好學(xué)生作文 學(xué)門(mén)教育

國(guó)學(xué)古籍

崇禎慘史

  • 鐵冠圖全傳(又名《鐵冠圖》丶《忠烈奇書(shū)》丶《崇禎慘史》)

    版本:光緒十六(1890)年三余堂刊本,八卷五十回 。

    作者:題松滋山人編。

    內(nèi)容:主要敘述李自成起事始末。

作者:松滋山人

朝野僉載

  • 《朝野僉載》不過(guò)是一部很平常的筆記小說(shuō)。本書(shū)以筆記雜談的形式記述了隋唐特別是唐代帝后將相、士庶百姓的趣聞逸事、傳奇經(jīng)歷。內(nèi)容正如書(shū)名,記載著朝野之中各種嚴(yán)肅的、荒誕的、怪異的事情。書(shū)中文字均十分平實(shí),甚至今人以為的生僻字都較少。茲錄一短章為證:“嶺南風(fēng)俗,家有人病,先殺雞鵝等以祀之,將為修福。若不差,即次殺豬狗以祈之。不差,即次殺太牢以禱之。更不差,即是命,不復(fù)更祈。死則打鼓鳴鐘于堂,比至葬訖。初死,且走,大叫而哭。”

作者:張鷟

后山詩(shī)話

  •   王師圍金陵,唐使徐鉉來(lái)朝,鉉伐其能,欲以口舌解圍,謂太祖不文,盛稱其主博學(xué)多藝,有圣人之能。使誦其詩(shī)。曰,“秋月”之篇,天下傳誦之,其句云云。太祖大笑曰:“寒士語(yǔ)爾,我不道也!”鉉內(nèi)不服,謂大言無(wú)實(shí),可窮也。遂以請(qǐng)。殿上驚懼相目。太祖曰:“吾微時(shí)自秦中歸,道華山下,醉臥田間,覺(jué)而月出,有句曰:「未離海底千山黑,纔到天中萬(wàn)國(guó)明?!埂便C大驚,殿上稱壽。

      孟嘉落帽,前世以為勝絕。杜子美《九日詩(shī)》云:“羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠?!逼湮难艜邕_(dá),不減昔人。故謂詩(shī)非力學(xué)可致,正須胸肚中泄?fàn)枴?br>
      望夫石在處有之。古今詩(shī)人,共享一律,惟劉夢(mèng)得云:“望來(lái)已是幾千歲,只似當(dāng)年初望時(shí)?!闭Z(yǔ)雖拙而意工。黃叔達(dá),魯直之弟也,以顧況為第一云:“山頭日日風(fēng)和雨,行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)?!闭Z(yǔ)意皆工。江南有望夫石,每過(guò)其下,不風(fēng)即雨,疑況得句處也。

      歐陽(yáng)永叔不好杜詩(shī),蘇子瞻不好司馬《史記》,余每與黃魯直怪嘆,以為異事。

      費(fèi)氏,蜀之青城人,以才色入蜀宮,后主嬖之,號(hào)花蕊夫人,效王建作宮詞百首。國(guó)亡,入備后宮。太祖聞之,召使陳詩(shī)。誦其《國(guó)亡詩(shī)》云:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。

      十四萬(wàn)人齊解甲,更無(wú)一個(gè)是男兒?!碧鎼偂Iw蜀兵十四萬(wàn),而王師數(shù)萬(wàn)爾。

      韓退之《南食詩(shī)》云:“鱟實(shí)如惠文?!薄渡胶=?jīng)》云:“鱟如惠文。”惠文,秦冠也。蠔相粘為山。蠔,牡蠣也。

      白樂(lè)天云:“笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)?!庇衷疲骸皻w來(lái)未放笙歌散,畫(huà)戟門(mén)前蠟燭紅。”非富貴語(yǔ),看人富貴者也?! 铙础督鹕皆?shī)》云:“天末樓臺(tái)橫北固,夜深燈火見(jiàn)揚(yáng)州?!蓖跗礁υ疲骸扒f宅牙人語(yǔ)也,解量四至。”吳僧《錢(qián)塘白塔院詩(shī)》曰:“到江吳地盡,隔岸越山多?!庇嘀^分界堠子語(yǔ)也。

      黃魯直云:“杜之詩(shī)法出審言,句法出庾信,但過(guò)之爾。杜之詩(shī)法,韓之文法也。詩(shī)文各有體,韓以文為詩(shī),杜以詩(shī)為文,故不工爾?!?br>
      黃魯直謂白樂(lè)天云“笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)”,不如杜子美云“落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深”也。孟浩然云“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,不如九僧云“云中下蔡邑,林際春申君”也。

      蘇子瞻云:“子美之詩(shī),退之之文,魯公之書(shū),皆集大成者也?!薄 W(xué)詩(shī)當(dāng)以子美為師,有規(guī)矩故可學(xué)。退之于詩(shī),本無(wú)解處,以才高而好爾。淵明不為詩(shī),寫(xiě)其胸中之妙爾。學(xué)杜不成,不失為工。無(wú)韓之才與陶之妙,而學(xué)其詩(shī),終為樂(lè)天爾。

      退之詩(shī)云:“長(zhǎng)安眾富兒,盤(pán)饌羅膻葷。不解文字飲,惟能醉紅裙?!比淮死嫌卸?,號(hào)絳桃柳枝,故張文昌云“為出二侍女,合彈琵琶箏”也。又為李于志敘當(dāng)世名貴,服金石藥,欲生而死者數(shù)輩,著之石,藏之地下,豈為一世戒耶!而竟以藥死。故白傅云“退之服硫黃,一病竟不痊”也。荊公詩(shī)云:“力去陳言夸末俗,可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神?!倍缴捏w數(shù)變,暮年詩(shī)益工,用意益苦,故知言不可不慎也?! ∽用馈稇蜒?jù)》云:“獨(dú)當(dāng)省署開(kāi)文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁?!薄笆∈痖_(kāi)文苑,滄浪憶釣翁”,據(jù)之詩(shī)也。

      王摩詰云:“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。”子美取作五字云:“閶闔開(kāi)黃道,衣冠拜紫宸”,而語(yǔ)益工。

      楊大年《傀儡詩(shī)》云:“鮑老當(dāng)筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng)。若教鮑老當(dāng)筵舞,轉(zhuǎn)更郎當(dāng)舞袖長(zhǎng)?!闭Z(yǔ)俚而意切,相傳以為笑。

      吳越后王來(lái)朝,太祖為置宴,出內(nèi)妓彈琵琶。王獻(xiàn)詞曰:“金鳳欲飛遭掣搦,情脈脈,看取玉樓云雨隔?!碧嫫?,拊其背曰:“誓不殺錢(qián)王?!?br>
      武才人出慶壽宮,色最后庭,裕陵得之。會(huì)教坊獻(xiàn)新聲,為作詞,號(hào)《瑤臺(tái)第一層》。

      宋玉為《高唐賦》,載巫山神遇楚襄王,蓋有所諷也。而文士多效之者,又為傳記以實(shí)之,而天地百神舉無(wú)免者。余謂欲界諸天,當(dāng)有配偶,其無(wú)偶者,則無(wú)欲者也。唐人記后土事,以譏武后爾。

      黃詩(shī)、韓文,有意故有工,左、杜則無(wú)工矣。然學(xué)者先黃后韓,不由黃、韓而為左、杜,則失之拙易矣。

      永叔謂為文有三多:看多、做多、商量多也。

      余以古文為三等:周為上,七國(guó)次之,漢為下。周之文雅;七國(guó)之文壯偉,其失騁;漢之文華贍,其失緩;東漢而下無(wú)取焉。

      陳繹批答《曾魯公表》云:“爰露乞骸之請(qǐng)。”黃裳為曾侍讀制曰:“備員勸講?!逼蚝?,備員,乃表語(yǔ),非詔語(yǔ)也。曾魯公謂人曰:“使布何所道?!?br>
      詩(shī)欲其好,則不能好矣。王介甫以工,蘇子瞻以新,黃魯直以奇。而子美之詩(shī),奇常、工易、新陳莫不好也。

      熙寧初,有人自常調(diào)上書(shū),迎合宰相意,遂丞御史。蘇長(zhǎng)公戲之曰:“有甚意頭求富貴,沒(méi)些巴鼻使奸邪。”有甚意頭、沒(méi)些巴鼻,皆俗語(yǔ)也。

      某公用事,排斥端士,矯飾偽行。范蜀公詠《僧房假山》:“倏忽平為險(xiǎn),分明假奪真?!鄙w刺之也。

      魯直謂荊公之詩(shī),暮年方妙,然格高而體下。如云:“似聞青秧底,復(fù)作龜兆坼?!蹦饲叭怂吹?。又云:“扶輿度陽(yáng)焰,窈窕一川花?!彪m前人亦未易道也。然學(xué)二謝,失于巧爾。

      蘇詩(shī)始學(xué)劉禹錫,故多怨刺,學(xué)不可不慎也。晚學(xué)太白,至其得意,則?浦?。然失釉熰崿以茰Z彌滓???  王荊公暮年喜為集句,唐人號(hào)為四體,黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為定武從事,同幕私幸營(yíng)妓,而公諱之。嘗會(huì)僧廬,公往迫之,使妓逾墻而去,度不可隱,乃具道。公戲之曰:“年去年來(lái)來(lái)去忙,暫偷閑臥老僧床。驚回一覺(jué)游仙夢(mèng),又逐流鶯過(guò)短墻?!庇趾贾e子中老榜第,其子以緋裹之,客賀之曰:“應(yīng)是窮通自有時(shí),人生七十古來(lái)稀。如今始覺(jué)為儒貴,不著荷衣便著緋?!眽壑t(yī)者,老娶少婦,或嘲之曰:“偎他門(mén)戶傍他墻,年去年來(lái)來(lái)去忙。采得百花成蜜后,為他人作嫁衣裳?!闭婵尚σ病?br>
      熙寧初,外學(xué)置官師,職簡(jiǎn)地親,多在幕席。徐有學(xué)官喜誶語(yǔ),同府苦之,詠蠅以刺之曰:“衣服有時(shí)遭點(diǎn)染,杯盤(pán)無(wú)日不追隨。”

      唐人不學(xué)杜詩(shī),惟唐彥謙與今黃亞夫庶、謝師厚景初學(xué)之。魯直,黃之子、謝之婿也。其于二父,猶子美之于審言也。然過(guò)于出奇,不如杜之遇物而奇也。三江五湖,平漫千里,因風(fēng)石而奇爾。

      謝師厚廢居于鄧。王左丞存,其妹婿也,奉使荊湖,枉道過(guò)之。夜至其家,師厚有詩(shī)云:“倒著衣裳迎戶外,盡呼兒女拜燈前?!?br>
      世稱杜牧“南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”為警絕。而子美才用一句,語(yǔ)益工,曰“千崖秋氣高”也。

      魯直有癡弟,畜漆琴而不御,蟲(chóng)虱入焉。魯直嘲之曰:“龍池生壁虱?!倍从袑?duì)。魯直之兄大臨,且見(jiàn)床下以溺器畜生魚(yú),問(wèn)知其弟也,大呼曰:“我有對(duì)矣?!蹦恕盎⒆羽B(yǎng)溪魚(yú)”也?! W陽(yáng)公謫永陽(yáng),聞其倅杜彬善琵琶,酒間取之,杜正色盛氣而謝不能,公亦不復(fù)強(qiáng)也。后杜置酒數(shù)行,遽起還內(nèi),微聞絲聲,且作且止而漸近。久之,抱器而出,手不絕彈,盡暮而罷,公喜甚過(guò)所望也。故公詩(shī)云:“座中醉客誰(shuí)最賢?杜彬琵琶皮作弦。自從彬死世莫傳。”皮弦世未有也。

      尚書(shū)郎張先善著詞,有云“云破月來(lái)花弄影”,“簾幕卷花影”,“墮輕絮無(wú)影”,世稱誦之,號(hào)張三影。王介甫謂“云破月來(lái)花弄影”,不如李冠“朦朧淡月云來(lái)去”也。冠,齊人,為《六州歌頭》,道劉、項(xiàng)事,慷慨雄偉。劉潛,大俠也,喜誦之。

      往時(shí)青幕之子?jì)D,妓也,善為詩(shī)詞。同府以詞挑之,妓答曰:“清詞麗句,永叔、子瞻曾獨(dú)步,似恁文章,寫(xiě)得出來(lái)當(dāng)甚強(qiáng)?!?br>
      黃詞云:“斷送一生惟有,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)?!鄙w韓詩(shī)有云:“斷送一生惟有酒,破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒?!辈湃ヒ蛔?,遂為切對(duì),而語(yǔ)益峻。又云:“杯行到手更留殘,不道月明人散?!敝^思相離之憂,則不得不盡。而俗士改為“留連”,遂使兩句相失。正如論詩(shī)云,“一方明月可中庭”,“可”不如“滿”也。

      子瞻謂孟浩然之詩(shī),韻高而才短,如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料爾?! ◆斨薄镀蜇?jiān)姟吩疲骸扒飦?lái)鼠輩欺貓死,窺甕翻盤(pán)攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子,買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬?!彪m滑稽而可喜。千載而下,讀者如新。

      龍圖孫學(xué)士覺(jué),喜論文,謂退之《淮西碑》,敘如《書(shū)》,銘如《詩(shī)》。

      子瞻謂杜詩(shī)、韓文、顏書(shū)、左史,皆集大成者也?! ∩儆沃^《元和圣德詩(shī)》,于韓文為下,與《淮西碑》如出兩手,蓋其少作也。

      王夫人,晁載之母也。謂庶子功名貴富,有如韓魏公,而未有文事也。

      退之作記,記其事?tīng)枺唤裰浤苏撘?。少游謂《醉翁亭記》亦用賦體?! ∏f、荀皆文士而有學(xué)者,其《說(shuō)劍》、《成相》、《賦篇》,與屈《騷》何異。

      揚(yáng)子云之文,好奇而卒不能奇也,故思苦而詞艱。善為文者,因事以出奇,江河之行,順下而已。至其觸山赴谷,風(fēng)摶物激,然后盡天下之變。子云惟好奇,故不能奇也。

      歐陽(yáng)公謂退之為樊宗師志,便似樊文,其始出于司馬子長(zhǎng)為《長(zhǎng)卿傳》如其文,惟其過(guò)之,故兼之也。

      退之以文為詩(shī),子瞻以詩(shī)為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色。今代詞手,惟秦七、黃九爾,唐諸人不迨也。

      韓退之《上尊號(hào)表》曰:“析木天街,星宿清潤(rùn),北岳醫(yī)閭,神鬼受職?!痹庸獭顿R赦表》曰:“鉤陳太微,星緯咸若,昆侖、渤澥,波濤不驚?!笔滥茌p重之也。后當(dāng)有知之者?! ?guó)初士大夫例能四六,然用散語(yǔ)與故事?tīng)?。楊文公刀筆豪贍,體亦多變,而不脫唐末與五代之氣。又喜用古語(yǔ),以切對(duì)為工,乃進(jìn)士賦體爾。歐陽(yáng)少師始以文體為對(duì)屬,又善敘事,不用故事陳言而文益高,次退之云。王特進(jìn)暮年表奏亦工,但傷巧爾。

      元佑初,起范蜀公于家,固辭。其表云:“六十三而致仕,固不待年;七十九而造朝,豈云知禮!”是時(shí)文潞公八十余,一召而來(lái),人各有所志也。

      昔之黠者,滑稽以玩世。曰彭祖八百歲而死,其婦哭之慟。其鄰里共解之曰:“人生八十不可得,而翁八百矣,尚何尤!”婦謝曰:“汝輩自不諭爾,八百死矣,九百猶在也。”世以癡為九百,謂其精神不足也。又曰,令新視事而不習(xí)吏道,召胥魁問(wèn)之,魁具道笞十至五十,及折杖數(shù)。令遽止之曰:“我解矣,笞六十為杖十四邪?”魁笑曰:“五十尚可,六十猶癡邪!”長(zhǎng)公取為偶對(duì)曰:“九百不死,六十猶癡?!?br>
      唐語(yǔ)曰:“二十四考中書(shū)令?!敝^汾陽(yáng)王也,而無(wú)其對(duì)?;蛞詥?wèn)平甫,平甫應(yīng)聲曰:“萬(wàn)八千戶冠軍侯。”不惟對(duì)偶精切,其貴亦相當(dāng)也。

      范文正公為《岳陽(yáng)樓記》,用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景,世以為奇。尹師魯讀之曰:“傳奇體爾。”《傳奇》,唐裴铏所著小說(shuō)也。

      柳三變游東都南、北二巷,作新樂(lè)府,骫骳從俗,天下詠之,遂傳禁中。仁宗頗好其詞,每對(duì)酒,必使侍從歌之再三。三變聞之,作宮詞號(hào)《醉蓬萊》,因內(nèi)官達(dá)后宮,且求其助。仁宗聞而覺(jué)之,自是不復(fù)歌其詞矣。會(huì)改京官,乃以無(wú)行黜之,后改名永,仕至屯田員外郎。

      寧拙毋巧,寧樸毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗,詩(shī)文皆然。

      魏文帝曰:“文以意為主,以氣為輔,以詞為衛(wèi)。”子桓不足以及此,其能有所傳乎?

      魯直與方蒙書(shū):“頃洪甥送令嗣二詩(shī),風(fēng)致灑落,才思高秀,展讀賞愛(ài),恨未識(shí)面也。然近世少年,多不肯治經(jīng)術(shù)及精讀史書(shū),乃縱酒以助詩(shī),故詩(shī)人致遠(yuǎn)則泥。想達(dá)源自能追琢之,必皆離此諸病,漫及之爾?!迸c洪朋書(shū)云:“龜父所寄詩(shī),語(yǔ)益老健,甚慰相期之意。方君詩(shī),如鳳雛出鷇,雖未能翔于千仞,竟是真鳳凰爾?!迸c潘邠老書(shū)曰:“大受今安在?其詩(shī)甚有理致,語(yǔ)又工也?!庇衷唬骸暗佄逖?,覺(jué)翰墨之氣如虹,猶足貫日爾?!?br>
      老杜云:“長(zhǎng)镵長(zhǎng)镵白木柄,我生托子以為命。黃獨(dú)無(wú)苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛?!蓖鶗r(shí)儒者不解黃獨(dú)義,改為黃精,學(xué)者承之。以余考之,蓋黃獨(dú)是也?!侗静荨肤骺ⅲ骸包S獨(dú),肉白皮黃,巴、漢人蒸食之,江東謂之土芋?!庇嗲笾?,謂之土卵,煮食之類(lèi)芋魁云。

      余讀《周官。月令》云:“反舌有聲,佞人在側(cè)。”乃解老杜《百舌》“過(guò)時(shí)如發(fā)口,君側(cè)有讒人”之句。

      韋蘇州詩(shī)云:“憐君臥病思新橘,試摘才酸亦未黃。書(shū)后欲題三百顆,洞庭須待滿林霜?!庇嗤詾樯w用右軍帖中“贈(zèng)子黃甘三百”者,比見(jiàn)右軍一帖云:“奉橘三百枚。霜未降,未可多得?!碧K州蓋取諸此。

      余評(píng)李白詩(shī),如張樂(lè)于洞庭之野,無(wú)首無(wú)尾,不主故常,非墨工槧人所可擬議。吾友黃介讀《李杜優(yōu)劣論》曰:“論文正不當(dāng)如此?!庇嘁詾橹浴?br>
      禮部員外郎裴說(shuō)《寄邊衣詩(shī)》曰:“深閨乍冷開(kāi)香篋,玉微微濕紅頰。一陣霜風(fēng)殺柳條,濃煙半夜成黃葉。重重白練明如雪,獨(dú)下閑階轉(zhuǎn)凄切。祇知抱杵搗秋砧,不覺(jué)高樓已無(wú)月。時(shí)聞塞雁聲相喚,紗窗只有燈相伴。幾展齊紈又懶裁,離腸恐逐金刀斷。細(xì)想儀形執(zhí)牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻金針信手縫,惆悵無(wú)人試寬窄。時(shí)時(shí)舉手勻殘淚,紅箋漫有千行字。書(shū)中不盡心中事,一半殷勤托邊使?!迸嵴f(shuō)詩(shī)句甚麗。《零陵總記》載說(shuō)詩(shī)一篇,尤詼詭也?! ∈勒Z(yǔ)云:“蘇明允不能詩(shī),歐陽(yáng)永叔不能賦。曾子固短于韻語(yǔ),黃魯直短于散語(yǔ)。蘇子瞻詞如詩(shī),秦少游詩(shī)如詞?!?br>
      韓詩(shī)如《秋懷》、《別元協(xié)律》、《南溪始泛》,皆佳作也。

      鮑照之詩(shī),華而不弱。陶淵明之詩(shī),切于事情,但不文耳。

      子厚謂屈氏《楚詞》,知《離騷》

作者:陳師

東漢秘史

  • 版本:光緒十八(1892)年上海廣百宋齋校印本。十卷一百二十六回。本網(wǎng)錄入成為六十三回。

    作者:題“金川西湖謝詔編集”,“金陵周氏大業(yè)堂評(píng)訂”。

    內(nèi)容:自王莽出身起,敘述東漢十二帝的更替,著重光武中興的故事。本書(shū)依《全漢志傳》、《兩漢開(kāi)國(guó)中興傳志》的架構(gòu),稍作補(bǔ)充。

作者:謝詔

升仙傳

  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)

作者:倚云氏主人

繡云閣

  • 繡云閣(又名《繡云仙閣》)清同治八年(1869)富順縣刻本。八卷一百四十三回。題“ 正 庸 魏 文 中 編 輯”、“ 時(shí) 齋 湯 永 誆 、 一 枝 李 桂 芳、榮 齋 吳 光 耀 參 閱”、“ 及 門(mén) 諸 子 司 證”。魏文中,字正庸,號(hào)拂塵子。生平待考。 卷 首 有 作 者 自 序, 署“ 元 豐 三 年 九 月 十 八 日 拂 塵 子 自 記 于 蓮 香 別 墅”。 又〈重 刊 繡 玉 閣 序〉, 署“ 八 十 歲 貢 虛 明 子 記”。 上 述 諸 人 皆 無(wú) 考。 此 書(shū) 現(xiàn) 存 最 早 版 本 為 同 治 八 年 (1869) 刊 本。 此 本 據(jù) 復(fù) 旦 大 學(xué) 藏 本 影 印。 原 書(shū) 第 44 回 第 1 頁(yè) 下 半 截 已 殘 缺, 今 據(jù) 吳 曉 鈴 藏 本 輯 補(bǔ) 于 后。書(shū) 分 上、 下 2 冊(cè)。 上 冊(cè) 卷 前 附 復(fù) 旦 大 學(xué) 圖 書(shū) 館《 繡 云 閣》 藏 本 封 面 書(shū) 影 1 頁(yè) 和 內(nèi) 文 書(shū) 影 1 頁(yè); 下 冊(cè) 卷 前 附《 繡 云 閣》 書(shū) 影 2 頁(yè)。 上 冊(cè) 卷 前 也 附 原〈繡 云 閣 序〉, 署“咸(元) 豐 3 年 9 月 18 日, 拂 塵 子 自 記 于 蓮 香 別 墅” 和〈重 刊 繡 云 閣 序〉, 署“八 十 歲 貢 虛 明 子 記”。 據(jù) 卷 前〈本 卷 說(shuō) 明〉和《 中 國(guó) 通 俗 小 說(shuō) 總 目 提 要》 該 詞 目, 小 說(shuō) 題“ 正 庸 魏 文 中 編 輯”。 正 庸 為 作 者 的 字, 其 生 平、里 居 待 考。 小 說(shuō) 有 同 治 8 年 富 順 縣 刊 本, 首 載 自 序, 署“ 拂 塵 子”, 又 重 刊 序 署“八 十 歲 貢 虛 明 子”; 線 裝 8 冊(cè), 首 有 自 序, 后 無(wú) 署 名, 又 重 刊 序, 正 文 前 題“ 正 庸 魏 文 中 編 輯, 時(shí) 齋 湯 永 誆, 一 枝 李 桂 芳、 榮 齋 吳 光 耀 參 閱, 及 門(mén) 諸 子 司 證”, 半 葉 10 行, 行 25 字, 文 內(nèi) 時(shí) 有 雙 行 夾 批。 此 本 缺 封 面 及 封 底, 未 見(jiàn) 題 署 刊 刻 年 代 及 書(shū) 坊 名, 現(xiàn) 藏 復(fù) 旦 大 學(xué) 圖 書(shū) 館。 據(jù) 此 本〈本 卷 說(shuō) 明〉,此 本 之 校 點(diǎn)、 排 印, 以 復(fù) 旦 大 學(xué) 圖 書(shū) 館 所 藏 清 刻 本 為 底 本, 以 上 海 圖 書(shū) 館 所 藏 另 一 清 刻 本 校 補(bǔ)。 據(jù) 《中 國(guó) 古 代 小 說(shuō) 百 科 全 書(shū)》該 詞 目 的 作 者 說(shuō),小 說(shuō) 敘 繡 云 洞 紫 霞 真 人 奉 道 君 師 命, 為 闡 明 大 道 于 天 下, 令 弟 子 虛 無(wú) 子 托 生 塵 世, 且 造 繡 云 閣 以 待 成 道 者 他 日 居 住。 虛 無(wú) 子 投 生 李 氏 為 子, 名 三 緘。 小 說(shuō) 敘 他 后 來(lái) 如 何 看 破 功 名, 求 取 正 果, 降 妖 伏 怪, 勸 善 戒 惡, 最 后 列 仙 班, 登 繡 云 閣?!?繡 云 閣》 儒 道 相 雜, 然 情 節(jié) 松 散 重 復(fù), 人 物 缺 少 個(gè) 性。

作者:魏文中

吳江雪

  • 本書(shū)全稱《新鐫繡像小說(shuō)吳江雪》,題“吳中佩蘅子著”。首有顧石城序和佩蘅子自序。全書(shū)分四卷,共二十四回。

    佩蘅子生平事跡不詳,鄭振鐸先生以為作者“大約為科舉場(chǎng)中久不得志之士”。學(xué)者多認(rèn)為本書(shū)著于明末清初,刊刻于康熙年間。

    今存最完整的版本為東吳赤綠山房梓行本(藏法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館)。 本書(shū)據(jù)《新鐫繡像小說(shuō)吳江雪》(序文已佚)校點(diǎn)。

作者:佩蘅子

小說(shuō)亡者心魂:趙丹韓暮大結(jié)局免費(fèi)閱讀-趙丹韓暮(亡者心魂:趙丹韓暮)小說(shuō)最新章節(jié)

  • 不止我姐驚訝,我也驚訝。

    什么時(shí)候,李冰語(yǔ)為他賣(mài)房賣(mài)車(chē),給他資金填補(bǔ)漏洞了?!

    我不由得開(kāi)始回憶,我和韓暮曾經(jīng)的點(diǎn)滴。

    不知道死了的人是不是就會(huì)遺忘。

    很多生前的事情我都不記得了……

    我只依稀還能夠想起,我認(rèn)識(shí)韓暮是我大學(xué)剛畢業(yè)去韓氏集團(tuán)上班,當(dāng)時(shí)的韓暮也才到公司,他父母為了鍛煉他,讓他從基層做起,我以為他和我們一樣只是普通員工。

    同樣作為實(shí)習(xí)生放,但是他卻每一項(xiàng)工作都做的非常優(yōu)秀,讓人挑不出毛病。

    而且,外貌長(zhǎng)相還十分優(yōu)越,深得公司女生的喜歡。

    我們被分到一個(gè)小組,很多工作都是一起完成,時(shí)間一長(zhǎng),我心里就有了些情竇初開(kāi)。

    但讓我覺(jué)得自己真的喜歡上他,是那天我們加完班他順道送我回去。

    我一下車(chē),就被我那酒鬼舅舅拉扯住,讓我給他錢(qián),否則就要打死我。

    爸媽在工廠上班的時(shí)候發(fā)生意外,去世了。

    沒(méi)死之前,我舅舅因?yàn)槟挲g小加上我外公外婆去世也早,我舅舅幾乎就是我媽在照顧,我媽死了之后,我舅舅無(wú)依無(wú)靠,沒(méi)錢(qián)就找我和我姐。

    之前我們還會(huì)救濟(jì)他一些,后來(lái)變本加厲,我和我姐也負(fù)擔(dān)不起,就不管他了。

    他對(duì)我們死纏爛打,為了擺脫他,我和我姐都被迫搬家了,沒(méi)想到還是被他找到。

    那天晚上,韓暮把我從我舅舅手上強(qiáng)勢(shì)地救了下來(lái),你以后要是再找趙丹的麻煩,我絕對(duì)不會(huì)放過(guò)你!

    我們家的事情,輪得到你插嘴?!

    我舅舅想要推開(kāi)韓暮,卻被韓暮一把推倒在地上。

    “我會(huì)保護(hù)趙丹一輩子!韓暮說(shuō)得斬釘截鐵。

    而他確實(shí)說(shuō)到做到。

    那天之后,他每次都會(huì)送我回家,保護(hù)我。

    我舅舅久而久之就真的不敢來(lái)找我和我姐了。

    那個(gè)時(shí)候的韓暮真的好像,蓋世英雄。

    心口竟然還是會(huì)痛……

    原來(lái)死了的人,是能感覺(jué)到疼痛的。

    只是,只是不在乎了……

    在韓暮幫我打發(fā)走了我舅舅之后,我就想過(guò)給他表白,卻突然得知韓暮原來(lái)是韓氏集團(tuán)的大少爺。

    我們之間有著無(wú)法跨越的巨大鴻溝。

    深深的自卑感讓我把這份感情埋藏在心底。

    后來(lái)韓氏因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)層的決策投資失敗,面臨破產(chǎn)。

    好多人都離開(kāi)了韓氏,我毅然選擇陪在韓暮的身邊,暗自還慶幸,這是我離韓暮最近的距離。

    我陪著韓暮去應(yīng)酬,為了給他擋酒喝得胃出血進(jìn)醫(yī)院。

    我每天都和他一起,熬夜到凌晨,瘋狂工作。

    他最艱難的那兩年,我 163cm 的身高,體重甚至沒(méi)有上過(guò)九十斤。

    而在他最關(guān)鍵的那一戰(zhàn),我把父母意外死亡留下來(lái)的賠償金 150 萬(wàn)全部打在了他的賬戶里面,包括我姐那一份。

    我姐剛開(kāi)始是不同意的,后來(lái)抵不住我對(duì)韓暮堅(jiān)定不移的愛(ài),還是把錢(qián)都給了我,當(dāng)然后面我加倍還給了我姐。

    錢(qián)到位之后,韓暮帶著公司重新回到了正軌。

    激動(dòng)之余,他抱著我歡呼。

    那晚我們一起慶祝,酒精的作用下,雙方都有了情不自禁,然后順理成章地成為了男女朋友。

    我以為他知道,那些錢(qián)是我轉(zhuǎn)給他的。

    他和我談戀愛(ài),又娶了我,我以為都是他知道了我所有的付出,也因此被感動(dòng)了。

    所以我從來(lái)沒(méi)有刻意去提過(guò)那 150 萬(wàn)。

    但是現(xiàn)在韓暮卻說(shuō),這些錢(qián)是李冰語(yǔ)給的,上天真是給我開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。

    國(guó)歷史和文學(xué)的重要資料。

作者:亡者心魂:趙丹韓暮的小說(shuō),亡者心魂:趙丹韓暮小說(shuō)全文免費(fèi)閱讀

大宋中興通俗演義

  • 大宋中興通俗演義(又名《大宋演義中興英烈傳》、《武穆王演義》、《大宋中興岳王傳》、《武穆精忠傳》、《宋精忠傳》、《岳武穆王精忠傳》、《岳鄂武穆王精忠傳》、《精忠傳》)

    版本:
    明代小說(shuō)。七十五回。

    作者:
    題熊大木撰。

    內(nèi)容:
    寫(xiě)岳飛出身,立志精忠報(bào)國(guó),馳騁沙場(chǎng),身先士卒,驍勇無(wú)比,卒被秦檜陷害,死后顯靈,秦檜冥司遭報(bào)、以告慰岳飛忠魂的故事,反映了中國(guó)人善良的愿望。此書(shū)結(jié)構(gòu)完整,編年記事詳實(shí),對(duì)后世有關(guān)岳飛題材的小說(shuō)戲曲創(chuàng)作,影響深遠(yuǎn)。

作者:熊大木

爾雅

  • 郭璞,字景純。河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)人。西晉咸寧二年(公元267年)生;東晉太寧二年(公元324年)卒。博物學(xué)。

    郭璞博學(xué)多才,一生不僅寫(xiě)了許多優(yōu)美的文學(xué)作品,而且做了大量的注解古籍工作,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他所注解的古籍有《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《爾雅》、《楚辭》、《三蒼》和《方言》等等。這些古籍中,都包含有豐富的動(dòng)植物知識(shí)。郭璞對(duì)這些古代典籍,尤其是《爾雅》的注解,對(duì)中國(guó)古代動(dòng)植物學(xué)的發(fā)展,有著一定的影響。

    《爾雅》是中國(guó)古代最早一部解釋語(yǔ)詞的著作。它大約是秦漢間的學(xué)者,綴緝春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢諸書(shū)舊文,遞相增益而成的。全書(shū)19篇,其中最后7篇分別是:《釋草》、《釋木》、《釋蟲(chóng)》、《釋魚(yú)》、《釋鳥(niǎo)》、《釋獸》和《釋畜》。這7篇不僅著錄了590多種動(dòng)植物及其名稱,而且還根據(jù)它們的形態(tài)特征,納入一定的分類(lèi)系統(tǒng)中?!稜栄拧繁4媪酥袊?guó)古代早期的豐富的生物學(xué)知識(shí),是后人學(xué)習(xí)和研究動(dòng)植物的重要著作。據(jù)史書(shū)記載,東漢初,竇攸由于“能據(jù)《爾雅》辨豹鼠”,所以漢光武帝獎(jiǎng)賞給他百匹帛,并要群臣子弟,跟從竇攸學(xué)習(xí)《爾雅》。郭璞更是把《爾雅》視為學(xué)習(xí)和研究動(dòng)植物,了解大自然的入門(mén)書(shū)。他說(shuō):“若乃可以博物不惑多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名者,莫近于《爾雅》?!钡?,《爾雅》成書(shū)較早,文字古樸,加上長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)流傳,文字難免脫落有誤,早在漢代就已經(jīng)有不少內(nèi)容,不易被人看懂。因此,在郭璞之前已經(jīng)有犍為文學(xué)、劉歆、樊光、李巡、孫炎等人,為《爾雅》作注。郭璞從小就對(duì)《爾雅》感興趣。他認(rèn)為舊注“猶未詳備,并多紛謬,有所漏略”,于是“綴集異聞,會(huì)粹舊說(shuō),考方國(guó)之語(yǔ),采謠俗之志”,并參考樊光、孫炎等舊注,對(duì)《爾雅》作了新的注解。

    郭璞研究和注解《爾雅》歷時(shí)18年之久,對(duì)《爾雅》所載之動(dòng)物和植物進(jìn)行了許多研究。首先他以晉代通行,或當(dāng)時(shí)某地方言的動(dòng)植物名稱,解釋古老的動(dòng)植物名稱。例如,《爾雅·釋鳥(niǎo)》載:“◆鳩,◆◆”,郭璞注曰:“今之布谷也。江東呼為獲谷?!薄稜栄拧め屇尽罚骸啊?,山◆?!惫弊⒃唬骸敖裰介币病!边@類(lèi)注解,從表面上看似乎很簡(jiǎn)單,只是以名詞解釋名詞。而實(shí)際上卻不那么容易,它需要豐富的訓(xùn)詁知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。另外,這類(lèi)注解雖然只是名詞解釋名詞,但實(shí)際上它是將古老的動(dòng)植物名稱和當(dāng)時(shí)為一般群眾所認(rèn)識(shí)的動(dòng)植物聯(lián)系起來(lái),從而使古老的名稱具有以當(dāng)代一定實(shí)物為基礎(chǔ)的含義。例如,《爾雅·釋蟲(chóng)》中有“國(guó)貉,蟲(chóng)◆”的記載。如果不看注解,人們很難理解“國(guó)貉蟲(chóng)◆”的含義。郭璞注云:“◆”,“今呼蛹蟲(chóng)”,并引證《廣雅》云:“土蛹,◆蟲(chóng)也?!彼^蛹蟲(chóng),就是指寄生于蠶蛹體內(nèi)的蠶蛆蠅幼蟲(chóng)。郭璞的注解,將古老的“國(guó)貉”、“蟲(chóng)◆”等動(dòng)物名稱和當(dāng)時(shí)養(yǎng)蠶生產(chǎn)上廣泛存在的蠶蛆蠅幼蟲(chóng)聯(lián)系起來(lái)。郭璞《注》中,經(jīng)常出現(xiàn)“今言”、“俗言”、“今江東”等提法,僅《釋草》中就出現(xiàn)50多次,這說(shuō)明郭璞對(duì)《爾雅》的研究,是與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)的。由于能由今通古,所以他的注解,無(wú)形中復(fù)活了許多古老動(dòng)植物名稱。

    郭璞豐富和發(fā)展了《爾雅》對(duì)各種動(dòng)植物的具體描述。郭璞是山西人,因戰(zhàn)亂逃至江南,并經(jīng)常往來(lái)于長(zhǎng)江中下游,所以他對(duì)許多地方的動(dòng)植物,都有所了解。他注解《爾雅》,不僅引經(jīng)據(jù)典,解釋各種動(dòng)物和植物的通名和別名,而且根據(jù)自己從實(shí)際中獲得的知識(shí),對(duì)多種動(dòng)物或植物的形態(tài)、生態(tài)特征,進(jìn)行了具體的描述。例如鱘魚(yú),《爾雅·釋魚(yú)》僅記其名為“◆”,無(wú)它釋。但郭璞則作了進(jìn)一步的描述:“◆,大魚(yú),似◆而短鼻,口在頜下,體有邪形甲,無(wú)鱗,肉黃,大者長(zhǎng)二、三丈,今江東呼為黃魚(yú)?!边@里郭璞很逼真地描述了鱘魚(yú)的形態(tài)特征?!稜栄拧め屜x(chóng)》“◆,嚙?!?,郭注云:“嚙桑,似天牛,長(zhǎng)角,體有白點(diǎn),喜嚙桑樹(shù),作孔入其中,江東呼為嚙發(fā)?!边@里將桑樹(shù)害蟲(chóng)桑天牛的形態(tài)和習(xí)性作了描述。又如對(duì)《爾雅·釋木》中提到的“白◆”(即扁核木),郭璞《注》云:“◆,小木,叢生,有刺。實(shí)如耳◆,紫赤,可啖?!睂?duì)“活◆”(即通脫木)郭璞《注》說(shuō):此“草生江南,高丈許,大葉,莖中有瓤,正白”。這些描述,雖然還很粗糙,但它不僅大大發(fā)展了《爾雅》的分類(lèi)描述,而且對(duì)后來(lái)的動(dòng)植物分類(lèi)研究,也有著深遠(yuǎn)的影響。

    郭璞開(kāi)創(chuàng)了動(dòng)植物分類(lèi)研究的圖示法。據(jù)《爾雅注·序》記載,郭璞不僅為《爾雅》作文字注解,還為《爾雅》注音、作圖?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》記載有“《爾雅圖》十卷,郭璞撰”??梢?jiàn)大概在梁代,人們還看到有郭璞所作的《爾雅圖》?,F(xiàn)在我們能看到的《爾雅音圖》,乃是清代嘉慶六年(1801)影宋繪圖重摹的刊本,它或許就是源于郭璞所為之《爾雅圖》。當(dāng)然,即使如此,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)重摹和翻刻,現(xiàn)在的《爾雅音圖》也不可能還是原來(lái)《爾雅圖》的原貌。但是現(xiàn)在看到的《爾雅音圖》的情況表明,凡是郭璞有注解的動(dòng)植物都有圖。相反,凡是雖為《爾雅》所著錄,但因郭璞暫時(shí)不識(shí),而未作注解的動(dòng)植物則無(wú)圖。這說(shuō)明圖完全是配合文字注解而作的。因此《爾雅注》所解釋的動(dòng)植物,不僅有簡(jiǎn)要的文字描述,而且配有實(shí)物圖像,實(shí)為動(dòng)植物志的雛形。這是我國(guó)動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)史上的一個(gè)重要發(fā)展。

    在生物學(xué)史上,郭璞起了承前啟后的作用。由于他的研究和注解,使《爾雅》所包含的分類(lèi)思想不僅得以保存,而且使得原來(lái)難讀的《爾雅》,也成為能夠讀懂和能夠利用的書(shū)。《爾雅注》成為歷代研究本草的重要參考書(shū)。著名的《證類(lèi)本草》一書(shū),大量吸收了郭璞注解《爾雅》的成果。而《證類(lèi)本草》又是李時(shí)珍《本草綱目》的藍(lán)本。從郭璞以后,圖文并用描述動(dòng)植物的方法,也在本草研究中發(fā)揮了重要作用。從唐代以后,所有大型本草著作都配有圖。

    郭璞對(duì)《爾雅》中所著錄的動(dòng)物和植物,凡是他自己暫時(shí)還沒(méi)有弄清楚的或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,他都不強(qiáng)作注解,而是注明“未詳”或“未聞”等字樣。這說(shuō)明他作學(xué)問(wèn)的態(tài)度,是謙虛謹(jǐn)慎和實(shí)事求是的。
    郭璞為注解古籍著作做了大量的工作,其《爾雅》注后來(lái)被列入《十三經(jīng)注疏》。他在文學(xué)方面也頗有造詣,公元316年,他因獻(xiàn)《南郊賦》而被任為著作佐郎,后遷尚書(shū)郎,再后為割據(jù)荊州的王敦辟為記室參軍。他最后因多次諫阻王敦謀反而遭殺害。

作者:無(wú)