國(guó)學(xué)古籍
  • 文忠集 卷九十七·奏議卷一

    作者: 《文忠集》周必大
      諫院進(jìn)札子十二首

      論楊察請(qǐng)終喪制乞不奪情札子〈慶歷二年〉

      臣近見(jiàn)丁尤人茹孝標(biāo),居父之喪,來(lái)入京邑,奔走權(quán)貴,營(yíng)求起復(fù),已為御史所彈。又聞新及第進(jìn)士南宮觀,聞母之喪,匿不行服,得官娶婦,然后徐歸,見(jiàn)在法寺議罪。孝標(biāo)官為太常博士,覲在場(chǎng)屋粗有名稱,此二人猶如此,則愚俗無(wú)知、違禮犯義者何可勝數(shù)矣!蓋由朝廷素不以名教獎(jiǎng)勵(lì)天下,而禮法一隳,風(fēng)俗大壞。竊以風(fēng)化之本,由上而下?! 》?jiàn)起復(fù)龍圖閣待制楊察,累有章奏,乞終母喪,而朝旨未允。夫臣子之行,惟孝與忠。察以文中高科,官列近侍,而能率勵(lì)頹俗,以身為先。陛下宜曲賜褒嘉,遂成其志,使遷善化俗,自察而始。豈可不通人情,膠執(zhí)舊弊,推祿利之小惠,廢人臣之大節(jié)。臣謂近侍奪情,本非軍國(guó)之急,不過(guò)循舊例、示推恩而已。今察以節(jié)行自高,志在忠孝,知貪冒祿利為可恥。若朝廷抑奪其情,使其于身不得成美行,而于母有罔極之恨,豈足謂之推恩乎?方今愚俗無(wú)知,違犯禮義,至使繁獄訟、嚴(yán)刑罰而不能禁止。脫有一人欲守名教而全忠孝以勵(lì)天下者,又為朝廷不許,則風(fēng)俗之弊,其咎安在?伏乞早降恩旨,許其終喪,不獨(dú)成察之志,亦以為朝廷之美。取進(jìn)止。

      論韓琦范仲淹乞賜召對(duì)事札子〈慶歷三年〉

      臣伏見(jiàn)自西鄙用兵以來(lái),陛下圣心憂念,每有臣寮言及西事,必皆傾心聽(tīng)納。今韓琦、范仲淹久在陜西,備諳邊事,是朝廷親信委任之人。況二臣才識(shí)不類常人,其所見(jiàn)所言之事,不同常式言事者,陛下最宜加意訪問(wèn)。自二人到闕以來(lái),只是逐日與兩府隨例上殿,呈奏尋常公事,外有機(jī)宜大處置事,并未聞?dòng)兴鳎菹乱辔丛刭n召對(duì),從容訪問(wèn)。況今西事未和,邊陲必有警急,兼風(fēng)聞北虜見(jiàn)在涼甸與大臣議事,外邊人心憂恐。伏望陛下于無(wú)事之時(shí),出御便殿,特召琦等從容訪問(wèn),使其盡陳西邊事宜合如何處置。今琦等數(shù)年在外,一旦歸朝,必有所陳,但陛下未賜召問(wèn),此二人亦不敢自請(qǐng)獨(dú)見(jiàn)。至如兩府大臣,每有邊防急事,或令非時(shí)召見(jiàn)聚議,或各令互述所見(jiàn),或只召一兩人對(duì)見(jiàn)商量,此乃帝王常事,祖宗之朝并亦如此,不必拘守常例也。取進(jìn)止。  論罷鄭戩四路都部署札子〈慶歷四年〉

      臣伏睹敕除鄭戩知永興軍,仍兼陜西都部署。自聞此命,外人議論,皆以為非,在臣思之,實(shí)亦未便。竊以兵之勝負(fù),全由處置如何。臣見(jiàn)用兵以來(lái),累次更改,或四路都置部署,或分而各領(lǐng)一方,乍合乍離,各有利害。惟夏竦往年所任,鄭戩今日之權(quán),失策最多,請(qǐng)?jiān)嚄l列。

      臣聞古之善用將者,先問(wèn)能將幾何。今而不復(fù)問(wèn)戩能將幾何,直以關(guān)中數(shù)十州之廣,蕃漢十萬(wàn)之兵,沿邊二三千里之事,盡以委之,此其失者一也。或曰戩雖名都部署,而諸路自各有將,又其大事不令專制,而必稟朝廷。假如邊將有大事先稟于戩,又稟于朝廷,朝廷議定下戩,戩始下于沿邊,只此一端,自可敗事,其失二也。今大事戩既不專,若小事又不由戩,則部署一職,止是虛名。若小事一一問(wèn)戩,則四路去永興皆數(shù)百里,其寨柵遠(yuǎn)者千余里。使戩一一處分合宜,尚有遲緩之失;萬(wàn)一耳目不及,處置失宜,則為害不細(xì),其失三也。若大小事都不由戩,而但使帶其權(quán),豈有數(shù)十州之廣,數(shù)十萬(wàn)之兵,二三千里之邊事,作一虛名,使為無(wú)權(quán)之大將?若知戩可用,則推心用之;若知不可用,則善罷之。豈可盡關(guān)中之大,設(shè)為虛名,而以不誠(chéng)待人?其失四也。今都部署名統(tǒng)四路,而諸將事無(wú)大小不稟可行,則四路偏裨各見(jiàn)其將不由都帥,則上下相效,皆欲自專,其失五也。今都部署是大將,反不得節(jié)制四路,而逐路是都帥部將,卻得專制一方,則委任之意大小乖殊,軍法難行,名體不順,其失六也。若知戩果不可大用,但不敢直罷其職,則是大臣顧人情,避己怨。如此作事,何以弭息人言?其失七也。

      料朝廷忽有此命,必因韓琦等近自西來(lái),有此擘畫。琦等身在邊陲,曾為將帥,豈可如此失計(jì)?臣今欲乞令兩府之臣,明議四路不當(dāng)置都部署利害。其鄭戩既不可內(nèi)居永興而遙制四路,則乞落其虛名,只令坐鎮(zhèn)長(zhǎng)安,撫民臨政,以為關(guān)中之重。其任所系亦大,而使四路各責(zé)其將,則事體皆順,處置合宜。今取進(jìn)止?! ≌撈蛄钚麚崾鬼n琦等經(jīng)略陜西札子〈慶歷三年〉

      臣竊聞已降中書札子,抽回韓琦、田況等歸闕。昨來(lái)琦等奉命巡邊,本為西賊議和未決,防其攻寇,要為御備。今西人再來(lái),方有邀請(qǐng),在于事體,必難便從,邊上機(jī)宜,正須處置。仍聞韓琦、田況合有奏狀,言邊防有備,請(qǐng)朝廷不須怯畏,每事曲從。竊以勝敗之間,安危所系,料琦等如此奏來(lái),則邊事可知,自有枝梧,不致敗誤。臣謂且令琦等在彼撫遏,則朝廷與賊商議,自可以持重,不須屈就。今議方未決,中道召還,則是使賊知朝廷意在必和,自先弛備。況事無(wú)急切,何必召歸?其召韓琦札子,伏乞速賜指揮抽回。且令琦等在彼經(jīng)略,以俟西賊和議如何。取進(jìn)止。

      論葛宗古等不當(dāng)減法札子〈慶歷三年〉

      臣伏見(jiàn)近日贓吏葛宗古、王克庸、滕宗諒等相繼贓污事發(fā),內(nèi)葛宗古情理尤惡。臣伏睹去年朝廷命賈昌朝等減省天下冗費(fèi),上自陛下供御之物,至于皇后、宮嬪飲食已來(lái),盡皆減節(jié)。蓋謂調(diào)度至多,公私已乏,故陛下以身先天下,自行減刻,要供軍費(fèi)。凡為邊將者,所得一錢一帛,宜思此物自生民困苦之中取其膏血,陛下憂勞之際減自圣躬,如此得之,宜作如何使用。今乃盜朝廷賞勞蕃夷之物,贍養(yǎng)求食婦人全家骨肉,及供自己家口,并營(yíng)造工作、私家冗用之類。量其如此用心,豈是愛(ài)君憂國(guó)、忘身破賊之人?何足愛(ài)惜?若律文已重,即乞盡行,更不減法。若舊法尚輕,仍望特加重?cái)?。其滕宗諒、王克庸,若事?tīng)罘置?,亦望早賜勘鞫,正行國(guó)典。

      竊慮議者為宗古等方任邊陲,宜從寬貸。臣非不知駕馭英雄難拘常法,如太祖委用李漢超等。蓋漢超能捍寇戎,不為邊患,功大過(guò)小,理可優(yōu)容。諸將守邊未有尺寸之效,而先已逾違不法,外恃敵在,而欲望朝廷屈法姑息。今朝廷未曾行寬假之惠,而此三人不法如此,若更寬之,則今后邊臣不復(fù)可以法制矣。臣思邊上公使必欲使將臣不拘常法者,若用之陰養(yǎng)死士,招延布衣,利啖敵人,賞勞將校,如此之?dāng)?shù)皆不必問(wèn)其出入,可恣所為?;蚱湫员鹃熉?,偶不點(diǎn)檢,誤用于私家,原其本情,亦可輕恕。若宗古等故意偷慢減刻宴犒蕃夷、軍士之物入已者,有何可恕之理,特減從輕?有何可贖之功,得以屈法?若此三人不行重?cái)?,則邊臣知元昊常在,則可以常為不法,臣恐玩寇弄兵,事無(wú)了日。今取進(jìn)止。

      論燕度勘滕宗諒事張皇太過(guò)札子〈慶歷三年〉  臣昨日風(fēng)聞張子未有歸期消息,賊昊又別遣人來(lái)。必恐子被賊拘留,西人之來(lái)其意未測(cè),邊鄙之事不可不憂,正是要藉將帥效力之際。旦夕來(lái)傳聞燕度勘鞫滕宗諒事,枝蔓勾追,直得使盡州諸縣枷丑,所行拷掠皆是無(wú)罪之人,囚系滿獄。邊上軍民將吏見(jiàn)其如此張皇,人人嗟怨,自狄青、種世衡等并皆解體,不肯用心。朝廷本為臺(tái)官上言滕宗諒支用錢多,未明虛實(shí),遂差燕度勘鞫,不期如此作事,搖動(dòng)人心。若不早止絕,則恐元昊因此邊上動(dòng)搖、將臣憂懼解體之際,突出兵馬,誰(shuí)肯為朝廷用死命向前?

      臣忝為陛下耳目之官,外事常合采訪,三五日來(lái),都下喧傳邊將不安之事。亦聞田況在慶州日,見(jiàn)滕宗諒別無(wú)大段罪過(guò),并燕度生事張皇,累具奏狀,并不蒙朝廷報(bào)答。況又遍作書,告在朝大臣,意欲傳達(dá)于圣聽(tīng),大臣各避嫌疑,必不敢進(jìn)呈況書。臣伏慮陛下但知宗諒用錢之過(guò),不知邊將憂嗟搔動(dòng)之事,只如臣初聞滕宗諒事發(fā)之時(shí),獨(dú)有論奏,乞早勘鞫行遣。臣若堅(jiān)執(zhí)前奏,一向遂非,則惟愿勘得宗諒罪深,方表臣前來(lái)所言者是。然臣終不敢如此用心,寧可因前來(lái)不合妄言得罪于身,不可今日遂非,致誤事于國(guó)。臣竊思朝廷于宗諒必?zé)o愛(ài)憎,但聞其有罪,則不可不問(wèn)。若果無(wú)大過(guò),則必不須要求瑕疵。只恐勘官希望朝廷意旨,過(guò)當(dāng)張皇,搔動(dòng)邊鄙。其滕宗諒,仗望速令結(jié)絕。仍乞特降詔旨,告諭邊臣以不枝蔓勾追之意。兼令今后用錢,但不入己外,任從便宜,不須畏避。庶使安心放意,用命立功。其田況累次奏狀并與大臣等書,伏望圣慈盡取詳覽。田況是陛下侍從之臣,素非奸佞,其言可信。又其身在邊上,事皆目見(jiàn),必不虛言。今取進(jìn)止。  再論燕度鞫獄枝蔓札子〈慶歷三年〉

      臣昨日風(fēng)聞燕度勘滕宗諒事枝蔓張皇,邊陲搔動(dòng),曾有論奏,乞降詔旨安諭邊臣。今日又聞度輒行文牒劾問(wèn)樞密副使韓琦議邊事因依,不知燕度實(shí)敢如此否?若實(shí)有之,深可驚駭。竊以韓琦是陛下大臣,系國(guó)家事體輕重。今燕度敢茲無(wú)故意外侵陵,乃是輕慢朝廷,舞文弄法。臣每見(jiàn)前后險(xiǎn)薄小人多為此態(tài),得一刑獄,勘鞫踴躍,以為奇貨,務(wù)為深刻之事,以邀強(qiáng)干之名。自謂陷人若多,則進(jìn)身必速,所以虛張聲勢(shì),肆意羅織。今燕度本令只勘滕宗諒使過(guò)公用錢,因何劾問(wèn)大臣議邊事?顯是節(jié)外生事,正違推勘敕條。況樞密使是輔弼之任,宣撫使將君命而行,本藉重臣,特行鎮(zhèn)撫。今若無(wú)故遭一獄吏侵欺,而陛下不與主張,則今后奉君命而使者皆為邊鄙所輕,為大臣而作事者反畏小人所制。故燕度論于國(guó)體,便合坐以深刑;責(zé)其俗吏,亦自違于條制。罪須行遣,情不可容。今樞密副使尚被侵陵,則以下將帥無(wú)辜遭其枝蔓者不少,據(jù)其如此作事,此獄必?zé)o平允。其滕宗諒一宗刑獄狀,乞別選差官,取勘結(jié)絕。其燕度,亦乞別付所司,勘罪行遣。取進(jìn)止。

      論乞不勘狄青侵公用錢札子〈慶歷三年〉

      臣風(fēng)聞邊臣張亢近為使過(guò)公用錢,見(jiàn)在陜西置院根勘,其勘官所取,干連人甚眾。亦聞狄青曾隨張亢入界,見(jiàn)已勾追照對(duì)。臣伏見(jiàn)國(guó)家兵興以來(lái),五六年所得邊將,惟狄青、種世衡二人而已。其忠勇材武,不可與張亢、滕宗諒一例待之。臣料青本武人,不知法律,縱有使過(guò)公用錢,必不似葛宗古故意偷謾,不過(guò)失于檢點(diǎn),致誤侵使而已。方今議和之使正在賊中,茍一言不合,則忿兵為患,必至侵邊。謹(jǐn)備過(guò)防,正藉勇將,況如青者,無(wú)三兩人。可惜因些小公用錢,于此要人之際,自將青等為賊拘囚,使賊聞之以為得計(jì)。伏望特降指揮元勘官,只將張亢一宗事節(jié)依公根勘,不得枝蔓勾追。其狄青縱有干連,仍乞特與免勘。臣于邊臣本無(wú)干涉,豈有愛(ài)憎,但慮勘官只希朝廷意旨,不顧邊上事機(jī),將國(guó)家難得之人與常人一例推鞫,一旦乏人誤事,則悔不可追。伏乞朝廷特賜寬貸。邊臣知無(wú)功之將犯法必誅,要藉之人以能贖過(guò),則人人自勵(lì),將見(jiàn)成功。取進(jìn)止。

      論體量官吏酷虐札子〈慶歷三年〉  臣等風(fēng)聞朝廷近降指揮與諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使,令體量州縣官吏酷虐軍民者。臣料朝旨如此,必是因韓綱酷虐,近致光化兵士亂作,故有此指揮。竊以昨來(lái)光化兵變,雖因韓綱自致,其如兵亦素驕,處置之間,須合中道。韓綱自當(dāng)行法,驕兵亦合討除,如此兩行,方始得體。今若明行號(hào)令,遍約官吏,則驕兵增氣,轉(zhuǎn)更生心,長(zhǎng)吏畏避,無(wú)由行事。其所降與轉(zhuǎn)運(yùn)司文字,竊慮朝夕之間,傳播中外,扇動(dòng)群小,引惹事端。然已失之令既不可追,伏乞速降指揮與諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使,令密切稟行,不得漏泄,所貴別不生事。取進(jìn)止?! ≌撃既巳胭\以壞其黨札子〈慶歷三年〉

      臣竊聞京西賊盜日近轉(zhuǎn)多,在處縱橫,不知火數(shù)。所患者素?zé)o御備,不易枝梧,然獨(dú)幸賊雖猖狂,未有謀畫。若使其得一曉事之人,教以計(jì)策,不掠?jì)D女,不殺人民,開(kāi)官庫(kù)之物以賑貧窮,招愁怨之人而為黨與。況今大臣不肯行國(guó)法,州縣不復(fù)畏朝廷,官吏尚皆公然迎奉,疲民易悅,豈有不從?若兇徒漸多而不暴虐,則難以常賊待之,可為國(guó)家憂矣。以此思之,賊眾雖多,尚可力破,使有一人謀主,卒未可圖。臣前因王倫賊時(shí),曾有起請(qǐng)十余事。內(nèi)一件,乞出榜招募諸處下第舉人及山林隱士、負(fù)犯流落之人,有能以身人賊算殺首領(lǐng),及設(shè)計(jì)誤賊陷于可敗之地者,優(yōu)與酬獎(jiǎng)。所貴兇黨懷疑,不納無(wú)賴之人以為謀主。當(dāng)時(shí)議者,頗以為然。伏乞采臣此意,速降指揮與杜杞,令所在張榜,使賊聞知。所貴投賊之人,懷疑不納,但無(wú)謀主,尚可剪除。取進(jìn)止。

      論宜專責(zé)杜杞捕賊札子〈慶歷三年〉

      臣伏見(jiàn)昨張海等賊勢(shì)初盛之時(shí),京西未有得力官吏,遂自朝廷差臺(tái)官蔡稟催督捉殺。后來(lái)已別選杜杞充京西轉(zhuǎn)運(yùn)使,委以一路之事。兼近日差出兵馬甚多,分為頭項(xiàng)不少,部分進(jìn)退,須要統(tǒng)一,指蹤號(hào)令,不可二三。竊慮杜杞、蔡稟不相協(xié)同,各出異見(jiàn),凡指揮諸事,使諸將難從,一失事機(jī),反成敗誤。自兵士差出,今已多時(shí),然未聞奏報(bào)與賊斗敵及殺獲次第。竊慮官兵互相回避,空作往來(lái)?;蚩诌M(jìn)退之間,號(hào)令不一,致茲逗遛,未見(jiàn)成功。今雖賊奏稍稀,然亦未見(jiàn)殺獲之?dāng)?shù)。困獸猶斗,不可不虞,寇死命窮,恐未易敵,合早除剪,仍須督責(zé)。況蔡稟是應(yīng)急差出,杜杞乃選材用之,責(zé)任之間,宜專在杞。兼聞蔡稟自到京西,處置多未合宜,近聞?dòng)弦谎矙z,致使兵士喧噪,幾至生變。茍或如此張皇,竊恐別致生事。其蔡稟,伏乞早賜指揮抽回。只委杜杞一面催捉,庶得專一,早能了當(dāng)。取進(jìn)止?! ≌摻垂倮粼印磻c歷三年〉

      臣聞江淮官吏等各為王倫事奏案,已到多時(shí),而尚未聞斷遣。仍聞議者猶欲寬貸。臣聞昨來(lái)江淮官吏,或斂物獻(xiàn)送,或望賊奔迎,或獻(xiàn)其兵甲,或同飲宴。臣謂倫一叛卒,偶肆猖狂,而官吏敢如此者,蓋知賊可畏而朝廷不足畏也。今若更行寬貸,則紀(jì)綱隳壞,盜賊縱橫,天下大亂,從此始矣。何以知之?昨王倫事起,江淮官吏未行遣之間,京西官吏又已棄城而走,望賊而迎。若江淮官吏不重行遣,則京西官吏亦須輕恕。京西官吏見(jiàn)江淮官吏已如此,則天下諸路亦指此兩路為法。在處官吏皆迎賊棄城、獻(xiàn)兵納物矣,則天下何由不大亂也?

      臣伏思祖宗艱難,創(chuàng)造基圖;陛下憂勤,嗣守先業(yè)。而一旦四夷外叛,盜賊內(nèi)攻,其壞之者誰(shuí)哉?皆由前后迂繆之臣因循寬弛,使朝威不振,綱紀(jì)遂隳。今已壞之至此,而猶不革前非,以寬濟(jì)寬,何以救弊?如晁仲約等,情法至重,俱合深行,議者無(wú)由曲解。或聞以謂自是朝廷素不為備,不可全罪外官。假如有殺父與兄者,豈可只言自是朝廷素?zé)o教化,而不罪殺親之人?又如有人掠奪生人男女、金帛,不可只言自是朝廷素?zé)o禮讓,而不罪劫人之賊。迂儒不可用,可笑如此!李熙古豈獨(dú)是朝廷素有備之州?傅永吉豈獨(dú)是朝廷素練之兵?蓋用命則破賊矣。今朝廷素?zé)o御備,為大臣者又不責(zé)之守州縣者,合有罪又寬之,天下之事,何人任責(zé)?竊緣韓綱是大臣之家,父子兄弟并在朝廷。權(quán)要之臣皆是相識(shí),多方營(yíng)救,故先于江淮官吏寬之,只要韓綱行遣不重。今大臣不思國(guó)體,但樹(shù)私恩。惟陛下以天下安危為計(jì),出于圣斷,以勵(lì)群下,則庶幾國(guó)威粗振,賞罰有倫。其晁仲約等,乞重行朝典,乞不寬恕。取進(jìn)止。