○孫策
    策聞曹公北征柳城,悉起江南之眾,自號大司馬,將北襲許,恃其勇,行不設(shè)備,故及于難?!鸸?br>曹公征烏桓,諸將曰:“深入遠(yuǎn)征,萬一劉表使劉備襲許,悔無及也。”郭嘉曰:“劉表坐談客耳,自知才不足以御備,重用之則恐不能制,輕之則備不為用。雖違國遠(yuǎn)征,無憂矣。公遂征之。

    ○賈詡
    曹公與袁紹相距,遣人招張繡。繡欲歸紹,賈詡勸繡歸曹公。繡曰:“紹強(qiáng),又曹公與吾有讎,不可?!痹傇唬骸按四怂砸藦闹?。夫有霸王之志者,固將釋大怨,明德于四海也?!崩C從之,歸曹公。曹公見之喜,執(zhí)詡手曰:“使我信重于天下者,君也?!薄饎?br>劉備奔荊州,劉表甚敬禮之。備作上客數(shù)年,嘗于坐中起至廁,見髀里肉生,流涕還坐。表問備,備曰:“昔年嘗身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里生肉,日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不立,是以悲耳?!?br>
    ○傅干
    參軍傅干諫曰:“治天下之大具有二,文與武也;用武則先威,用文則先德,威德足以相濟(jì),而后王道備矣。往者天下大亂,上下失序,明公用武攘之,上平其九。今未承王命者,吳與蜀也,吳有長江之險(xiǎn),蜀有崇山之阻,難以威服,易以德懷。愚以為可且按甲寢兵,息軍養(yǎng)士,分土定封,論功行賞,若此則內(nèi)外之心固,有功者勸,而天下知制矣。然后漸興學(xué)校,以導(dǎo)其善性而長其義節(jié)。公神武震于四海,若修文以濟(jì)之,則普天之下,無思不服矣。今舉十萬之眾,頓之長江之濱,若賊負(fù)固深藏,則士馬不能逞其能,奇變無所用其權(quán),則大威有屈而敵心未能服矣。惟明公思虞舜舞干戚之義,全威養(yǎng)德,以道制勝。”公不從,軍遂無功。干字彥材,北地人,終于丞相倉曹屬。有子曰玄。

    ○魯肅
    曹公征荊州,孫權(quán)大懼,魯肅欲勸權(quán)拒曹公,乃激說權(quán)曰:“彼曹公者,實(shí)嚴(yán)敵也,新并袁紹,兵馬甚精,乘戰(zhàn)勝之威,伐喪亂之國,克可必也。不如遣兵助之,且送將軍家詣鄴;不然,將危。”權(quán)大怒,欲斬肅,肅因曰:“今事已急,即有他圖,何不遣兵助劉備,而欲斬我乎?”權(quán)然之,即遣周瑜助備。

    ○龐統(tǒng)
    統(tǒng)說備曰:“荊州荒殘,人物殫盡,東有吳孫,北有曹氏,鼎足之計(jì),難以得志。今益州國富民強(qiáng),戶口百萬,四部兵馬,所出必具,寶貨無求于外,今可權(quán)借以定大事。”備曰:“今指與吾為水火者,曹操也。操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠,每與操反,事乃可成耳。今以小故而失信義于天下,吾所不取也?!苯y(tǒng)曰:“權(quán)變之時(shí),固非一道所能定也。兼弱攻昧,五霸之事,逆取順守,報(bào)之以義,事定之后,封以大國,何負(fù)于信?今日不取,終為人利耳?!眰渌煨??!饤钚?br>夏侯淵為劉備所殺于平陽。曹公自長安出斜谷,至陽平,備拒險(xiǎn)守峽。王欲還,出令曰:“雞肋。”官屬不知所謂,楊修便曰:“夫雞肋,棄之可惜,食之。無所得,以比漢中,王欲還也?!彼煲€。
    作者:
    司馬彪
  •   《文獻(xiàn)通考》是馬端臨以畢生精力完成的一部記載上古到宋寧宗時(shí)的典章制度沿革的文化通史。他從咸淳九年(1273)開始準(zhǔn)備,至元二十七年(1290)開始纂寫,直至元英宗至治二年(1322)始告竣。全書包括二十四門,三百四十八卷。其中田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學(xué)校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔,凡十九門。因唐代杜佑編纂的《通典》,迄于天寶。天寶以前的內(nèi)容,端臨就《通典》已有的材料加以補(bǔ)充;天寶以后至宋嘉定之末,則另行續(xù)寫。其余經(jīng)籍、帝系、封建、象緯、物異等五門,為《通典》所無,全部是端臨搜集新材料寫成的。端臨編纂《文獻(xiàn)通考》的目的,是為了彌補(bǔ)《通典》的不足。他認(rèn)為“杜書綱領(lǐng)宏大,考訂該洽,固無以議為”。但“時(shí)有今古,述有詳略,則夫節(jié)目之間,未為明備,而去取之際,頗欠精審,不無遺憾”。因此,他以嚴(yán)肅的態(tài)度另行撰寫?!胺矓⑹聞t本之經(jīng)史而參以歷代會(huì)要及百家傳記之書,信而有征者從之,乖異傳疑者不錄”,“凡論事,則先取當(dāng)時(shí)臣僚之奏疏,次及近代諸儒之評論,以至名流之燕談稗官之記錄,凡一語一言,可以訂典故之得失,證史傳之是非者,則采而錄之”。如果“載之史傳之紀(jì)錄而可疑,稽諸先儒之論辯而未當(dāng)者”,他就“研精覃思”,“竊以己意而附其后”,這樣,他就完成了一部既有翔實(shí)豐富的史料又有深思獨(dú)到的觀點(diǎn)的史學(xué)名著。

      司馬光的《資治通鑒》,詳于政治而略于文物典章制度,端臨的《文獻(xiàn)通考》可與《通鑒》相配合;使我們對上下數(shù)千年的政治情況和社會(huì)制度有個(gè)全面的認(rèn)識?!端膸烊珪偰刻嵋分^其:“條分縷析,使稽古可以案類而考。又其所載宋制特詳,多《宋史》各志所未備。案語亦多能貫串古今,折衷至當(dāng),雖稍遜《通典》之簡嚴(yán),而詳贍實(shí)為過之。”近代學(xué)者治史,大多取材于此書。

      《文獻(xiàn)通考》是一部煌煌巨制,部門廣,內(nèi)容多,竟成于馬端臨一人之手,其學(xué)問之廣,功夫之深,令人贊嘆。

      《通考》以后,出現(xiàn)了不少續(xù)作,有明王圻的《續(xù)文獻(xiàn)通考》二百五十四卷;清朱奇齡《續(xù)文獻(xiàn)通考補(bǔ)》十冊四十八卷;清乾隆時(shí)敕撰《續(xù)文獻(xiàn)通考》二百五十二卷;近人劉錦藻《清續(xù)文獻(xiàn)通考》等,可見《文獻(xiàn)通考》影響之大。
    作者:
    馬端臨
  •   ○晉武帝
      世祖自平吳之后,天下無事,不能復(fù)孜孜于事物。始寵用后黨,由此祖禰采擇嬪媛,不拘拘華門。父兄以之罪亹,非正形之謂,局禁以之?dāng)€聚,實(shí)耽穢之甚?! ∥粑渫醴ゼq,歸傾宮之女,助紂為虐。而世祖平皓,納吳姬五千,是同皓之弊也。  ○賈后
      賈后既殺楊庶人于金墉城,又信妖巫謂“后既死,必訴怨于先帝”,乃覆而殯之,施諸厭劾、符書、藥物以含瘞之。

      賈后以鹿車出承明東掖東門,詣金墉城,食金屑而死。

      ○成都王
      成都王圍京邑,城中魚肉無出,營巷賣死驢馬肉,雜死人肉賣之?! 〕啥纪鯂┮?,城中無菜,采陳韭芥以為膳菜。

      ○張方
      張方兵入洛,諸官府大劫掠,御寶織成流蘇皆分剖為馬帴?! 埛絿┮兀瑳Q千金堰,千溝渠枯涸,井多無泉。

      ○荀勖
      鐘律之器,自周之末廢,而漢成哀之間,諸儒修而治之。至后漢末,復(fù)隳矣。

      魏氏使協(xié)律知音者杜夔造之,不能考之典禮,徒依于時(shí)絲管之聲,時(shí)之尺寸而制之,甚乖失禮度。于是世祖命中書監(jiān)荀勖依典制定鐘律。既鑄律管,募求古器,得周時(shí)玉律數(shù)枚,比之不差。又諸郡舍倉庫,或有漢時(shí)故鐘,以律命之,皆不叩而應(yīng),聲音韻合,又若俱成。

      ◎劉漠
      漠少以清識為名,與王夷甫友善,并好以人倫為意,故世人許以才知之名。

      自相國右長史出為襄州刺史,以貴簡稱。

      ○馮播
      插字友聲,長樂人。位至大宗正,生蓀。

      ○武含
      武含字景緯,官歷中庶子,遷散騎常侍。以母在日誨云“汝修其意,仕當(dāng)為尚書郎”,懼進(jìn)敘有違前言,乃辭常侍,為吏部郎。
    作者:
    荀綽
  • 劉餗隋唐嘉話,舊唐書經(jīng)籍志和新唐書藝文志都沒有著錄。南宋陳振孫直齊書錄解題在小說家類里著錄了隋唐嘉話一卷,劉餗撰。宋史藝文志也有隋唐嘉話一卷,列在劉餗的傳記和小說之間?,F(xiàn)存的顧氏文房小說本,據(jù)宋版重雕,書中貞字、構(gòu)字等選缺筆,分上中下三卷。又有稽古堂叢刻本,與顧氏本基本相同,似出一源。還在歷代小史本和唐人說薈等本,不分卷,條目較少。
    作者:
    劉餗
  • 右《大業(yè)拾遺記》者:上元縣,南朝故都。梁建瓦棺寺閣,閣南隅有雙閣。閉之忘記歲月。會(huì)昌中詔拆浮圖,因開之,得筍筆千余。頭中藏書一帙,雖皆隨手靡書,而文字可紀(jì)者乃隋書遺稿也。中有生白藤紙數(shù)幅,題《南部煙花錄》,僧志徹得之。及焚,釋氏群經(jīng)僧人惜其香軸,爭取紙尾,拆去視軸,皆有魯郡文忠顏公名,題云手寫是錄即前之筍筆,可不舉而知也。志徹得錄前事,及取隋書校之,多隱文,特有符會(huì)而事頗簡脫。豈不以國初將相爭,以王道輔政,顏公不欲華靡前跡,因而削乎。今堯風(fēng)已還,得車斯駕。獨(dú)惜斯文湮沒,不得為詞人才子談柄。故編云《大業(yè)拾遺記》本文缺落凡十七八,悉而補(bǔ)之矣。
    作者:
    顏師古